Премудрость Иисуса сына Сирахова. Поэтическое прочтение
Шрифт:
Провидит без дознанья, кто чем дышит,
К добру, как несмышлёную малышку,
Благочестивых за руку ведёт.
На радостях все пляшут балериной.
В тяжёлые минуты лишь дано
Понять, кто в наших бедствиях повинен,
Кто друг, кто враг, а кто наполовину.
Такой вот незатейливый бином.
Ты счастлив, и враги твои в печали,
В несчастье друг исчезнет без следа,
Что на словах души в тебе не чаял.
Не
Ржавеет медь, а злоба никогда.
Друг в счастье не познается сердечный.
Не скроется в несчастье злейший враг,
Себя проявит в радости поспешной,
Аж воссияет в тьме твоей кромешной,
Тогда как сам напыщенный дурак,
Который скрыть свою не может злобу,
Готов тебя продать за медный грош.
Тот гад страшнее, кто в момент удобный,
Змеёю притаившись подколодной,
Свой нанесёт укус, когда не ждёшь.
Как верности обет в устах блудницы
Заискивающий обманчив взгляд.
Не верь врагу, хотя бы он смирился -
Когда от слов возможно откреститься,
От ржавчины очиститься нельзя,
Как быть беременной наполовину.
Не посвящай врага в свои дела,
Вблизи себя не ставь, чтоб после в спину
Тебя толкнув и стул твой опрокинув,
Седалище твоё не оседлал.
(Как написал Сирах: не домогался
Он твоего седалища…) и ты,
Прислушавшись к тому, что здесь сказал я,
Каким бы хитрым враг ни оказался,
Не вёлся на дешёвые понты.
Когда-нибудь в большой беде со скорбью
Ты вспомнишь наставления мои…
С премудростью Сираха не поспоришь,
Случись она рекламой на заборе,
Ей следовали б люди в наши дни…
Змей заклинатель, будучи укушен,
Сам виноват, чего его жалеть -
Поведал нам Сирах великодушный -
И что жалеть попавшего на ужин
Ко львам того, кто сам вошёл к ним в клеть?
Таков и тот, кто к грешным приобщиться
Для исправленья нравов возжелал.
На время лихоимец вразумится,
Но стоит доброхоту оступиться -
Считай, что в лапы хищника попал.
Доверчивых враг усладит устами,
От шока сам предложит нашатырь,
С лишенцем будет плакать он глазами,
Отравленного лестью ввергнет в яму
И кровью не насытится упырь.
Заблудших по тропинкам водит леший,
Но выхода из той чащобы нет.
А потому работать может с грешным
Не каждый первый встречный-поперечный,
А кто от церкви выправил патент.
Глава 13 Богач, бедняк
Смолы касающийся очернится.
Подобия закон неумолим.
Кто в дружбе с гордецом – сам возгордится,
От непомерных собственных амбиций
Помазан одним миром будет с ним.
Но не тянись за теми, кто сильнее,
В общение с богатым не входи.
Не думай – «он богаче, я умнее».
Он и твоё сумеет самомненье,
Лишь дунув, словно пену осадить.
У мощного котла из чугунины
Что за общенье с крынкой? Лишь толкни
Стоящую на полке у камина -
От утвари из обожжённой глины
Останутся одни лишь черенки.
Богач обидит – так ещё с угрозой:
Мол, за Можай, захочет, упечёт.
Бедняк обиженный, в душе с занозой,
Пред богачом согбенный в жалкой позе
О милости упрашивать начнёт.
Когда ты выгоден хоть чем-то богатею,
Достаточен, он будет жить с тобой.
Пока богач в тебе нужду имеет,
Об будет речи смазывать елеем
И ластиться, как будто голубой.
Как «жить с тобой» – стоит в оригинале -
Древнееврейский надо изучать,
Чтоб текст буквально осознать сакральный.
Здесь речь не о квартире коммунальной
Ведётся, а о нравах богача.
Тебе он будет льстить и улыбаться,
И говорить при всех, как ты хорош.
Но стоит лишь тебе поиздержаться,
Какой резон ему с тобой вожжаться,
Когда с тебя копейки не возьмёшь?
Употребит тебя, свой куш сорвавши.
Ты разоришься, что ему с того?
Где ты теперь, ему уже не важно,
И если говорить про день вчерашний,
То соболезновать – не для него.
Как угощал тебя и пил за здравье,
Стыдить тебя он будет в день любой.
Два раза или три тебя ограбив
И подложив тебе под ноги грабли,
Он просто насмеётся над тобой.
Когда на проминаж пойдёт под вечер,
Тебя узрев средь прочей голытьбы,
Он головою лишь кивнёт при встрече…
В веселии своём не будь беспечным,
Чтоб простачком обманутым не быть.
Пойми, с чего тебя вдруг угощают,
С какою задней мыслей скупердяй
Тебя вдруг пригласил на рюмку чая.
Подпивши не ведись на обещанья.
За тем, кто угощает, наблюдай.
А сильный позовёт – чтоб он не злился,
Найди предлог, отказ свой объясни.