Практика Брахмачарьи
Шрифт:
Импульс- это могучая сила. Это сила, которая неожиданно воздействует на ум. Также как двигатель работает на бензине, так и это тело работает на импульсах и инстинктах. Инстинкты - это изначальная мотивация для всех человеческих действий. Они дают толчектелу и запускают Индрии. Инстинкты создают привычки. Эти импульсы также являются причиной нашей ментальной активности. Они формируют жизнь человека. Загадка жизни лежит в них.
Привязанность к женщине возникает из Раджаса. Чувство симпатии и радости в компании женщины - это семя сексуального желания. В начале, это чувство незначительно, как рябь на воде, но потом оно перерастает в мощную волну неконтролируемой страсти и сексуального аппетита. Будьте бдительны. Создайте духовную волну при помощи джапы, сатсанга, медитации и вичары,
Вы должны понять психологию сексуального позыва. Если на теле зуд, тогда почесавшись, мы получаем удовольствие. Сексуальное желание - это нервный зуд. Получив кратковременное удовольствие, вы наносите огромный урон своему духовному прогрессу.
Цветочный лук Купидона.
Похоть сильна. Она держит лук с пятью стрелами - это Мохана, Стамбхана.Унмадана, Сошана, и Тапана - Очарование, Изумление, Опьянение, Изнурение, Сжигание. Первая стрела поражает молодых людей когда они смотрят на красивую форму. Вторая останавливает их внимание. Третья опьяняет. Четвертая заставляет чувствовать сильную привязанность к форме. Пятая воспламеняет и сжигает их сердца. Она глубоко
пронзает сердце. Никто на этой земле, и даже никто во всех трёх мирах не способен противостоять эффекту этих стрел. Эти стрелы пронзали даже сердце Господа Шивы и многих великих мудрецов. Эти стрелы самого Индру заставили досаждать Ахалье. Купидон пускает свои стрелы через очаровательные взгляды молодых девушек с тонкой талией, нежными щеками и красными губами. Лунная ночь, запах духов, цветов и сандаловой пасты, мясо и вино, театры и романы - вот его оружие. Здравый смысл и способность различать мгновенно исчезают, когда сердце наполнено жгучей страстью. Человек становится совершенно слеп. Купидон превращает интеллектуалов, великих ораторов, министров, ученых, докторов и адвокатов в послушную собачку в руках молодых девиц. Интеллект и здравый смысл отходят на второй план. Купидон знает свою силу. Он правит повсюду. Он знает, как пощекотать нервы. В мгновенье ока он воспламеняет страсть в сердцах молодых людей, при этом исчезает всякая способность понимать и различать.
Даже во сне, когда все Индрии спокойны, Купидон не теряет своей силы. Женщины - это его верные помощницы! Купидон действует через их взгляды и нежные слова, через их песни и танцы. Молодые девицы быстро очаровывают мужчину и способны поколебать покой даже великих мудрецов. Купидон может пощекотать нервную систему Брахмачари, когда тот только подумает о красивых молодых девушках, или услышит звон их браслетов, или посмотрит на их прекрасные лица, и что уж говорить, если он коснётся их.
Самскары подсознательного ума.
Половой акт оставляет Самскару (отпечаток), в Читте, хранилище подсознательного ума. Этот отпечаток затем вызывает Вритти (мыслеформу), которая приводит к новым самскарам. Удовольствие уплотняет Васаны. Сексуальное желание появляется из памяти и воображения. Воспоминание о образе женщины тревожит ум. Если тигр вкусил однажды человеческую кровь он всегда будет охотиться на людей. Так же наш ум, вкусив сексуальное удовольствие, будет стремиться испытать его снова и снова.
Из хранилища самскар и васан и при помощи памяти ум создаёт воображаемый объект или Кальпану. Потом происходит привязанность. Вместе с воображением активизируются эмоции и импульсы. Они идут рука об руку. Потом появляется сексуальное раздражение, жажда и жжение в уме и в теле. Жжение в уме проникает в тело так же как вода в горшке начинает выкипать и выплескивается на поверхность. Если вы очень бдительны, то вы сможете пресечь весь процесс в самом начале на этапе воображения. Но даже если вы позволили воришке воображению пройти первые ворота, будьте внимательны у вторых ворот, когда появится сексуальное жжение. Вы можете остановить это. Вы можете остановить сексуальный импульс, прежде чем он войдет в ваши индрии - выполните Уддияну и Кумбхаку, и направьте этот импульс вверх, в головной мозг. Перенаправьте ваш ум. Повторяйте Ом или любую другую мантру с концентрацией. Молитесь, медитируйте. Если вам всё же сложно контролировать ваш ум, ищите Сатсанг (общество святых) не оставайтесь одни. Если импульс полностью проявит себя и поступит в ваши органы, вы забываете обо всём и становитесь слепы. Вы становитесь жертвой похоти. Потом вы будете раскаиваться.
