Произведения, 1856—1859

Толстой Лев Николаевич

3 Іюня. Троицынъ[ день]. Сходки не было, потому что я не приказалъ старост , а только сказалъ мужикамъ на сходк . Василій однако утромъ сказалъ мн , что мужики р шительно несогласны, что Осипъ сказалъ, что и 10 р. не заплатить, а Резунъ одинъ согласенъ. Вечеромъ на Груман[т ] встр тилъ Кирилу, Анисимова брата, въ л су и заговорилъ съ нимъ; онъ сказалъ, что нын шній годъ тяжелъ падежемъ лошадей, и поэтому оброкъ невозможенъ. Потомъ подъ халъ къ Осипу: онъ съ сдержанной улыбкой умнаго челов ка, который проникъ, что его хотятъ надуть и не поддается, сказалъ, что придется платить по 150 рублей за нищихъ, что оброкъ великъ и что староста угнетатель.

Встр тилъ Резуна, тотъ сказалъ, что онъ не понимаетъ упорства другихъ, что онъ согласенъ и что надо поговорить еще. Потомъ подъ халъ къ Данил (богатый семейный мужикъ, изъ ямщиковъ, худой, бл дной, неподобострастный, но добродушный и очень умный). Онъ подошелъ ко мн , когда я заговорилъ объ оброк , съ лицомъ выражаюіцимъ стыдъ за меня, что я притворяюсь и лгу. Онъ отд лался общими м стами, говоря, что и за мной жить хорошо, что при папеньк моемъ за ними оброкъ тоже не стоялъ. Часовъ въ 10 я пошелъ ходить съ Васильемъ и разсказалъ ему весь свой планъ. Василій понялъ, не удивился и сказалъ, что онъ какъ предъ Богомъ, такъ и передо мной, объяснитъ, что ²³⁷ они

им ютъ въ разум , что я хочу сд лкусд лать, теперь обязательство взять, такъ какъ знаю, что въ коронацію вс мъ будетъ свобода, и главное отъ этаго не соглашаются. Они и не знали, что я нам ренъ пересадить на оброкъ съ ос ни. Но трудно будетъ разув рить въ томъ, что я ихъ обманываю. Завтра открою имъ свою мысль и допущу оброкъ хотя н сколькихъ, ежели не захотятъ обществомъ.

