Прямиком через лабиринт
Шрифт:
– Библиотека вот тут, располагайтесь и читайте. Трапезная напротив, через двор. Уборная слева от здания, в котором мы сейчас находимся.
Выдав эту необходимую информацию, Бод исчез. Тиррал заглянул за дверь. Там угадывалась большая, тесно заставленная комната. Точнее сказать было невозможно, так как окна заросли паутиной, да и света за ними уже почти не было. Некоторое время Тиррал потратил на поиски обещанных свечей, но ничего не нашел и по едва освещенным коридорам вернулся в свою келью. Утолив голод половиной лепешки, он улегся спать, загадав себе с утра проснуться пораньше. Монахам он не доверял.
Как выяснилось, не зря. Несмотря
Выйдя после завтрака на монастырский двор, он столкнулся со Шнортом.
– Доброе утро, уважаемый господин Тиррал, - учтиво поприветствовал его монах.
– Доброе утро, - ответствовал тот.
– Скажите, а где тут у вас можно умыться?
– Мыльня под вон тем навесом, - вежливо ответил Шнорт.
– Если не хватит воды - там сбоку есть насос, нужно закрыть верхний клапан и немного подкачать.
Воды не было вовсе, а система была такова, что пока не накачаешь бак доверху - клапан не откроется и, соответственно, умыться не удастся. На подкачку воды Тиррал потратил почти полчаса. Стоило ему, наконец, закончить и пойти к длинному умывальнику, как в мыльню набилась вся монастырская братия во главе со Шнортом.
Настроение было испорчено. После умывания Тиррал поймал пытавшегося улизнуть толстяка и потащил его в библиотеку.
– Ну вот, здесь вы найдете все, что вас интересует, - объявил Шнорт, когда они подошли к уже знакомой двери.
– Свечи, - коротко потребовал Тиррал.
– Там они есть!
– Покажите.
Шнорт был вынужден зайти. Недовольно фыркая, он наклонился, слева от двери оказался низенький неприметный ящичек. Свечи были внутри.
– Вот, пожалуйста, только умоляю - ничего тут не сожгите!
– Подождите, подождите, - вцепился в него Тиррал, обозревая громоздящиеся на стеллажах старые фолианты и груды свитков.
– А у вас есть кто-то... ну, смотритель. Кто заведует этим собранием.
– Конечно есть, - ответил Шнорт.
– Заведует библиотекой брат Кав.
– Где я могу его найти?
– Он должен вернуться из Гуа в следующую среду.
Тиррал схватил толстяка за шиворот.
– А еще кто-то может...
– на его плечо легла тяжелая рука.
– Брат Шнорт, вас зовет отец настоятель, - раздался над ухом Тиррала звучный голос Бода.
Толстяк, торопливо оправив одежду, ускользнул, крикнув на прощание:
– Можете поговорить об этом с Бодом.
Тиррал вопросительно глянул на здоровяка. Тот пожал плечами.
– Библиотека разделена на разделы. Вот здесь - он ткнул пальцем в крайний правый стеллаж - рассказано о том, как с помощью Лабиринта можно обзавестись наследником. Здесь, - палец переместился левее.
– Жениться. Ну и так далее.
Бод вежливо кивнул и тоже удалился. Тиррал приступил к изучению.
Очень скоро выяснилось, что ни о какой системе в расположении свитков речи не идет. Начал Тиррал справа - хотя наследники для него были неактуальны. Первый снятый им с полки свиток повествовал об изучении какой-то арки неподалеку от выхода в Гуа. Арка была уникальна своей каменной резьбой и автор размышлял, является ли это порождением самого Лабиринта или когда-то в тех местах блуждал какой-то даровитый резчик. Второй снятый оттуда свиток рассказывал
Плюнув на свитки, Тиррал выволок со второго стеллажа здоровенный пыльный фолиант. Он оказался вообще не относящимся к делу - там содержались хроники правления трех сменявших друг друга сумасшедших королей страны, названия которой Тиррал никогда не слышал. Если в книге и были упоминания о Лабиринте, то он, торопливо перелистывавший ее страницы, их не обнаружил. Следующая книга рассказывала о строительстве монастыря Азанукар. Тоже ничего интересного. Наконец еще одна книга оказалась списком каких-то древних героев, которые ходили в Лабиринт и чего-то там нашли. Это было уже ближе к делу, но никаких подробностей Тиррал там не обнаружил.
Перейдя к следующему стеллажу, он надолго застрял над огромным, обгрызенным мышами томом, повествующим о прохождении Лабиринта каким-то богатырем по имени Прупак. Особо заинтересовало Тиррала упоминание о многочисленных чудовищах, которые повстречались там этому древнему воителю. Успокаивало то, что всех их Прупак укокошил. Об исполнении его желаний ничего не говорилось, видимо подразумевалось, что они ограничивались описанными битвами.
Наконец, свалив с верхушки очередного стеллажа целую груду свитков, Тиррал обнаружил нечто интересное. Тут оказались собраны несколько отчетов об относительно недавних походах в Лабиринт. Давалось более или менее связное описание входа и выхода, упоминалось, по каким признакам можно судить об их близости, были описаны Центр и подступы к Топям - весьма неприятному, судя по всему, месту. Там содержалось огромное число упоминаний и ссылок на другие работы, но как ни силился Тиррал, никаких их следов не отыскалось.
Хуже всего было то, что описывая собственно пути и проходы, авторы совершенно упускали из виду суть и формулировку своих заветных желаний. Было неясно, исполнились ли они и в какой мере. В каком-то смысле это подразумевалось. Но никаких конкретных зацепок Тиррал не нашел.
Когда время близилось к обеду, отыскался крайне любопытный документ, оказавшийся уставом монастыря Азанукар. Из него Тиррал узнал, что каждый, желающий пройти в Лабиринт должен в любое время дня и ночи получить приют и горячую пищу, к нему должен быть прикреплен наставник из числа самых образованных монахов. Перед вступлением по своды Лабиринта ему должна быть предоставлена еда на три дня. Там было еще несколько интересных пунктов. Оказывается, ради обслуживания Тиррала и ему подобных монастырь и создавался.
Хмыкнув, он отложил свиток в сторону, а когда покидал библиотеку взял его с собой. Это позволило ему получить обед - так как монахи поели гораздо раньше, в трапезной он обнаружил лишь пустые, выскобленные столы. На кухне отыскался повар, тоже монах - он мотал головой и прикидывался немым, но тыканье его в устав возымело действие и Тиррал получил порцию теплой похлебки и полкаравая хлеба. В конце трапезы к нему присоединился Шнорт.
– Каковы ваши успехи?
– с неизменной учтивостью спросил он.