Сексуальные желания сильны даже у слепого человека, который от рождения целибат и никогда не видел лица женщины. Это происходит по причине Самскар и впечатлений накопленных в прошлых рождениях, которые хранятся в подсознательном уме. Всё что вы делаете, и всё о чём вы думаете, оставляет отпечаток в Читте, в вашем подсознательном уме. Эти впечатления можно сжечь только при помощи знания Атмана,
Высшего Я. Когда сексуальная Васана заполняет ум, эти Самскары активизируют Вритти в виде мощных ментальных волн которые мучают несчастного слепого.
Легко контролировать сознательный ум. Но не так просто контролировать ум подсознательный. Вы можете быть Санньяси. Вы можете быть человеком высокой морали. Понаблюдайте, как ум проявляет себя во снах. Вы можете воровать во сне. Вы предаётесь разврату во сне. Сексуальные желания, амбиции и низменные желания - всё это прочно сидит в вашем подсознательном уме. Уничтожте самскары подсознательного ума при помощи Вичары, Брахма-Бхаваны и медитации на Ом. Человек, утвердившийся в ментальной брахмачарье никогда не будет иметь дурных снов. Во сне нет Вивеки и Вичары. Вот почему вы совершаете плохие поступки во сне, хотя в состоянии Джаграт (бодрствование) ваши поступки чисты, благодаря Вивеке и Вичаре.
Жалоба ученика: "По мере продвижения в медитации из подсознательного ума появляются новые и новые слои нечистот, иногда они так сильны что толкают меня на неправильные поступки. Я не полностью утвердился в Правде и Брахмачарье. Старая привычка лгать, и похоть всё еще тревожат меня. Похоть ужасно беспокоит меня. Малейшая мысль о женщине выводит из равновесия мой ум, моя садхана рушится и мой день испорчен. Я всячески пытаюсь усмирить ум, но всё тщетно. Я не знаю, как контролировать эту похоть. Раздражительность, эгоизм, гнев, жадность, ненависть, привязанность все еще не покинули меня. Но похоть - это мой самый главный и самый сильный враг. Я прошу вас, посоветуйте, как можно уничтожить её." Когда нечистые мысли из подсознания всплывают на поверхность сознательного ума не стоит противостоять им. Повторяйте вашу Ишта мантру. Не размышляйте о ваших плохих качествах. Достаточно просто наблюдать их. Не атакуйте ваши негативные качества. Они изобразят удивленные лица. Развивайте благие качества. Не стоит постоянно думать "какой я плохой и несовершенный". Культивируйте саттвические качества. Благодаря медитации, культивации сатвических качеств и Пратипакша Бхаваны все негативные качества отпадут сами собой. Это верный метод.
Вы можете постареть, ваши волосы поседеют, но ваш ум всегда будет молодым. Возможности могут исчезнуть, но желания остануться с вами даже когда вы достигните почтенного возраста. Желание - это настоящая причина рождений. Семена желаний прорастают в Санкальпу и действие. Колесо Самсары крутится благодаря желаниям. Пресекайте их на корню. Только тогда вы будете в безопасности. Только тогда вы достигнете Мокши. Брахма Бхавана, Брахма чинтана и медитация на ОМ, вот что поможет искоренить желания. Вы должны искоренить все ростки ваших желаний и сжечь их, чтобы они не проросли снова. Только тогда вы сможете достичь Нирвикальпа Самадхи.
Один ученик пишет мне: "Нечистая плоть и кожа кажутся мне очень даже чистыми и красивыми. Я очень похотлив. Я пытаюсь развить материнскую Бхаву по отношению к женщинам. Мысленно я преклоняюсь перед любой женщиной, представляя, что она есть воплощение Ма Кали. Но мой ум все равно загрязнен похотью. Что мне делать? Вновь и вновь я желаю смотреть на красивых женщин." Очевидно, вайрагья и способность различать не развиты в этом ученике. Старые самскары и васаны всё ещё очень сильны.
Даже чистый Брахмачари будет терзаем в начале любопытством. Ему будет очень любопытно узнать и ощутить то удовольствие, которое дарует сексуальный союз. Иногда он будет думать: "Хорошо. Я испытаю радость секса всего один раз, и потом искореню это желание полностью, иначе мою любопытство не оставит меня в покое." Ум хочет