5 Іюня. Нынче была сходка. Когда я спросилъ: желаютъ ли на оброкъ обществомъ, долго вс молчали и потомъ стали говорить, что дорого, и что н которые пойдутъ можетъ [быть]. Сказали только, что несогласны, когда я спросилъ: несогласны? Говорили, что хл ба н тъ и придется платить по 92 рубля, что н которые пойдутъ. Я объяснилъ, что все д ло р шится только ос нью. Молчаніе... Я вошелъ въ контору и изъ окна началъ говорить: что ц ль моя въ томъ, чтобы они откупились. Молчаніе. Что произойти это не можетъ раньше выкупа изъ Сов та, 24 л тъ. Яковъ, — б лобрысый бойкій мужикъ сказалъ, что никто не доживетъ до этаго срока. Звуки одобренья. — Сказали, что оброкъ великъ и что и такъ жить хорошо. Я предложилъ итти на оброкъ т мъ, которые хотятъ, и составить общество. Звуки ²³⁸ одобренія; но когда я сказалъ, что остальные пусть вм ст съ другими сд лаютъ условіе — контрактъ, послышались испуганно-недовольныя возраженія, что можетъ сд лать[ся] ²³⁹ бол знь и изъ всего общества 10 челов къ останется. Я сказалъ (необдуманно), что контрактъ нельзя сд лать иначе, какъ когда вс пойдутъ, а потомъ сказалъ, что можно и совс мъ, вообще изложилъ неясно. — Сначала напали б дняки, и изъ первыхъ Яковъ, на то, что оброчнымъ нечего ходить, ежели не вс . Я объяснилъ, что каждый свободенъ; потомъ возразили, что пусть лучше останется на прежнемъ положеніи, а то кормить въ голодъ некому будетъ, и выйдя изъ оброка я не приму его. — Возвратились къ оброку, просили отсрочку до ос ни; когда я сказалъ, что нужно мои поля бросить, они предлагали нанять ихъ. Я сказалъ имъ пункты условія, вс изъявили неудовольствіе и къ подписк выражали страхъ. Потомъ я зам тилъ, что ежели свобода будетъ дана общая, то условія контракта моего пусть будутъ нед йствительны. Съ ужасомъ возставали на всякое поползновеніе къ подписк и обращались къ оброку. Я сказалъ, что подписка для того, чтобы связать насл дниковъ. Они сказали, что имъ все равно и у Мараюшникова [?] жить. — Даже т , которые были за оброкъ, замолкли. Стали льстить и врать офиціально. Вы наши отцы, намъ хорошо. Р зунъ вдругъ предложилъ отдать имъ всю землю. Я предложилъ ему отдать мн свой армякъ и сапоги. Засм ялись. Я возвратился къ подписк . Оскорбленно говорили, что никакъ нельзя, какъ можно, отцы не д лали, и д ти пусть служатъ, какъ будто я предлагалъ имъ дать подписку въ томъ, что каждый будетъ осквернять святыню. Данило, къ которому я приступилъ, требуя объясненія отказа и объясняя его надеждой воли безъ выкупа, божился мошеннически, и вс одобрительно подтверждали его слова, что они ничего не знаютъ. Онъ сказалъ, что д ти пусть тоже служатъ барину. — Да, я сказалъ, разв имъ не лучше будетъ? Н тъ, — отв тилъ онъ, и вс подхватили, — вольнымъ жить хуже. И опять начали не то льстить; видно они испугались чего-то, чего — еще я не понялъ. — Я сказалъ, что все-таки пусть потолкуютъ, согласны ли на контрактъ, и кто согласенъ на оброкъ? Голосъ изъ толпы, что на оброкъ никто не пойдетъ, и вс одобрительно молчали. Я отошелъ въ садъ и минутъ черезъ 5 вернулся. Никого уже не было. Все разошлись молча, плотники толковали съ старостой о сваяхъ. Какъ будто нын шніе мои слова были уже такъ глупы, что не стоили никако[го] вниманія. Староста, съ которымъ я посл заговорилъ объ этомъ д л , сообщилъ мн , что когда онъ началъ говорить имъ, они и слушать не стали и разошлись молча. Староста, который на мою сторону клонитъ и, какъ богатый мужикъ, долженъ желать свободы, объяснялъ ихъ несогласіе действительно т мъ, что свободнымъ хуже. ²⁴⁰ Онъ подтверждалъ это прим рами. Завтра напишу черновое условіе и дамъ имъ. —

6 Іюня. Вотъ черновой Договоръ, который [я] далъ старост и который онъ одобрилъ, съ т мъ, чтобы дать его читать крестьянамъ. Староста объяснилъ мн , что они д йствительно ожидаютъ вольной въ Коронацію и что они боятся, [что] я ихъ надую.

7 Іюня.Я вел лъ собрать стариковъ. Староста же сд лалъ весьма неудачный выборъ. Власъ, бол зненный развратный старикъ. Морозъ, добродушный плутъ, который отв чалъ мн , что онъ глухъ. Владиміръ, ²⁴¹ добрый, но тупой мужикъ, Резунъ, Осипъ и Данило. Староста имъ прочелъ еще прежде меня, я прочелъ снова. Резунъ говорилъ, что понимаетъ, когда же я приступилъ съ вопросами: хотятъ или н тъ? сказали, что лучше по старому, что мы готовы, — однимъ словомъ, не отв чали на вопросъ. — Осипъ сказалъ, что хуже бы не было отъ того, что 3 дня; я доказывалъ нел пость его словъ. Онъ сказалъ, что онъ старъ, — съ молодыми поговорите. Потомъ сказалъ, что начальства будетъ много. — Данило — злобной плутовской брюнетъ. Ямщикъ. Косится на другихъ, когда говоритъ. Говорилъ, что они глупы, не понимаютъ. — Лучше служить постарому, и что они не доживутъ воли. Наконецъ, когда я нападалъ на ихъ недов ріе и скрытность, Р зунъ, которому между прочимъ, нужно отъ меня лошадь, сказалъ, что онъ скажетъ все: над ятся свободы, а я ихъ свяжу подпиской. Я прочелъ посл дній пунктъ, опять толковалъ, просилъ объ одномъ, чтобы со мной сов товались. Стали сговорчив й и об щались подумать. Воскресенье вел лъ созвать общую сходку. — На этой сходк Р зунъ снова, какъ будто об щая согласиться, просилъ прибавить земель, и вс подтверждали.

Черн[овое] письмо Гр. Блудову. —

Ваше Сіятельство,

Графъ Дмитрій Николаевичъ!

