Подводные рифы Практики Осознанного Сновидения

Смирнов Терентий Леонидович

Нельзя не перестать удивляться эффекту демонической открытости: «Да, я — зло, я — Дьявол, я символизирую разрушение, духовную деградацию — ну и что? Идите все быстрее ко мне, я вас обучу чудесам магических сновидений!»

В заключение главы поговорим о том, как обычно работает ловушка магии.

Прежде всего, даже при условии реорганизации всей своей оперативной энергии (в процессе неделания, остановки внутреннего диалога, пересмотра прошлой жизни), ни один человек НЕ СПОСОБЕН ПРАКТИКОВАТЬ МАГИЧЕСКОЕ СНОВИДЕНИЕ РЕГУЛЯРНО! И что не маловажно — на хороших высоких уровнях осознания. Данный энергетический факт является абсолютным законом! А вместе с законом Созидания он не позволит ни одному нормальному человеку заниматься чёрной

магией и иметь какие-либо значительные результаты, кроме саморазрушения!

Итак, с одной стороны человек не может практиковать, потому что не позволит организм! Он будет периодически саботировать попытки — снижать частоту и качество ночных осознаний, вообще отказываться от их реализации, давая себе более продолжительный срок на реабилитацию. Кратковременные болезни могут также отстранять его от губительной практики. Человек может впасть в состояние сонливости, безразличия ко всему, либо повседневные дела и заботы помешают практике.

Таким образом, никакая серьёзная практика магии невозможна! Возможна лишь её игровая, поверхностная, фрагментарная форма. Это игра в Кастанеду: общение с себе подобными, обмен впечатлениями от своих сновидений, оригинальный имидж мага Свободы, космического навигатора, вызов рутине и скуке повседневной жизни, открытие собственного мира подсознания и прочее. В целом, жизнь такого сновидящего действительно становится романтичней, интересней и разнообразней.

А неизбежные эффекты такой деятельности способствуют общему оптимизму, вдохновению и одновременно закрепляют самообман и иллюзию прогрессирующего движения по пути.

Игровая форма периодической магической практики не создаёт прецедента активного саморазрушения и в этом заключаются её преимущества! Одновременно деструктивные изменения в организме постепенно всё-таки накапливаются.

Игра в магию — самый распространённый режим работы духовной ловушки среди российских её последователей! С одной стороны, не наблюдается резкое ухудшение здоровья, а с другой, сновидящий периодически получает отдельные эффекты.

Тем самым он пускается в бесконечное блуждание в пустом потоке сознания — ПЕРВЫЕ ВРАТА СНОВИДЕНИЯ РАСТЯГИВАЮТСЯ НА ВСЮ ЖИЗНЬ! И он не в состоянии преодолеть их даже перед самой своей смертью! Никакого результата не будет!

Аспект «прокрута» губителен ещё и тем, что человек теряет свою действительно уникальную возможность реально добиться чего-то на правильном духовно-религиозном пути. Упущенное время теряется безвозвратно! Так скажем, вместо пятнадцатилетнего бессмысленного самоистязания Ал. Ксендзюк на правильном духовно-религиозном пути мог бы реально получить духовное тело и настоящие, а не выдуманные космические путешествия за пределы земной ноосферы. Но бедолага-практик никак не вылезет из собственных сновидных форм и иллюзий!

В этой ловушке пребывают не один год подавляющее большинство духовных искателей, которых зацепил на крючок Кастанеда! Однако для «нового видящего» Ал. Ксендзюка более актуален несколько иной аспект духовной западни.

Для более серьёзных и настойчивых практиков, наряду с общим ухудшением здоровья и при наличии энергетических резервов ловушка магии работает в зависимости от стараний сновидца. Чем больше человек старается, — а им уже давно руководит демоническая субличность, — тем больше он получит по голове!

