Последняя мистификация Пушкина
Шрифт:
Надо ли говорить, что Вяземский никому, никогда, ничего подробного об этой «мерзости» не рассказывал, что этим «разоблачением» он добивался одного - установить контроль над воображением испуганной дамы и добиться отставки конкурента?!
Вы должны довериться мне; вы не знаете всех данных, вы не знаете всех доводов, на которые опирается мое суждение; вас должна убедить моя уверенность, ее вы должны принять[738]
– восклицал он в демиургическом порыве и примерно тут же - 14 февраля писал великому князю:
Мы так никогда и не узнали, на чем было основано это предположение...
Как видим, не отдал! Но и помимо князя нашлось немало охотников подменить Провидение игрой воображения. А.Ф. Воейков писал А.Я. Стороженко 4 февраля в Варшаву:
Причиною ссоры между творцом «Онегина» и творцом пакостей была, как говорят, ревность ...одна дама, влюбленная в Дантеса, стала писать к Пушкину письма anonymes, в коих то предупреждала его, то насмехалась над ним, то уведомляла, что он принят в действительные члены Общества рогоносцев. Жена Пушкина кокетствовала с ним и тем еще больше разжигала ревность мужа, в жилах которого кипела африканская кровь деда его Ганнибала. Однажды, встретив его у своей жены, Пушкин грозно спросил: зачем он так часто ездит к нему? Тот, не собравшись с духом, отвечал, что влюблен в сестру жены его. «Так женитесь же на ней!» возразил Пушкин. И тотчас же их обручили. 9 января нынешнего года была объявлена свадьба, а 27, как уверяют, он опять нашел в гостях у своей жены Дантеса и вызвал его на поединок[740].
Ревность, африканская страсть, появления загадочной дамы, встречи Дантеса и Натальи Николаевны в доме Пушкина - все это очень напоминает воспоминания Соллогуба. То, что Воейков черпал свои сведения не от Вяземского и Жуковского, своего ближайшего родственника, видно из сообщения, которое явно расходится с желанием друзей «облагообразить» кончину поэта: «Пушкин уже сам потребовал священника и приобщился св. тайн прежде, чем получил всемилостивейший рескрипт государев». Желчный и неуживчивый Воейков замечает и другую малоизвестную, но довольно важную, подробность, о которой еще пойдет речь:
Два сына его взяты в пажи, дочери в один из женских институтов; в указе камер-юнкер Пушкин наименован камергером.
Большинство людей, едва соприкасавшихся с пушкинским окружением, получали оттуда отрывочные, зачастую противоречивые, сведения. Попытка объединить их, связать в единое целое, неизбежно приводила к появлению новых фантастических версий катастрофы, не лишенных внутренней логики, но далеких от реальности. Так, спустя почти две недели после трагедии, наслушавшись всякого о поэте, писатель-сибиряк И.Т.Калашников писал П.А.Словцову в Тобольск:
В течение двух прошедших недель здесь все говорило, спорило, шумело о смерти Пушкина. ...Дантес волочился за женою Пушкина. ...Как бы ни было, но Пушкин начал получать безымянные письма, где, предостерегая его насчет жены, злобно над ним насмехались. Наконец он выведен из терпения; едет к Дантесу; спрашивает его о причине частых посещений его дома;
Здесь все поначалу согласуется с мнением ближайших друзей Пушкина, например, Вяземского. Но вот описание бала у Воронцова уже принимает вольный характер, а последующее уточнение о соборовании поэта возвращает к Воейкову:
В ту же ночь он послал за священником, исповедался, приобщился, простил всех своих врагов, в том числе и убийцу - итак он примирился с Иисусом!.. которого некогда оскорблял жестоко.
Видимо, аукнулась «Гавриилиада»!
Достигая провинции, слухи о кончине поэта, и вовсе принимали характер небылицы. 12 февраля саратовский гимназист А.И.Артемьев записал в своем дневнике:
Здесь в Саратове получили известие о дуэли А.С.Пушкина, известного прекрасного поэта. Толкуют различно; среднее пропорциональное: какой-то гвардеец ездил к его жене; он подозревал, но гвардеец открылся, что он влюблен в его свояченицу, сестру жены А.С., и просил ее (жену А.С.), чтоб она поговорила своей сестре об этом. Что долго думать? Веселым пирком, да за свадебку …Но после свадьбы А.С. застал гвардейца у жены своей и вызвал его. Гвардеец убит; А.С. смертельно ранен.
В Москве рассуждали более трезво и взыскательно, не удовлетворяясь одной фантастикой. Хомяков, склонный философствовать, 1 февраля, по горячим следам, еще не владея всей информацией, писал Языкову в Симбирскую губернию:
Грустное известие пришло из Петербурга. Пушкин стрелялся с каким-то Дантесом, побочным сыном голландского короля. Говорят, что оба ранены тяжело, а Пушкин, кажется, смертельно. ...Причины к дуэли порядочной не было, и вызов Пушкина показывает, что его бедное сердце давно измучилось и что ему хотелось рискнуть жизнью, чтобы разом от нее отделаться или ее возобновить. Его Петербург замучил всякими мерзостями; сам же он себя чувствовал униженным и не имел ни довольно силы духа, чтобы вырваться из унижения, ни довольно подлости, чтобы с ним помириться. Жена вероятно причина дуэли; впрочем вела себя всегда хорошо.
Точка зрения известная, к Пушкину имеющая косвенное отношение – теоретическое! О любом художнике такое можно сказать! Правда, чуть позже, узнав детали трагедии, Хомяков разразился конкретной филиппикой:
Пушкина убили непростительная ветреность его жены (кажется, только ветреность) и гадость общества петербургского. Сам Пушкин не оказал твердости в характере (но этого и ожидать от него было нельзя), ни тонкости, свойственной его чудному уму. Но страсть никогда умна быть не может. Он отшатнулся от тех, которые его любили, понимали и окружали его дружбою почти благоговейной, а пристал к людям, которые его принимали из милости.