Повседневная жизнь, досуг и традиции казацкой элиты Украинского гетманства
Шрифт:
На стенах комнат висели портреты, ковры, оружие, зеркала. Обязательным предметом были иконы – иногда целые иконостасы, часто в золоченых серебряных окладах, с лампадами и золочеными киотами, а также с рушниками 83 . Самыми распространенными были иконы с изображением Спаса, Богородицы, св. Николая 84 . Образа ссыльная старшина брала с собой даже в Сибирь 85 .
Нередко в красном углу висел и крест, представлявший собой настоящее произведение искусств: крест деревянный резной, «в слюде вправлен золотом, да на том же кресте с обе стороны в оправе 26 камушков алмазных, 57 камушков искор яхонтовых красных, да 20 зерен мелкого жемчугу» 86 . Известно, что И. Мазепа, когда клялся Орлику в чистоте своих помыслов, использовал имевшийся в доме «крест с животворящим деревом» 87 . Кочубеи – Василий и Любовь, перед написанием доноса на Мазепу тоже целовали «благословящий крест», принесенный из дома 88 . В других случаях гетманы и старшина клялись, «взирая на образ Спасов перекрестя лице свое» 89 .
83
В описи встречаем: «завес иконной полотняной». РГАДА. Ф. 229. Малороссийский приказ. Опись 1. № 96. Л. 230.
84
РГАДА Ф. 124. Малороссийские дела. Оп. 3. № 278. Л. 255–233.
85
Д. Многогрешный
86
Опись имущества И. Самойловича // Рус. истор. библ. T. VIII. С. 1024.
87
Письмо Орлика. С. 169.
88
Источники малороссийской истории, Кн. 2. С. 62.
89
Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России, собранные и изданные Археографическою комиссиею (Далее – Акты ЮЗР). Т. III. СПб., 1861. № 369. С. 562.
В столовой гетманского дома в Глухове стены были обиты синим сукном 90 . У Полуботка стены в одной комнате по окошко были обиты васильковым сукном, в другой – зеленым 91 . В доме Галагана стены были выполнены из тщательно выструганных широких липовых брусьев, плотно сбитых между собой 92 .
Чаще всего для тепла и уюта на стены вешали ковры. Например, у П. Полуботка висели ковры «черкасской работы» 93 . У И. Самойловича были килимы волосские 94 . В приданное его дочери входило «десять килимов турских, десять средних ковров не самоотборных, ковер здешнего дела» 95 .
90
Описание имений, принадлежавших гетману Д. Апостолу // Материалы для отечественной истории. Изд. М. Судиенко. Т. I. Отд. III. К., 1853. С. 5.
91
Книга пожиткам бывшаго черниговскаго полковника Павла Полуботка // ЧОИДР. 1862. К. 3. С. 47.
92
Василенко В. В Лебединском «будынке» Г. П. Галагана // КС. 1900. № 7/8. С. 20.
93
Книга пожиткам бывшаго черниговскаго полковника Павла Полуботка // ЧОИДР. 1862. К. 3. С. 44.
94
Опись имущества И. Самойловича // Рус. истор. библ. T. VIII. С. 1063.
95
Востоков А. Приданое П. И. Шереметевой // КС. 1888, № 8. С. 44.
Изготовление ковров было широко распространено и в самой Украине. В XVI в. килимы изготовляли на Волыни. В XVII в. существовали фабрики килимов в Бродах и Сохачеве. Может быть, именно о них говорится в описи Самойловича: ковер литовского дела 96 .
В Приднепровье наиболее популярной была техника двухсторонних, безворсовых ковров, части которых изготовлялись раздельно, а затем объединялись общей основой. Самыми распространенными на таких коврах были цветочные или геометрические орнаменты. У Полуботка в имении имелись две мастерские, в которых изготовляли ковры 97 , поэтому в сундуках его дома встречаем два ковра, «начатых делать» 98 . Часто килимы использовали для перевозки дорогих материй, «в которых сукна и материи увиваются» 99 .
96
Опись имущества И. Самойловича // Рус. истор. библ. T. VIII. С. 1045.
97
Книга пожиткам бывшаго черниговскаго полковника Павла Полуботка // ЧОИДР. 1862. К. 3. С. 48.
98
Там же. С. 44.
99
Николайчик Ф. Цены на сукна, материи, сафьян, жемчуг и пр. в г. Стародубе начала XVIII в. // КС. 1894. № 9. С. 455.
Сохранившиеся до наших дней килимы М. Галагана, И. Мазепы, П. Полуботка и др. дают яркое представление о коврах той эпохи. Обычно доминантой в их рисунке становились деревья жизни, «райское дерево», украшенные листьями, цветами, птицами. В килиме переплетались разноцветные нити: черная, бело-серая, песчано-золотистая, изумрудная, сине-голубая 100 . Так, в склепе Д. Апостола находился килим «на желтом фоне изображены крупные цветы, розовой и белой краски» 101 .
