Последыш
Шрифт:
К счастью или, к сожалению, без творческих сил, которые должны присутствовать в любом деле, никто, ничего и никогда не сделает. Но силой Творчества наделяет только Бог, а не «слуги народа» и не «обезьяна Бога». [51] Человеку осталось самому выбирать: с кем ты – с дьяволом или Богом? Тогда среди людей, как в двадцатом веке, стали распространять нелегальное стихотворение, обращённое к тем, кому дороги Божественные силы Творчества:
Почему всё не так происходит, скажите:тот, кто хочет любви, получает удар,а царица поэтов, как та Нефертити,подарила избранникам пьяный кошмар?Почему всё не так получается, братцы:проходимцы в чести – пир во время чумы;в патриархи народ протолкнул святотатца,а на троне страны избежавший тюрьмы?Почему всё не так происходит на свете?Почему полюбили растленье и блуд?Мы – поэты, творцы!Мы же Господа дети!!Почему из жидовских не выбраться пут?Только время подходит, последнее время,и врага победим, лишь стряхнув дремоту.Что ж, решайся, поэт!С кем ты: с этими? с теми? или с Господом Богом сразишь темноту?Или встанешь за Родину, за Возрожденье?!Но не словом, а делом сражайся с врагом:телом на амбразуру, а не рассужденьемпро хорошую жизнь под чужим сапогом!51
Обезьяна Бога — одно из многочисленных прозвищ дьявола.
Что ж, решайся, поэт…
Когда выбор оказался простым, то есть наиболее понятным для всех от дворника до министра, народ начал просыпаться от многовековой дремоты, понимая и принимая жизнь такой, какая она есть. Больше не понадобилось уговаривать людей не совершать преступления и не испытывать семь смертных грехов, чтобы понять смысл жизни. Креативная масса человеческого добра уже скоро должна была подняться в России до критической точки, после которой все страсти исчезнут, как нечто не нужное, как мусор, а душа опять начнёт стремиться к творческому совершенству и единению с Богом.
Оставалось одно небольшое, но немаловажное условие: на творческом пути надо было ещё дожить до этой критической точки, после которой возвращение к богомерзким страстям станет невозможным. В замутнённом человеческом сознании должна укрепиться ясная, чёткая картина создавшегося военного положения: кому надо было, чтобы на просторах бывшей Украины русские уничтожали друг друга во славу евро-американских бумажек, не подкреплённых золотом? Когда всеобщее сознание поразила бессмысленная война? Когда «вождями» разных воюющих сторон оказались те же евреи, сорящие деньгами перед готовыми продаваться Иудушками-дегенератами? То есть заинтересованные банкиры продолжали оплачивать чужую смерть, только каждый человек с трудом начинал понимать, мог сам взвесить и проанализировать – с кем он и где выход из разрухи мозгов?
Сейчас Россию захлёстывали те же разногласия, возникающие как поганки после грибного дождя: в умах людей возникала генетическая форма сотворения пакости и мелкого зла, будто от этого жизнь всенепременно должна улучшиться и принести пакостнику мировую славу и почёт.
Шура уже стала отвыкать от шумной и суматошной жизни столицы, потому как общение с двойняшками ей доставляло намного больше удовольствия, чем пустое созерцание бытия современников, неуклонно превращающихся в прожигателей жизни, которым она ничем не смогла бы помочь, как бы к этому ни стремилась.
Другое дело – её двойники. Попав в чужое тело в роли безбилетного пассажира, девушка могла применить всё величие своей души, напрячь всю силу сознания, чтобы оказать реальную помощь двойняшке. А все нынешние современники были слишком озабочены погоней за рублём, за какими-то материальными благами, и в несусветных погонях напрочь забыли о душе.
О том человеческом долге воспитания своего истинного «Я», для которого человек приходит в этот мир, потому что только в физическом теле душу можно настроить на волну гармонии и Божественной радости.