Автор даёт гарантию, ибо знает, о чём пишет! — нет ни одного практикующего, по-настоящему прошедшего первые магические врата! А если случайно таковой обнаружится — немедленно его ко мне! Автор обещает прилюдно разоблачить его «повышенные уровни» и «продвинутость», так как в этом вопросе знает толк!

Второй тип сновидящих достоин неподдельного сострадания, искренней любви и сожаления, и не только потому, что сам автор относился некогда к этому типу, — просто эти искатели угодили в слишком коварные и агрессивно-захватнические потоки демонического сознания. Они полностью завладевают сознанием человека и ведут…

Их особое коварство заключается в том, что, даже нанося себе периодический вред, причиняя боль и страдания, человеку и в голову не придёт обвинять в чём-то мудрого, «доброго», «любящего» дона Хуана. А тот любить вообще не способен! Человеческая форма утеряна. Световоды Любви навсегда выведены из его кокона. А при жизни ему вообще было глубоко наплевать не только на всех людей, но и даже на своего единственного ученика-наследника Карлоса!

Получив в результате занятий чёрной магией тяжёлые расстройства здоровья, наш «маг» и не подумает обвинить в чём-либо «мудрое» учение дона Хуана, а лишь будет винить самого себя: «Что-то сделал не правильно. А ведь нагваль предупреждал! Об этом есть у Кастанеды…» За счёт своей коварной открытости в теории демонические учения почти неуязвимы, но на практике они ужасны…

О третьей форме действия магической ловушки не стоило бы и упоминать, но тем не менее…

Там, в магических реалиях и пространствах за первыми вратами, простирается самый настоящий ужас и кошмар магического пути! Только с этого рубежа начинается настоящая чёрная магия. И люди, обладающие повышенными энергетическими резервами, подойдя к этой опасной черте, обречены в дальнейшем на зловещую демоническую трансформу.

Настоящих чёрных магов преследуют жуткие, невыносимые, тягостные, мрачные, томительные и крайне безысходные состояния сознания, как-то: особая тупиковая чёрная тоска, душевный надлом, невыносимые страдания (душа, ещё не покинувшая тело, жутко мается), глубокая печаль, слёзное отчаяние, неуёмная неудовлетворённость… С другой стороны, нарастают сатанинские вожделённые трансовые состояния, которые так хорошо описаны у Кастанеды. Они связаны с нижними положениями кванта сознания в вольюме — позицией зверя. И дрожь, глубокая, проникновенная дрожь, пронизывающая своим холодом мага до внутренностей, до костей. Чёрного мага жутко колотит и трясёт — так работает эманация Орла, Духа планетарного зла [31] И всё это вместо сладости и блаженства Любви!

31

См. «Примечания», п. 17.

Очень многие настоящие чёрные маги не выдерживают такой угнетающей демонической ноши и заканчивают жизнь самоубийством или попадают в какие-либо трагические обстоятельства. А куда попадает индивидуальное сознание магов очень хорошо описано русским духовидцем Даниилом Андреевым в его книге «Роза мира».

«Знайте, что занявшись магическим сновидением, вы тем самым уже как бы всунули голову в петлю, осталось только выбить табуретку. Неорганики сделают это мастерски» [32]

32

Из дайджеста № 8, «София»-98 г., стр. 158.

В финале своего тёмного, страшного пути Кастанеда, тот некогда наивный, искренний молодой человек, готовый любить весь мир, взывает к своему читателю:

«…Бог не любит тебя, поверь мне!.. Вселенная является хищнической. Она производит глубокие волны печали, которые накатывают на меня, и дрожь…» [33]

Вместо радости, счастья и Любви — странная невыносимая тоска, печаль и дрожь. Вместо пространств любовного наслаждения чёрного мага всасывает хищная и весьма ограниченная «вселенная»…

33

Из интервью Томасу Роппу от 3 августа 1997 г, Лос-Анджелес, дайджест № 6, «София»-98 г., стр. 162–163.