100
Захарчук-Чугай Р. Народне мистецтво у козацькому побуті // Народне мистецтво. 2009. № 3–4; 2010 № 1–2. С. 204.
101
Іванова О. Килим з поховання гетьмана Данила Апостола // Народне мистецтво. 2009. № 3-4; 2010 № 1-2. С.172-173.
Помимо местных ковров, в домах старшины часто встречались великолепные восточные ковры, назначение которым было различное. Так килимы часто клали на столы. Например, круглый стол с ящиками в доме П. Полуботка украшал пестрый ковер (прямо как на известном портрете Черниговского полковника В. Дунина-Борковского, который изображен стоящим возле стола, покрытого роскошным восточным килимом) 102 . Другой восточный килим изображен на портрете епископа Дмитрия Ростовского (Туптало), происходившего из казацкого рода. В вещах И. Мазепы имелся «ковер турецкой столовой бархатной золотной, подложен тафтою полосатою» 103 . В начале ХХ века еще сохранялся килим Павла Полуботка с его родовым гербом 104 . В частной коллекции в США до сих пор имеется килим с гербом И. Мазепы 105 .
102
Книга пожиткам бывшаго черниговскаго полковника Павла Полуботка // ЧОИДР. 1862. К. 3. С. 2.
103
Архив СПбИИ РАН. Ф. 83. Оп. 1. № 2791. Л. 1–2 об.
104
Квіти і птаки в дизайні українських килимів. К., 2014. С. 17–22.
105
Захарчук-Чугай Р. Народне мистецтво у козацькому побуті // Народне мистецтво. 2009. № 3–4; 2010 № 1–2. С. 202.
Помимо ковров важным предметом, создававшим домашний уют, было белье с ручной вышивкой. Речь идет как о постельных принадлежностях, так и о полотенцах, скатертях, рушниках, платках и пр. Среди предметов обихода встречаем занавески, скатерти, наволочки, простыни (шитые шелком), рушники, платки 106 . Эти предметы составляли первую необходимость – о чем свидетельствует то, что их брали в ссылку в Сибирь 107 .
Для производства полотна использовали лен и коноплю. Главным украшением белья служили вышивки. Так на скатертях встречаются вышивки с изображением орлов, уток, цветов, деревьев, ветвей 108 .
106
Зайченко
107
В Сибирь жена Многогрешного взяла: «2 наволочки тафтяных подложена пестрее одна, 17 наволочек белых, ширинка тавтяная накищена золотом, наволочка черчатая, завеска пестрединная… простыня шита шолком черным, в латку с пол фунта ладану… З скатертей, мешечек пшена сорочинского, полотно полское, 3 полотенца бранных». РГАДА. Ф. 229. Малороссийский приказ. Опись 1. № 96. Л. 226. Жена Гвинтовки взяла: «и скатерти и утиралные полотенца ручные и шапочные и наметки женские мешки холщевые… Да в скрынке: 11 шелеговы пеолских, 12 наметок, полотняних женских, 3 платка шит золотом, 2 наволочки тафтяныя, пояс шолковой лазоревой сабелной, кушак шолковой, ложечник сафьянной шит золотом, мошонка женская шита золотом». РГАДА. Ф. 229. Малороссийский приказ. Опись 1. № 96. Л. 233.
108
Захарчук-Чугай Р. Народне мистецтво у козацькому побуті // Народне мистецтво. 2009. № 3–4; 2010 № 1–2. С. 203.
Дорогие материалы для вышивки привозили из-за границы. Из Гданьска – золотую нить, из Греции – вареный шелк и шелк-сырец, хлопчатобумажные красные и белые нити, шелк также поставлялся из Персии и Китая. Для золотошвейного дела использовалось позолоченное серебро. Вышивали на тонком полотне: немецком (швабском), голландском, польском (гданьском).
Постельные принадлежности служили особым предметом гордости. Они являлись дорогим подарком, ценной частью приданного, предметом гордости. Например, княгиня А. Дольская прислала гетману И. Мазепе (с которым у нее, видимо, был роман) дорогую «постель» 109 . Среди вещей старшины мы встречаем «подушки камчатые, одеяло красное камчатое, подложен мех песцовый, одеяло холодное полосатое парчи турецкой, одеяло атласное травчатое, кругом с каймою голубой, все подбито киндяком зеленым, одеяло камчатое красное, опушено голубой канвой» 110 . Бывали одеяла на соболях, песцовые, покрытые атласом и аксамитом. У Мазепы имелись «2 одеяла пластинчетых соболих, у одного верх отласной вышит серебром турецкой работы, у другова верх золотной» 111 . В описях встречаются комплекты наволочек и простыней, шитые золотом и серебром. Особняком, разумеется, стояли перины 112 .
