Психиатрическая власть
Шрифт:
™ Hippocrate.Epidйmies [I, раздел 3, § 12/// (Euvres complиtes / Ed. Littrй. T. II. 1840. P. 679—681: «Те болезни, которые отягчаются но четным дням и разрешаются тоже в четные дни; те же, которые отягчаются по нечетным дням и разрешаются в нечетные. Для заболеваний, разрешающихся в четные дни, первый период наступает на 4-й день, затем последовательно на 6 8 10 14 20 40 60 80 100-й и так далее. Нужно обращать на это внимание и,помнить, что от происходящих в эти дни болезни кризисов зависит выздоровление или смерть и во rpяk-пм случае состояние больного в -эти дни решительно улучшается шш ухудшается».
"Об определении благоприятных или неблагоприятных дней для обращения к оракулу см.: Amandry P.La Mantique apollinienne а Delphes. Essai sur le fonctionnement de l'oracle. Paris: E. de Broccard, 1950. P. 81—85 (глава VII:
Paris Йd ШIseuil 1974 Vern m tJ-' F "йd' Uivinat l0n Kat lonal ,t e– 3» Hippocrate.Йpidйmies [III, раздел 3, § 16] // (Euvres completes / Ed. Littrй. T. III. P. 103. Гиппократ считал «важной частью искусства медицины» способность «выяснять порядок наступления критических
дней и с помощью этого знания предвидеть ход болезни. Зная об этих днях, вы будете знать, какому больному, в какое время, каким образом давать пищу».
3 1 Hippocrate.Pronostic [§ 1] // (Euvres complиtes / Ed. Littrй. T. II. P. Ill: «Наилучшим врачом является, по моему мнению, тот врач, который умеет предвидеть заранее... Способность понимать по состоянию больного, как это состояние изменится в будущем, поможет ему излечивать недуги».
32 По словам Гиппократа, задача врача заключается в том, чтобы «бороться [avraYovioaoeaо] своим искусством с любыми случайностями» {Hippocrate.Pronostic [§ 1] // (Euvres complиtes / Йd. Littrй. T. II. P. 111). И «если вы знаете причину болезни, то вы сможете предписывать телу то, что для него полезно, лечить болезнь противоположным ей [ёк той evavTiou Йпотбцетоф {Hippocrate.Des Vents [I]// (Euvres completes/ Ed. Littre. T. IV. P. 93; изменения во французском переводе.
– Ж. Л).
» Термин «кризис», взятый из юридического словаря, обозначал «суд», «разрешение», прежде чем приобрести в медицине значение решающего момента, когда «болезнь разрешается [крп-етоа] в пользу выздоровления или смерти» {Hippocrate.Des Affections internes [21-220, 9] // (Euvres completes / Ed. Littre. T. VII. P. 217). Или же: «У некоторых [...] болезнь разрешалась кризисом» {Hippocrate.Йpodйmies [I. Раздел 2. § 4] // (Euvres completes / Ed. Littre. T. II. P. 627). Что же еасается ярача, то он судит благодаря знанию благоприятных моментов для своего вмешательства. Ср.: Hippocrate.Des Maladies [I, 5] // (Euvres completes / Йd. Littrй. T. VI. P. 147—151.
34 См. медицинские сцены в пьесах Мольера (1622—1673): Moliиre J.-B.[1] L'Amour mйdecin // Moliere J.-B. (Euvres completes / Ed. Par M. Rat. T. II. Paris: Gallimard, 1947. P. 14-25 (II акт, 2 сцена, где участвуют четверо медиков, и 3—4 сцены с обследованием; пьеса была впервые
35 M. Фуко имеет в виду случай, происшедший во время первого приезда Галена (129, Пергам —200, Рим) в столицу Империи (осень 162—лето 166), прежде чем в 169 г. врач поселился там окончательно. Ср.: Galien.De Praecognitione [178]// Opйra omnia/ Йd. et trad. latine С G. Kuhn. T. XIV Lipsiae: In officina С Cnoblochii, 1827. P. 666—668. Имеется также англоязычное издание: Galien. On Prognosis. Corpus
304
20 Мишель Фуко
305
Medicorum Graecorum [V. 8. 1] / Trad. Vivian Nutton. Berlin: Akademie-Verlag, 1979. P. 135—137. О связях Галена с римскими медицинскими кругами см.: WalshJ.Galen clashes with the mйdical sects at Rome (163 AD)// Mйdical Life. 1928. Vol. 35. P. 408—444. О его практике см.: [a]IlbergJ.Aus Galens Praxis. Ein Kulturbild aus des rфmischen Kaiserzeit // Neue Jahrbucher fur das klassische Altertum. Vol. 15. Leipzig: Teubner, 1905. P. 276-312; [b] Nutton V.The chronology of Galen's early career//The Classical Quarterly. 1973. Vol. 23. P. 158-171.
36 Этот пассаж перекликается с множеством анализов, посвященных М. Фуко «дознанию»: первая часть курса 1971/72 учебного года «Уголовные теории и институты» посвящена дознанию и его эволюции в Средневековье (см.: Foucault M.DE. II. N 115. P. 390-391); в лекции от 28 марта 1973 г. курса 1972/73 учебного года «Карательное общество» М. Фуко возвращается к теме формирования «дознаватель-ного знания»; эта же тема поднимается им и в третьей лекции цикла «Истина и юридические формы» (23 мая 1973 г.; см.: Foucault M.DE. II. N 139. P. 581-588). Наконец, M. Фуко обращается к теме процесса колонизации «истины-выпытывания», имеющей форму события, «истиной-констатацией», имеющей форму знания, в 1975 г. (см.: Foucault M.DE. II. N 146. P. 696 —697 ).
"То есть во второй половине XVIII века, поскольку Фридрих Хофман, еще исповедовавший теорию кризисов, хотя и применял понятие критических дней со значительными оговорками, умер в 1742 г. Ср.: Daremberg Ch.Histoire des sciences mйdicales. T. II. P. 929.
38 Эта разметка, совпадающая по времени с организацией административной санитарной корреспонденции и введением службы интендантов, обязанных собирать сведения об эпидемиях и эндемических болезнях, нашла свое институциональное выражение в создании по инициативе Тюрго, 29 апреля 1776 г., «Королевского общества медицинской корреспонденции», которое 28 августа 1778 г. стало «Королевским обществом медицины», призванным изучать эпидемии и эпизоотии, но просуществовавшим только до 1794 г. Ср.: Hannaway С.The Sociйtй Royale de Mйdecine and йpidйmics in the Ancient Rйgime // Bulletin of the History of Medicine. Vol. 46, N 3. 1972. P. 257—273. По поводу проводившихся «Обществом...» исследований см.: [a] Meyer J.Une enquкte de l'Acadйmie de mйdecine sur les йpidйmies (1774—1794) // Annales ESC. 21 annйe. N4. Aofit 1966. P. 729—749; [b] Dupin H. & Massй L.Une enquкte йpidйmiologique а pйripйties multiples: l'йtude de la pellagre// Revue d'йpidйmiologie, mйdecine sociale et santй publique. Vol. XIX, N 8. 1971. P. 743—760; [c] Peter J.-P.[1] Une enquкte de la So-ciйtй Royale de Mйdecine. Malades et maladies а la fin du XVIII siиcle // Annales ESC. Juillet-aoыt 1967. 22 annee. N 4. P. 711—751; [2] Les mots et