У зжая изъ Петербурга я, кажется, им лъ честь сообщать Вамъ ц ль моей по здки въ деревню. Я хот лъ ²⁴² разр шить для себя въ частности вопросъ объ освобожденіи крестьянъ, занимавшій меня вообще. Передъ отъ здомъ моимъ я даже подавалъ докладную записку Т[оварищу] М[инистра] В[нутреннихъ] Д[ лъ], въ которой излагалъ т основанія, не совс мъ подходящія къ законамъ о вольныхъ хл б[опашцахъ] и обяз[анныхъ] крест[ьянахъ], на которыхъ я нам ренъ былъ сд лать это. Г-нъ Министръ передалъ мн словесно черезъ своего товарища, что онъ одабриваетъ мой планъ, разсмотритъ и постарается утвердить подробный проэктъ, который я об щалъ прислать изъ деревни. — Прі хавъ въ

деревню, я предложилъ крестьянамъ итти вм сто барщины на оброкъ вдвое меньшій, ч мъ оброкъ въ сос днихъ деревняхъ. Сходка отв чала, что оброкъ великъ и они не въ состояніи будутъ уплатить его. Я предлагалъ заработки — несогласіе. Я предложилъ имъ выйти въ обязанные крестьяне работой по 3 дня въ нед лю, съ прибавками земли, съ т мъ, чтобы, по истеченіи ²⁴³ 24 л тъ, срока выкупа им нья изъ залога, они получили вольную съ полной собственностью на землю. Къ удивленію моему они отказались и еще, какъ бы подтрунивая, спрашивали, не отдамъ ли я имъ еще всю и свою землю. — Я не отчаявался и продолжалъ почти м сяцъ каждый день бес довать на сходкахъ и отд льно. Наконецъ я узналъ причину отказа, прежде для меня непостижимаго. Крестьяне, по своей всегдашней привычк къ лжи, обману и лицем рію, внушенной многол тнимъ попечительнымъ управленіемъ пом щиковъ, говоря, что они за мной счастливы, въ моихъ словахъ и предложеніяхъ вид ли одно желаніе обмануть, обокрасть ихъ. Именно: они твердо уб ждены, что въ коронацію вс кр постные получатъ свободу, и смутно воображаютъ, что съ землей, можетъ быть, даже и со всей — пом щичьей; въ моемъ предложеніи они видятъ желаніе связать ихъ подпиской, которая будетъ действительна даже и на время свободы.

Все это я пишу для того только, чтобы сообщить вамъ два факта, чрезвычайно важные и опасные: 1) что уб жденіе въ томъ, что въ коронацію посл дуетъ общее освобожденiе, твердо вкоренилось во всемъ народ , даже въ самыхъ глухихъ м стахъ, и 2) главное, что ²⁴⁴ вопросъ о томъ, чья собственность — пом щичья земля, населенная крестьянами, чрезвычайно запутанъ ²⁴⁵ въ народ и большей частью р шается въ пользу крестьянъ, и даже со всей землею пом щичьею. Мы ваши, а земля наша. Деспотизмъ всегда рождаетъ деспотизмъ рабства. Деспотизмъ королевской власти породилъ деспотизмъ власти черни. Деспотизмъ пом щиковъ породилъ уже деспотизмъ крестьянъ; когда мн говорили на сходк , чтобы отдать имъ всю землю, и я говорилъ, что тогда я останусь безъ рубашки, они посм ивались, и нельзя обвинять ихъ: такъ должно было быть. Виновато правительство, обходя везд вопросъ, первый стоящій на очереди. Оно теряетъ свое достоинство (dignit'e) и порождаетъ т деспотическія толкованія народа, которыя теперь укоренились. Инвентари. Пускай только Прав[ительство] скажетъ, кому принадлежитъ земля. Я не говорю, чтобы непрем нно должно было признать эту собственность за пом щикомъ, (хотя того требуетъ историческая справедливость), пускай признаютъ ее часть за крестьянами или всю даже. Теперь не время думать о исторической справедливости и выгодахъ класса, нужно спасать все зданіе отъ пожара, который съ минуты на минуту обниметъ [его]. Для меня ясно, что вопросъ пом щикамъ теперь уже поставленъ такъ: жизнь или земля. И признаюсь, я никогда не понималъ, почему невозможно опред леніе ²⁴⁶ собственности земли за пом щикомъ и освобожденіе ²⁴⁷ крестьянина безъ земли? Пролетаріатъ! Да разв теперь онъ не хуже, когда пролетарій спрятанъ и умираетъ съ голоду на своей земл , которая его не прокормитъ, да и которую ему обработать не ч мъ, а не им етъ возможности кричать и плакать на площади: дайте мн хл ба и работы. У насъ почему-то вс радуются, что мы будто доросли до мысли, что освобожденіе безъ земли невозможно, и что исторія Европы показала намъ пагубные прим ры, которымъ мы не посл дуемъ. Еще т явленія исторіи, которыя произвелъ пролетаріатъ, произведшій революціи и Наполеоновъ, не сказалъ свое посл днее слово, и мы не можемъ судить о немъ, какъ о законченномъ историческомъ явленіи. (Богъ знаетъ, не основа ли онъ возрожденія міра къ миру и свобод ). Но главное, въ Европ не могли иначе обойти вопроса, исключая Пруссіи, гд онъ былъ подготовленъ. У насъ же надо печалиться тому общему уб жденію, хотя и вполне справедливому, что освобожденiе необходимо съ землей.

