Прага
Шрифт:
Пороховая башня со стороны Гибернской улицы
Правомерность этой точки зрения подтверждает и одна приводимая автором статьи интересная находка – в 1905 году при канализационных работах под башней, на глубине двух метров от современной мостовой, была обнаружена полуарка старого моста через ров. Без сомнения, именно через ворота Пороховой башни (они именовались первоначально Новыми воротами) пролегала одна из основных связующих магистралей между двумя соседними пражскими районами. В большой степени ворота Пороховой башни и сегодня служат той же цели.
М. Рейсек исполнил для убранства башни большое количество скульптур и рельефов. Здесь и человеческие фигуры, и изображения фантастических птиц и животных, растительные и декоративные мотивы. Большой выразительностью отличаются
Слева от Карлова моста видна группа зданий, известных под названием «Мельницы Старого Города». Они существовали здесь в начале XIV века. К ним примыкает позднеготическая башня водокачки, в здании которой ныне помещается музей Б. Сметаны.
Скульптурное убранство Пороховой башни Консоль с двумя фигурами
В Старом Городе сосредоточено несколько важнейших музеев Праги. Здесь находится филиал Национальной галереи, посвященный современному чехословацкому искусству, а также Художественно-промышленный музей. Коллекция современного чехословацкого искусства размещается в верхнем этаже здания Городской народной библиотеки, выходящей на площадь В. Вацка. Экспозиция современного искусства открывается работами замечательного чешского пейзажиста конца прошлого и начала нашего столетия – Антонина Славичка (1870-1910). Поэтичный и правдивый облик чешских деревень, живописные уголки старой Праги и ее новые промышленные районы встают с полотен А. Славичка. В экспозиции этого раздела пейзажная живопись не случайно занимает такое значительное место,-это соответствует ее значению в чешском искусстве. В этом жанре успешно работали многие современники А. Славичка: К. Голан (1893-1953), А. Гудечек (1872-1941), М. Иранек (1875-1911), Э. Филла (1882- 1953), Я. Прейслер (1872-1918) и другие. Полотна Р. Кремлички (1886-1932), Б. Кубишты (1884-1918), В. Шпалы (1885-1946) также знакомят с чешским искусством первой половины столетия, свидетельствуя о стремлениях художников тех лет найти новые живописные средства, свою манеру. В экспозиции можно ознакомиться с творчеством таких заслуженных чешских художников старшего поколения, как Л, Куба (1863-1956), Й. Лада (1887-1957), В. Рабас (1885-1954), В. Рада (род. 1895), В. Седлачек (род. 1892), М. Швабинский (род, 1873). Здесь же выставлены работы художника и писателя-антифашиста Й. Чапека (1887- 1945). Собрание современного чехословацкого искусства дает представление и о сегодняшних его творцах. Это Ф. Ироудек (род. 1914), К. Соучек (род. 1915), В. Сыхра (род. 1903), Й. Брож (род. 1904), Б. Дворский ( род. 1902). Творчество молодых представляет Б. Копецкий (род. 1928). Словацкое искусство охарактеризовано работами М. Бенки (род. 1888) и Л. Фуллы (род. 1902). Экспозиция дополнена отдельными скульптурными произведениями Ф. Штурсы, Й. Маржатки, О. Шпаниела, К. Дворжака, В. Винглера, В. Маковского и других. Основное собрание современной чешской пластики, как уже говорилось, экспонировано в замке Збраслав.
Недалеко от площади Красноармейцев расположен интереснейший и богатейший из пражских музеев – Художественнопромышленный музей. Он существует с 1885 года, но, несмотря на свой сравнительно небольшой возраст, музей располагает значительными коллекциями. Здесь можно познакомиться с историей художественного ремесла начиная с античной эпохи вплоть до наших дней. В музее собрана крупнейшая в мире коллекция стекла.
