Подельник эпохи: Леонид Леонов
Шрифт:
Слово «навада», как мы знаем, было спрятано ещё в фамилии большевика Увадьева — главного героя романа «Соть». И уже там оно таило в себе изначальный свой, недобрый смысл.
Буквально «наваждение» — это видение, внушённое злой силой с целью соблазна.
Слова о смерти Бога в романе произносит дьявол-искуситель. Апокалипсические картины будущего видит больная душевной болезнью Дуня. И даже видения о слабости Христа приходят о. Матвею в горячечном бреду.
Ничего не остаётся, как внять простейшей разгадке всего происходящего в «Пирамиде»: не стоит верить её ересям, ибо это обманка, подлог, соблазн — сам Леонов нам об этом говорит сразу же.
Книга заканчивается описанием сноса Старо-Федосеевской обители, где и происходило основное
Леонов пишет: «Столбы искр взвивались в отемневшее небо, когда подкидывали новую охапку древесного хлама на перемол огни. Они красиво реяли и гасли, опадая пеплом на истоптанный снег, на просторную окрестность по ту сторону поверженного наземь Старо-Федосеева, на мою подставленную ладонь погорельца».
Самоопределение «погорелец» может означать крушение веры Леонида Леонова: ангел, пришедший на землю сквозь дверь в Старо-Федосеевском храме, улетел в небо, сам храм снесли с лица земли, и стоит земля пустая, и посередь земли человек на сквозняке, ненужный Богу.
Однако можно вложить в определение «погорелец» и несколько иное значение: сгорела не вера, а навада.
Наваждение, так долго мучившее человека, истаяло…
И, значит, есть Бог, и есть ещё человек, сберегаемый любовью, благодатью и верой.
И, быть может, у нас ещё есть малая надежда сберечь себя и свою землю.
За порогом
Леонов умер 8 августа 1994 года в своей квартире на Большой Никитской.
Смерть пришла к нему во сне, он ушёл спокойно, нестыдно, тихо. Такую смерть надо заслужить целой жизнью.
Его отпевали в храме Вознесения Господня у Никитских ворот — том самом, где, говорят, венчались Пушкин с Гончаровой.
Незадолго до ухода Леонов вновь вспоминал о своём памятном детском сне: где луг, и Бог, и его оборванное благословение.
Пройдя огромный путь длиной почти в столетие, отрок Леонид вновь вернулся в то же самое лето, которое на целую жизнь заронило в его душу печаль.
И, кажется, тот же самый луг по-прежнему полноцветно пылал. И, мнится, воздух был всё так же ароматен. И ветер был.
И вновь, как в детстве, потемнело небо, и показалось, что солнце больше не проглянет.
Но здесь три сложенных перста почти коснулись лба его — где так долго зрели сомнение и мука.
Затем — коснулись груди его, где так долго жила боль о земле и человеке на земле.
И правого плеча.
И левого плеча.
…Прощён и принят…
Не о себе болело его сердце.
БЛАГОДАРНОСТИ
Автор выражает благодарность Дмитрию Быкову, который летним днём 2005 года надоумил меня взяться за жизнеописание Леонида Леонова,
Николаю Андреевичу Макарову, внуку Леонида Леонова, — за помощь и понимание,
Наталии Леонидовне Леоновой, дочери писателя, — за гостеприимство и критические замечания, далеко не все из которых, каюсь, были учтены в этой книге, Ольге Ивановне Корнеевой, возглавляющей Государственный архив Архангельской области, — за любезно предоставленные неизвестные ранее документы о пребывании Леоновых в Архангельске,
Андрею Рудалёву и Эду, приютившим меня в Архангельске, Алексею Коровашко, Илье Шамазову, Алексею Коленскому — за дельные советы, а также всем, изучавшим жизнь и творчество Леонида Леонова и тем самым серьёзно облегчившим мне работу над этой книгой, издателям, которые публикуют сей труд.
ИЛЛЮСТРАЦИИ