Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие
Шрифт:
EP.2, PG.91, 393C-D, p.220; Cap. de charitate IV, 47 [р. п. I,139].
198
Quaest. ad Tahl. LIX, PG.90, 609D, p.203.
199
Ambigua, PG.91, 1113B,1144A,1149B,1152C-D,1220C,1233C, f.139a. 152b-153a. 155B.157a. 186B.192a-B. Cap. theol. I,84–85; II,15 [р. п. I,230–231,236]. Cв. Григорий Богослов, Or.21, n.2,3, PG.35, 1084C-1085A;
200
Ambigua, PG.91, 1228A-C, f.189b.
201
Quaest. ad Tahl. XXVII, PG.90, 353C, p.65 [р. п. II,96]; LXV, 749C, p.282 (cap. quing. V, 35). Ambigua, PG.91, 1216B-C, f.184b.
202
Ambigua, PG.91, 1229B, f.190a-b.
203
Quaest. ad Tahl. LX, PG.90, 624A. 621C, p.210-211, 210 (cap. quing. V, 31,29); Mystagogia, prooem., PG.91, 664B-C, p.492-493 [р. п. I, 156-157].
204
Cap. theol. I,8. 9 [р. п. I, 216].
205
Cap. quing. I,1; Cap. theol. I,1 [р. п. I, 215]. Ambigua, PG.91, 1168A-B, f.163b.
206
Cap. de charitate IV, 5 [р. п. I, 135].
207
Ambigua, PG.91, 1165С, f.163a.
208
Cap. theol. I,8 [р. п. I, 216].
209
Ambigua, PG.91, 1220BC, f.1186a; см. с.549.
210
Prol. ad Tahl. I, PG.90, 252B, p.6 [р. п. II,25].
211
Quaest. ad Tahl. XXV, PG.90, 333C-D, p.54 [р. п. II,85-86]; Cap. theol. I,83 [р. п. I,230]. Везде, где тварное соприкасается с Божественным, преп. Максим вместо объяснений говорит, что Бог все совершает,"как знает Сам": Quaest. ad Tahl. II, PG.90, 272A, p.16; XIII,296A, p.30; XXII,317B, p.45 и др. [р. п. II,35,55,75]; Ambigua, PG.91, 1088C,1156В,1172С,1220C,1249D,1324C, f.27a. 158a,165B,186B,199B,229B. Ad Thomam, PG.91, 1040D, f.107b; Ep.7, PG.91, 440A, p.247; Ep.12, 509A, p.291. Cap. qumg. I,7. Orat. Dom. expos., PG.90, 897A, p.358 [р. п. I, 196].
212
Cap. quing. I,1.
213
См. гл."Богословие свв. Григория Богослова…"и гл."Ареопагитики".
214
Ambigua, PG.91, 1176D, f.167b; 1216C, f.184b.
215
Ambigua, PG.91, 1133C,1165C,1188В,1216В,1229С (с ссылкой на Григория Богослова). 1233А,1257В,1288В, f.148b. 163а,172b,184b,190b,192а,203а,214а. Cap. theol. I,1. 9 [р. п. I,215. 216]; Cap. quing. I,1. св. Григорий Богослов, см. в гл.«Богословие свв. Григория Богослова…«прим. 3.
216
Mystagogia, prooem., PG.91, 664В, p.492 [р. п. I,156]; Ambigua, PG.91, 1409C, f.261b-262a.
217
Cap. de charitate I,100 [р. п. I,107]. Ambigua, PG.91, 1232C, f.191B. Дионисий Ареопагит, см. выше, с.355.
218
Ambigua, PG.91, 1221D, f.187b.
219
Ambigua, PG.91, 1232BC, f.191a-b; ср. 1072ВС.1184B, f.120a,170b.
220
Cap. theol. I,82. 83 [р. п. I,230]. Cap. de charitate IV, 9 [р. п. I,135]. Ambigua, PG.91, 1185D, f.172a.
221
Ambigua, PG.91, 1081B, f.124a-B. Cap. gnostica 4, Прилож., с.34.
222
Cap. theol. I,2 [р. п. I,215]. Cap. quing. I,2. Ambigua, PG.91, 1257D, f.203a. Cap. gnostica 1, Прилож., с.33.
223
Ambigua, PG.91, 1081В,1165В,1168А,1240D, f.124B,162B,163B,195a. Mystagogia, prooem., PG.91, 664A-B, p.492 [р. п. I,156].
224
Quaest. ad Tahl. LX, PG.90, 624A, p.210 (cap. quing. IV,31). Ambigua, PG.91, 1196В (в этом единении ум касается самого единства, мыслимого во св. Троице). 1200В. 1296D, f.176a. 177B,218a. Cap. theol. I,82 [р. п. I,230].
225
См. гл.«Таинственное богословие»и гл.«Три стороны подвижнической жизни», прим. 14.
226
Quaest. ad Tahl. VI, PG.90, 281 A, p.22 [р. п. II,42].
227
Ambigua, PG.91, 1220В–С, f.186a.
228
Ibid. 1137BC, f.150b; см. выше, с.545 и ниже, с.132.