Страница черновой рукописи „проекта освобождения Яснополянских крестьян“.

Размер подлинника.

Печалиться потому, что съ землей оно никогда не р шится. Кто отв титъ на эти вопросы, необходимые для р шенiя общаго вопроса: по скольку земли? или какую часть земли пом щичьей? Ч мъ вознаградить пом щика? Въ какое время? Кто вознаградитъ его? Это вопросы неразр шимые или — разр шимые 10 летними трудами и изысканіями по обширной Россіи. —

А время не терпитъ, не терпитъ потому, что оно пришло исторически, политически и случайно. Прекрасные, истинные слова Г[осударя], сказанныя въ М[оскв ], облет ли все Государство, вс слои, и запомнились вс мъ, во первыхъ, потому что они сказаны были не о парад и живыхъ картинахъ, а о д л близкомъ сердцу каждаго, во вторыхъ, что они откровенно-прямо-истинны. — Невозможно отречься отъ нихъ, опять потому что они истинны, или надо уронить въ грязь prestige ²⁴⁸ трона, нельзя откладывать ихъ исполненія, потому что его дожидаютъ люди страдающiе.

Пусть только объявятъ ясно, внятно, закономъ обнародованнымъ: кому принадлежитъ земля, наход[ящаяся] въ владеніи крепостныхъ, и пусть ²⁴⁹ объявятъ вс хъ вольными, съ условіемъ оставаться впродолженіе 6 м сяцевъ на прежнихъ условіяхъ, и пусть подъ надсмотромъ чин[овниковъ], назначен[ныхъ] для этаго, прикажутъ составить условія, на которыхъ останутся отношенія крест[ьянъ] съ пом щ[иками], пусть допустятъ даже свободное перес леніе съ земель и определятъ по губерніямъ minimum его. Н тъ другаго выхода, а выходъ необходимъ. — Ежели въ 6 м сяцевъ кр п[остные] не будутъ свободны — пожаръ. Все уже готово къ нему, недостаетъ изм ннической руки, которая бы подложила огонь бунта, и тогда пожаръ в зд . Мы вс говорили: это много труда, обдумыванья, времени. Нетъ! время присп ло. Есть 3 выхода: деньги! Ихъ н тъ. Разсчетомъ уплатой — время[ни] н тъ. И 3 — безъ земли. Можно посл утвердить. ²⁵⁰ Первая приготов[ительная] м ра — объявленіе, нечего скрываться, вс знаютъ. —

10 Іюня.Была окончательная общая сходка. Долго молчали на мой вопросъ: согласны ли? наконецъ одинъ маленькой плюгавый б днякъ заговорилъ за вс хъ и объявилъ, что несогласны. Общее мычанье подтвердило. Резунъ объяснилъ причины, будто бы 1) что я не даю с нокоса и 2) что мальчики будутъ подрастать, земли понадобятся, и не откуда ихъ будетъ взять, и 3) что по 24 л тъ имъ однихъ своихъ земель мало.* Я отв чалъ, что с нокосы дамъ и земли буду давать по требованiю. Опять жалобы на недостатокъ хл ба, с нокосовъ и поголовную работу, которая ихъ раззорила совершенно. (По журналу не выходитъ 130 дней на тягло). Я сказалъ, что одно средство — подписка. — Вопль, что мы непротивничали, какъ служили, такъ и будемъ, не было бы хуже за больныхъ отв чать. Я р шилъ, что д ло прямо невозможно и предоставилъ одинъ оброкъ, ос нью р шится д ло. —