Придя к бабушке, Шура в первую очередь принялась за уборку квартиры. Нельзя сказать, что её бабушка была какой-то несусветной неряхой, но, видимо, прожитые годы, потраченные на те же суетные бытовые нужды, берут своё и человек иногда забывает об окружающем мире.
– Деточка моя, – послышался голос бабушки из соседней комнаты. – Деточка моя, не слышала, как там дела на Украине?
– Нет, – откликнулась Шура. – Ты ведь знаешь, меня политика и войны не интересуют. Своих забот полон рот. Тем более, я не желаю позориться перед мировой общественностью, выступая с заумными словоизлияниями.
– Как же так? – в голосе бабушки прозвучало не только удивление, но и неприкрытое огорчение. – Во-первых, политика и войны тебя не интересуют – это понятно. Только не задумывалась ли, девочка, что они тобой очень интересуются? Можно пропасть ни за грош. Во-вторых, неужели тебе безразлично, что станет с Русью?
– Конечно, мне не всё равно, – ядовито усмехнулась девушка. – Только ты правильно оговорилась «с Русью», а не со свалкой гнилья за окраиной, то есть за околицей Москвабада. Украинская война началась не вчера и не завтра закончится. После кончины Советского Союза власть оказалась в лапах тех же человеконенавистников и русофобов, только настроенных на конкретное разрушение Государства Российского. Поэтому был устроен развал сильного государства на мелкопоместные княжества. Даже не княжества, а так… кишлаки с полуграмотными баями. В это время американо-еврейский клан банкиров принялся усиленно насаждать русофобство по всей Украине, ибо нашим потенциальным врагам жидомасонам обязательно нужен был исполнитель, готовый устроить внутреннюю Гражданскую резню на территории бывшего могучего государства. Гражданская война до сих пор не кончилась и не кончится потому, что американским евреям вздумалось создать единое еврейское государство на землях бывшей Украины, а для этого нужна зачистка территории от коренного населения, то есть русских. Власть на Украине и в усечённой России была в надёжных еврейских лапах и уничтожение русского населения во всей стране – это лишь вопрос времени.
При этих словах бабушка вышла из соседней комнаты. Накинутый на плечи длиннополый вишнёвого цвета халат был подпоясан оренбургским пуховым платком, как делали многие пожилые женщины в доисторическом прошлом. Она внимательно слушала фривольные разглагольствования внучки, не перебивая. Лишь иногда еле приметная усмешка проскальзывала по уголкам губ пожилой женщины, всего на секунду обозначив глубокие морщины. Затем она остро взглянула на внучку, приподняв очки в тонкой металлической оправе:
– Ни Украина, ни Белоруссия никогда не были окраинами нашего государства, пожалуйста, запомни это. Более того, Киев обосновал Андрей Первозванный, апостол Иисуса Христа. Когда он по благословению своего Учителя прибыл на Русь, то путь его лежал через холмы, на которых находится нынешний Киев. Не знаю, как там получилось, но апостол поставил крест на одном из холмов, сказав, что в этом месте возникнет центр православия.
– Православия? – ехидно переспросила Шура. – И этот крест был спилен православными укропами?
– Вечно ты к словам придираешься, антисемитка недорезанная, – заворчала бабушка. – Знаю, не было тогда никакого православия. Но апостол Андрей был уже не иудейской веры, поскольку пошёл за Христом и сам учил людей Новому Завету. Апостол сказал, что на том месте построят храм, в котором будут проповедовать Слово Божие.
– Или Новый Завет? – не унималась девушка.
– Может быть, может быть, – отмахнулась бабушка. – Важно, что слова апостола сбылись: на этом холме выросла Печерская Лавра. То есть новообращённые монахи сначала вырыли себе подземные храмы и молельни, а потом стали перебираться наверх и к 988 году, то есть к началу крещения Руси князем Владимиром, Печерская Лавра уже существовала. А на Валааме отстроен православный храм, который тоже заложил Андрей Первозванный.