Пророчества знаменитых ясновидящих
Шрифт:
Государь впал в тяжелую задумчивость. А вскоре окончательно уверовал в неизбежность судьбы. 20 июля 1903 года, когда царская чета прибыла в город Саров на торжества, Елена Мотовилова, вдова служки преподобного Серафима Саровского, прославленного и чтимого святого, передала государю запечатанный конверт. Это было посмертное послание святого царю. Доподлинно содержание письма осталось неизвестным, но, судя по тому, что государь по прочтении был «сокрушен и даже горько плакал», в письме были пророчества, касавшиеся судеб государства и его лично. Косвенно это подтверждается и посещением в те же дни царской
Возможно, это знание судьбы объясняет многое в загадочном поведении последнего императора России с начала 1918 года: его безразличие к собственной судьбе, паралич воли, политическую апатию. Он знал свою судьбу и сознательно шел ей навстречу. А судьбу его, как и его предков, предсказал монах Авель.
Тетради, или, как сам он их называет, «книги», с предсказаниями монаха Авеля в настоящее время либо уничтожены, либо затеряны в архивах монастырей или сыскных приказов. Хотя из протоколов допросов известно о пяти тетрадях или книгах. В других источниках говорится всего о трех книгах, написанных Авелем за свою жизнь. Так или иначе, но все они бесследно исчезли в XIX веке.
По мнению многих ученых, неизвестные тексты монаха Авеля были изъяты Тайной экспедицией и хранились в секрете. Вполне возможно, они и по сей день лежат в архивах Лубянки или в других местах. Так, в записях монаха Авеля, известных современным исследователям, практически не упоминается предсказанное им падение государственности, наступившее после отречения Николая II.
Кроме того что Авелем были верно предсказаны судьбы всех государей российских, он предрёк обе мировые войны со свойственными им особенностями, гражданскую войну, «безбожное иго» и многое другое, вплоть до 2892 года, по пророку – года конца света. Хотя все это известно лишь по пересказам современников. Сами же пророчества, как уже сказано, не найдены.
В «благодарность» за свои видения будущих событий Авель более двадцати лет жизни провел в тюрьмах. «Жизнь его прошла в скорбях и теснотах, гонениях и бедах, в крепостях и в крепких замках, в страшных судах и в тяжких испытаниях» – говорится в «Житии и страдании отца и монаха Авеля». Впрочем, такова судьба многих великих пророков…
Святой ясновидец Серафим Саровский
Осененный благодатью
В 1786 году тридцатидвухлетний послушник Саровской обители (Тамбовская губерния) Прохор Мошни'н после всех необходимых приготовлений принял монашеский постриг. В иноческий ранг его посвятили с новым именем – Серафим. В переводе с древнееврейского оно означает «пламенный» и дано было иноку не случайно. Благообразный вид молодого мужчины, являвшего особую одухотворенность в молитве, мудрые помыслы и речи – все свидетельствовало о благодати, которой он удостоился. «И бысть сердце мое яко воск таяй» – этими словами псалмопевца передавал Серафим свои переживания от церковных служб, во время которых, согласно преданию, он не раз «наяву созерцал ангелов». И этот путь был предопределен задолго до церковного таинства.
Будущий святитель родился в 1754 году в семье состоятельного курского купца
Проект был исполнен в духе русского барокко и сегодня известен как Сергиево-Казанская церковь (с 1833 года она служила курским кафедральным собором). После смерти Мошнина-старшего возведение храма взяла под свою опеку жена Исидора Ивановича и мать Прохора энергичная и набожная Агафья Фатеевна. Под ее началом и были завершены все намеченные работы.
Прохор любил бывать с матерью на стройке, наблюдать, как рождается чудо. Особенно привлекала его колокольня, гордо устремленная ввысь. Однажды он вместе с матерью поднялся на самый верх еще не достроенной звонницы. Шустрый и любознательный, как все мальчишки, Прохор неосторожно перевесился через перила и… Не успела Агафья ни глазом моргнуть, ни вскрикнуть от ужаса, как сын уже лежал на земле. Испуганная женщина, не помня себя, сбежала по крутой лестнице – а Прохор, живой и невредимый, идет ей навстречу. Изумленная мать была безмерно счастлива чудесному спасению. Как бы там ни было, с этого времени Божие покровительство незримо оберегало юного Прохора.
Мальчик рос смышленым. В десять лет его отдали учиться грамоте. Ум у него оказался острым, а память цепкой, так что учение давалось без особых усилий. Прохор был крепким ребенком, но все же хворь не обошла и его. В том же году он тяжело заболел, и близкие уже почти не надеялись на благополучный исход. Но, как гласит предание, отрок увидел в полузабытьи Пресвятую Богородицу, пообещавшую вскоре его исцелить. Проснувшись, Прохор рассказал матери о видении и словах Пречистой – и чудо произошло!
Вскоре по Курску шел крестный ход с чудотворной иконой Знамения Пресвятой Богородицы. Богомольцы направились прямо через усадьбу семейства Мошниных. Агафья вынесла больного во двор, приложила к чудотворной иконе, и после этого Прохор поправился.
Выздоровев, он продолжил учение и стал помогать торговать старшему брату, содержавшему лавку в Курске. Однако торговля мало привлекала юношу. Ему больше нравилось беседовать с местным юродивым, который души не чаял в парнишке. Эти разговоры все чаще наводили Прохора на мысли о вере и монастырской жизни. Когда решение всецело посвятить свою жизнь Богу созрело окончательно, мать благословила его медным крестиком, который с тех пор Прохор носил на груди до конца жизни.
Путь подвижника
В августе 1776 года двадцатидвухлетний Прохор отправился паломником в Киево-Печерскую лавру. В Китаевской п'yстыни близ лавры Прохор встретился со старцем Досифеем. «Гряди чадо Божие и пребудь в Саровской обители, – указал дорогу наделенный даром предвидения подвижник. – Место сие будет тебе во спасение, с помощью Божией там окончишь ты и земное странствование». На прощание Досифей научил отрока «умному деланию» – непрестанному повторению молитвы. Через несколько дней старец преставился, словно этим благословением завершилось его земное предназначение.