Практическое руководство приходскому консультированию
Шрифт:
Во время Великого поста из употребления исключают мясную и молочную пищу. Рыба разрешается только в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы (если он приходится не на Страстную Седмицу) и в день Вербного воскресенья. В Лазареву субботу разрешается рыбная икра, так как икринка — это постный эквивалент пасхального яйца.
— Петров пост установлен в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла и в воспоминание того, что после сошествия на них Святого Духа святые апостолы разошлись из Иерусалима
— Успенский пост (с 14 по 27 августа по новому стилю) установлен в честь Пресвятой Богородицы. Готовясь отойти в вечную жизнь, Божия Матерь постоянно постилась и молилась. Так и всем верующим, слабым духовно и физически, тем более следует прибегать к посту, обращаясь в молитве к Пресвятой Деве за помощью во всякой нужде.
Во время Успенского поста исключается мясная, молочная и рыбная пища, по строгости он приравнивается к Великому посту.
— Рождественский пост установлен для того, чтобы к дню Рождества Христова верующие очистили себя покаянием, молитвой и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия. Во время Рождественского поста исключается мясная и молочная пища. Рыба разрешается по субботним, воскресным и праздничным дням.
Если двунадесятые праздники приходятся на среду или пятницу, то пост отменяется.
От Пасхи до Вознесения Господня по средам и пятницам есть рыбу разрешается.
Каждый сам должен определить, сколько питания в сутки ему требуется. Потом
надо понемногу уменьшать количество употребляемой пищи и довести его до минимума, рассчитав так, чтобы не подвергнуться ослаблению, изнурению, то есть неспособности к делу.
— Можно, но в умеренном количестве и не услаждаясь.
— Определённого правила нет, но в каждой христианской семье этот вопрос решается очень просто: постятся родители — постятся и дети, и при том, если здоровы, с самого раннего возраста.
— Когда нет здоровья, то благодушие во время болезни и терпение её" заменяют пост. Поэтому больным разрешается употреблять пишу, которая требуется в связи с их заболеванием, хотя она и не постная. Но на ослабление поста надо спрашивать благословение священника.
21. О
— Священным Писанием называется Библия. Библия состоит из Ветхого (духовная история мира от сотворения до эпохи Христа) и Нового Заветов. Новый Завет содержит Евангелие (так называемое «Четвероевангелие» — четыре повествования о жизни и Воскресении Христа, рассказанные Его учениками), Книгу Деяний апостолов, Послания апостолов и Откровение святого Иоанна Богослова, или Апокалипсис.
— Иными словами, это древний союз Бога с человеком и новый союз Бога с человеком. Ветхий Завет состоял в том, что Бог обещал человеку Божественного Спасителя и готовил к Его приходу. Новый Завет состоит в том, что Бог действительно даровал людям Божественного Спасителя, Единородного Сына Своего Иисуса Христа.
— В оглавлении их 39, но святые Кирилл Иерусалимский, Афанасий Великий и Иоанн Дамаскин считали, что их 22, поскольку так считали евреи на своём первоначальном языке: книги 12-ти малых пророков — за одну, а также книги Ездры и Неемии, Судей и Руфи; 1 и 2; 3 и 4 Царств; 1 и 2 Паралипоменон группируют по две в одну.
— Потому что их нет на еврейском языке, с которого делался самый древнейший из переводов ветхозаветных книг на греческий язык, называемый Переводом семидесяти Толковников. По этой причине книги, отмеченные в оглавлении знаком *, не включены в канон и названы неканоническими.
— Святой Афанасий Великий говорит, что они рекомендованы святыми отцами для чтения вступающим в Церковь.
— Основанием Нового Завета является Евангелие, которое составляют четыре книги евангелистов — Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Евангелие — слово греческое, означает «благовестие», то есть добрую, радостную весть, потому что для человека не может быть лучшей и более радостной вести, чем весть о Божественном Спасителе, о вечном спасении. Поэтому чтение Евангелия в Церкви каждый раз предваряется радостным возглашением «Слава Тебе, Господи, слава Тебе!».
— Святая Церковь приняла только четыре Евангелия: от Матфея, Марка, Луки и от Иоанна. Есть ещё апокрифы — это не признанные Церковью евангелия. Всё, что надо для спасения, есть в четырёх Евангелиях.
— Хотя бы из того, что 12 апостолов, бывших до встречи со Спасителем бедными и необразованными людьми, этим учением покорили и привели к Христу сильных, мудрых и богатых, царей и царства.