109
Источники малороссийской истории. Ч. II. С. 100.
110
Книга пожиткам бывшаго черниговскаго полковника Павла Полуботка // ЧОИДР. 1862. К. 3. С. 3, 11.
111
Архив СПбИИ РАН. Ф. 83. Оп. 1. № 2791. Л. 1, 2 об.
112
«Одеяло пластинчатое соболье, мерою в подоле трех аршин без четверти в ширину два аршина с четвертью, покрыто атласом красным, по атласу шиты травыволоченым золотом; одеяло хребтовое песцовое, черное, покрыто изарбафом рудожелтым травчатым цветом; треух аксамитной золотной, травы серебряные, опушен соболями, подложен объярью золотою, 18 кисей разных; три постели; простыня золотом и серебром с цветами шитая, а к нему наволочки три одного шитья; простыня зеленым шелком с золотом шитая, а к нему шесть наволок; простыня красным шелком с золотом густо шито, к нему шесть наволочек; три постели красного полотна, шитая с травами, ко всякой по четыре наволочки; две перины большие; одеяло турское». Востоков А. Приданое П. И. Шереметевой // КС. 1888, № 8. С. 43–44
Яркими были и занавеси: златоглавная красная, белая златоглавная 113 . Их вешали как на окна, так и на двери, чтобы сохранить тепло в помещениях. «Занавес атлабасный золотой, по красной земле травы золотные ж… кругом по шву голунец золотой, подложен атласом соломенного цвету», «завес атласный красный, по том атласу нашиваны травы блесками серебряными, подложен объяром двуличной, кругом кружево немецкое плетеное золото с серебром» 114 . У Полуботка на межкомнатных дверях были «завести суконные красные» 115 . У Кочубея дверь в спальню была завешана ковром 116 . На портрете гетмана М. Ханенко мы видим парчовый занавес, отделанный бахромой и кистями 117 .
113
Востоков А. Приданое П. И. Шереметевой // КС. 1888, № 8. С. 44.
114
Опись имущества И. Самойловича // Рус. истор. библ. T. VIII. С. 1054–1055.
115
Книга пожиткам бывшаго черниговскаго полковника Павла Полуботка // ЧОИДР. 1862. К. 3. С. 2.
116
Источники малороссийской истории. Т. 2. С. 67.
117
Антанович В. Б., Бец В. А. Исторические деятели Юго-Западной России в биографиях и портретах. В. 1. М., YOYO Media, 2012. С. 94.
К концу XVII века помимо восточных вещей, в обиходе старшины все больше появляются европейские предметы. У Полуботка встречаем стенные часы, картину китайской работы «шита по белому атласу шолком розным», зеркало стенное в золоченой раме, ящик китайский 118 . У Самойловича имелось зеркало в черной раме (длиной аршин) 119 .
Разнообразными были и светильники. Например, у Полуботка в сенях висел большой стеклянный фонарь 120 . В церквях часто вместо люстры использовали оленьи рога со множеством разветвлений: концы их обрабатывали и туда вставляли свечи 121 . В другой церкви (в монастыре) мы видим серебряную люстру и подсвечники 122 .
118
Книга пожиткам бывшаго черниговскаго полковника Павла Полуботка // ЧОИДР. 1862. К. 3. С. 2, 24.
119
Опись имущества И. Самойловича // Рус. истор. библ. T. VIII. С. 1046.
120
Книга пожиткам бывшаго черниговскаго полковника Павла Полуботка. // ЧОИДР. 1862. К. 3. С. 2.
121
Путешествие антиохийского патриарха Макария. Кн. IV. Гл. IX. С. 32.
122
Там же. С. 58.
Недалеко от крыльца обычно находился нужник, крытый гонтом 123 . В ганках располагались голубятни. У Б. Хмельницкого имелось огромное число голубей, которые сидели на крыше 124 . Голуби использовались для почтовых целей и были столь же необходимой вещью, как интернет в наши дни.
Другой традиционной чертой украинского богатого дома были «льохи», т.е. углубленные в землю сводчатые подвалы, служившие для хранения продуктов, а в случае опасности – местом, где прятались обитатели дома 125 . «Льохи» Батурина были воспеты в бессмертном трагическом произведении Т. Шевченко о разорении гетманской резиденции (именно в «льохах» задохнулись во время пожара многие жители города). Для пожарного дела в хозяйстве имелись бочки на колесах и крючья.
123
Описание имений, принадлежавших гетману Д. Апостолу // Материалы для отечественной истории. Изд. М. Судиенко. Т. I. Отд. III. К., 1853. С. 5.
124
Тильдебрант. С. 94.
125
Шевченко Т. Великий льох.