Православие. Тома I и II
Шрифт:
248
Ломакин. Автобиографические записки. С. 660.
249
Там же. С. 664.
250
Там же. С. 662.
251
Там же. С. 660.
252
Там
253
Мещерина. Музыкальная культура. С. 15.
254
Цит. по: Соловьев. Глинка. С. 236.
255
Одоевский. Музыкально-литературное наследие. С. 371.
256
Мнение Одоевского. С. 71.
257
Чайковский и Н.Ф. фон Мекк. Переписка. Кн. 1. С. 357.
258
Цит. по: Металлов. Очерки истории. С. 155.
259
Гарднер . Богослужебное пение. Т. 2. С. 377—378.
260
Чайковский. Предисловие. С. 187.
261
См.: Металлов. Очерк истории. С. 156.
262
Чайковский и Н.Ф. фон Мекк. Переписка. Кн. 2. С. 1212.
263
Письмо брату Модесту от 24.05.1881 г. (Чайковский. Письмо к близким. С. 270).
264
Металлов. Очерк истории. С. 150.
265
Бакуменко. Архангельский. С. 257.
266
Гарднер . Богослужебное пение. Т. 2. С. 395.
267
Парийский. Памяти Кастальского. С. 291.
268
Андрей (Данилов). Смоленский. С. 269—271.
269
Кастальский. О моей музыкальной карьере. С. 240.
270
Там же. С. 240—241.
271
Рахманинов. Воспоминания. С. 147.
272
Там
273
В 1895 году Рахманинов написал свою Первую симфонию, в основу которой легли темы из Обихода. Исполнение симфонии в Санкт-Петербурге закончилось полным провалом и привело Рахманинова к состоянию глубокой депрессии. См.: Рахманинов. Воспоминания. С. 76—78.
274
Рахманинов. Воспоминания. С. 148.
275
Так, например, в основу песнопения «Предательство Иуды» из цикла «Другие песни» лен следующий текст: «Виждь, имений рачителю, сих ради удавления употребивша. Беги несытая души, Учителю таковая дерзнувшия» (т. е. «Взгляни, собиратель богатств, на того, кто из-за них повесился. Избегай душевной ненасытности того, кто дерзнул на такое в отношении своего Учителя»). У Свиридова текст модифицирован следующим образом: «А… Имений рачителю, Сих ради удавление употребиша. Беги, несытые души, учителю таковая дерзнувшие».
276
Висков. Наследник апостола Иоанна. С. 575.
277
Закупочная комиссия занималась тем, что оценивала и покупала сочинения советских композиторов, после чего сочинения переходили в собственность Министерства культуры.
278
Сидельникова Н. заявка в Закупочную комиссию Министерства культуры СССР. Цит. по.: Тевосян . Храмовое действо. С. 389—390.
279
См.: Т. 1. С. 279—280.
280
Об этом говорилось выше, на с. 839.
281
Андриадзе . Церковное пение. С. 316.
282
См.: Салаj. Српска духовна музика.
283
Пено. Причастная песнь. С. 200—201.
284
Между тем первая оригинальная литургия для нужд сербского народа была создана в 1840 году. Причем не сербом, а итальянцем — композитором из Триеста Франческо Синико (1810—1865).
285
См.: Тончева. Церковная музыка. С. 612—614.
286