Старый Город живет и сегодня. Вместе со стройными готическими шпилями и башнями устремляются вверх к солнцу стебли комнатных растений и цветов, заботливо выращенных в мансардах старых домов под самыми крышами; туда же, вверх, тянутся по утрам тонкие струйки дыма; ежечасно звучащий голос часов на башне староместской ратуши перекликается с трамвайными звонками. Но по-средневековому узкие и прохладные, вымощенные улочки Старого Города, его небольшие уютные площади и в особенности гордо возвышающиеся башни по-прежнему хранят атмосферу далекого прошлого.
Новый Город (Нове Место) и Вышеград
В 1348
Новый Город стал городом чешских ремесленников и мастеровых.
Принцип регулярной планировки Нового Города, его более прямые и широкие улицы делают его мало похожим на средневековый город. Особенно разительным оказался контраст с соседним Старым Городом.
При возведении Нового Города учитывалась его связь со Старым Городом. Новый район становился как бы непосредственным продолжением Старого Города, хотя и был отделен от него рвом и крепостной стеной. В этом нетрудно убедиться, ознакомившись с расположением основных площадей Нового Города – Вацлавской и Карловой, Если провести и продолжить их продольные оси, то они пересекутся в районе Староместской площади Старого Города. Скорее всего, именно так пролегали торговые дороги, скрещивавшиеся в центре древней Праги.
Новый Город (по сравнению со Старым) не так насыщен архитектурными памятниками романской эпохи, готическое же строительство XIV столетия представлено в нем достаточно полно. Из старых памятников, существовавших на территории Нового Города до 1348 года, то есть до того момента, когда началась планомерная застройка района, наиболее интересными являются романская ротонда св. Лонгина (XII в.) и готический костел св. Войтеха (до 1318 г.).
Монастырь «На Слованах», Костел с северо-востока
Обе эти постройки подверглись значительным переделкам в эпоху барокко, что вообще чрезвычайно характерно для многих пражских романских и готических памятников. В настоящее время, наоборот, в Праге при реконструкции многих старых помещений стараются воспроизвести их древний облик. Именно это обстоятельство придает особую прелесть небольшим уютным пражским пивным барам и ресторанам, расположенным часто в интерьерах старых готических домов. Примером может служить пивная «У Флеку», расположенная на Кршеменцовой улице в доме 651/11 и оформленная в средневековом стиле.
Естественно, что в основном Новый Город славится своими готическими памятниками, возникшими одновременно со строительством этой части Праги. Самым значительным сооружением того времени был частично сохранившийся до наших дней монастырь «На Слованах», называемый также Эмаусским монастырем (выходит на площадь Ф. Палацкого). Монастырь был заложен в 1347 году при Карле IV для монахов-бенедиктинцев славянских земель, поэтому и получил свое название «На Слованах». Постройка монастыря была закончена в 1372 году. До гуситской эпохи монастырь являлся центром культуры. Монастырский костел Девы Марии и славянских патронов – это простая трехнефная постройка без трансепта; все три нефа костела одинаковы. К 1685 году к храму пристроили две башни; в конце прошлого века его перестроили еще раз. Монастырский храм возводился почти одновременно с собором св. Вита, но отличается от него более скромным архитектурным решением. Достаточно сказать, что в период, когда в Чехии уже были хорошо разработаны системы различных готических сводов, в храме использованы лишь простые крестовые своды. Существует мнение, что такой упрощенный вариант готики больше соответствовал демократическому духу Нового Города 17* .
Об авторе проекта монастырского комплекса до последнего времени высказывались по-разному. Наименее состоятельным представляется предположение, что автором постройки был Матвей из Арраса. Более обоснованным доводом кажется утверждение, что строителем монастыря был архитектор, хорошо знавший южнонемецкие постройки 18* .
Во время гуситских войн монастырь почти не пострадал, его спасению способствовал не только его славянский характер (служба в монастыре также велась на старославянском языке), но и тот факт, что монастырь поддержал религиозные требования гуситов. С окончанием гуситских войн (1434) монастырь утратил свой славянский характер.