Познание глубин Иисуса Христа

Гийон Жанна

Мы поговорим об этом втором уровне молитвы в следующей главе. Эта глубина молитвы может быть пережита любым верующим, как простым, так и образованным.

Я, конечно, понимаю, дорогой читатель, что от прочтения всей этой книги до конца вас ничто не сможет удержать; тем не менее, глава 4 написана для прочтения вами после того, как будет заложено твердое основание глав 1-3. А для этого требуется значительный отрезок времени. Д. Э.

4. Второй уровень.

Теперь у вас есть некоторое представление о молении Писанием и о созерцании Господа или ожидании в Его присутствии.

Положим, что вы уже попрактиковались в этих двух способах явления к Господу. Скажем, вы уже прошли затруднительный этап этого и пришли к реальному переживанию. Теперь пойдем далее и разберем более глубокий уровень переживания с Господом; более глубокий уровень молитвы. Некоторые люди описали этот второй уровень как переживание «веры и покоя». Другие называли его «молитва простоты». Я предпочитаю последнее название.

Допустим, вы уже так привыкли к молению Писанием и к тихому ожиданию в ощущении Господнего присутствия, что они стали частью вашей жизни. Если это так, то вы обнаружили, что теперь приходить к Господу и познавать Его присутствие намного легче. Но я хотела бы напомнить вам еще раз, что написанное ранее относится к тем, кто только начинает познавать Христа. Когда вы только начали, то для вас было очень трудно возвращать свой блуждающий разум в прежнее состояние. Было трудно постоянно обращаться внутрь к вашему духу. Мало-помалу, это стало для вас более естественным и простым. И теперь молитва стала легкой, приятной естественной, а также восхитительной. Вы постепенно узнаете, что молитва является истинным, настоящим путем, идя по которому можно найти Бога. И если вы только хоть раз нашли Его, вы радостно провозглашаете: «Имя Твое, как разлитое миро» (Песн.П.1:2).

Вы, может быть, теперь думаете, что я сейчас буду вдохновлять вас и дальше идти по этому очень успешному пути. Но вместо этого, я хочу вдохновить вас немножко сменить направление. Делая это, вы снова придете к такому моменту, когда вы будете несколько раздосадованы. Начиная идти по новому пути познания Господа, вы всегда столкнетесь с некоторыми трудностями! Поэтому, я вдохновляю вас - начиная с этого момента имейте верное сердце. Вы должны не поддаваться отчаянию. Если вы пытаетесь войти в глубокие отношения с Господом, трудности неминуемо встречаются на пути.

Теперь, после всего вышесказанного, давайте посмотрим на этот новый уровень молитвы. Прежде всего, придите по вере в присутствие Господа. Когда вы находитесь так перед Ним, постоянно обращайтесь внутрь к своему духу, пока не соберетесь с мыслями и пока вы не будете перед Ним в совершенном покое. Теперь, когда все ваше внимание, наконец, обращено вовнутрь, и когда ваш разум направлен к Господу, некоторое время просто оставайтесь в тишине перед Ним. Возможно, вы начнете наслаждаться ощущением Господнего присутствия. Если это так, то не пытайтесь думать о чем-либо. Не пытайтесь говорить что-либо. Не пытайтесь делать что-либо! Пока остается ощущение Господнего присутствия, просто оставайтесь в нем. Оставайтесь перед Ним именно таким, какой вы есть.

Со временем, осознание Его присутствия будет уменьшаться. Когда это происходит, произнесите несколько слов любви к Господу или просто призовите Его имя. Делайте это тихо и нежно с верующим сердцем. Делая так, вы опять придете в сладость Его присутствия! Вы обнаружите, что вы опять возвращаетесь в приятное место огромной радости, которую только ощущали! Как

только сладость Его присутствия вернулась во всей своей полноте, снова оставайтесь перед дим в покое.

Пока Он рядом, не пытайтесь двигаться. Для чего? Вот для чего: внутри вас есть огонь, он может затухать или возгораться. Когда этот огонь затухает, на него надо нежно подуть, но лишь нежно. Как только этот огонь начинает гореть, снова прекратите применять все свои усилия. Иначе вы можете сбить пламя.

Итак, это второй уровень молитвы - второй уровень в переживании Иисуса Христа. Когда это время подходит к концу, всегда на некоторое время оставайтесь перед Господом в тишине. Также очень важно, чтобы вся ваша молитва совершалась с верующим сердцем. Верующее сердце - самое важное среди всего, что относится к молитве!

Прежде чем мы закончим эту главу, я хотела бы немного поговорить с вами о ваших сердечных мотивах, которые побуждают вас искать Господа. В конце концов, почему вы приходите к Господу? Приходите ли вы к Нему из-за наслаждения? Приходите ли вы к Нему, потому что это радостно - быть в Господнем присутствии? Позвольте мне предложить вам более превосходный путь.

Когда вы приходите к Господу помолиться, придите сердцем, наполненным чистой любовью. Любовью, которая не ищет ничего для себя. Придите с сердцем, которое ничего не ищет от Господа, но лишь желает угодить Ему и творить Его волю.

Позвольте мне привести пример. Рассмотрим слугу. Этот слуга хорошо заботится о своем господине; однако, если он делает это только ради получения награды, то он не достоин даже упоминания. Итак, дорогой христианин, когда вы приходите к своему Господу помолиться, не приходите ради духовного наслаждения. Не приходите даже для того, чтобы иметь переживание своего Господа.

Что же тогда? Приходите только Для того, чтобы угодить Ему. Когда вы пришли к Нему, и Он избирает излить на вас великое благословение, примите его. Но если вместо этого ваш разум блуждает, примите и это. Или если вам трудно в молитве, примите это. Принимайте с радостью все, что Он желает вам дать. Верьте, что все происходящее это то, что Он хочет дать вам!

Позвольте мне повторить, так как это очень важно! Это особенно важно для вашего будущего роста в переживании Христа. Принимайте верой, что все происходящее это Его желание для вас на данный момент.

Если вы пришли к Господу именно так, то вы обнаружите, что ваш дух находится в покое независимо от вашего состояния. Когда вы научитесь приходить к Господу с таким отношением, то вы не будете расстраиваться, если Господь удалится от вас. Времена духовной засухи будут для вас такими же, как и времена духовного изобилия. Вы будете относиться к ним одинаково. Почему? Потому что вы научились любить Бога лишь потому, что вы любите Его, а не за Его дары, и даже не за Его драгоценное присутствие.

5. Периоды засухи.

В четвертой главе мы коснулись темы о «засушливых временах». Если вы отправились в духовные земли, описанные в первых главах книги, то вы должны осознавать, что вас ждут времена засухи. Поэтому мы поступим мудро, если поговорим на эту тему еще немного.

Дорогой читатель, вы должны осознать, что у Бога есть лишь одно желание. Вы никогда не сможете понять суть засушливых периодов, если не поймете, каково Его желание. Он желает отдать Себя Самого душе, которая действительно любит Его, душе, которая искренне ищет Его. И все же этот Бог, желающий отдать Себя вам, будет часто скрываться от вас, именно от того, кто ищет Его!