ПСС том 6
Шрифт:
590 УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
Савинков написал несколько проникнутых мистицизмом романов (под псевдонимом А. Ропщин) и автобиографические «Воспоминания террориста». — 73— 74, 102— 103, 105, 120, 127— 129, 130, 132, 138.
Сазонов, Г. П.(род. в 1857 г.) — представитель реакционного народничества, один из «полицейских народников», по выражению Ленина; автор работ «Неотчуждаемость крестьянских земель в связи с государственно-экономической программой» (1889), «Быть или по быть общине?» (1894) и др. С 1899 по 1902 год редактировал газету «Россия», умеренно-либерального направления, издававшуюся на средства московских промышленников.
Салтыков-Щедрин, М. Е.(1826—1889) — великий русский писатель-сатирик, революционный демократ. В своих произведениях подверг уничтожающей критике самодержавно-крепостнический строй России, создал целую галерею образов самодуров-помещиков, представителей царской бюрократии, трусливых либералов и впервые в русской художественной литературе вывел типы буржуазных хищников. За свои первые повести «Противоречия» (1847) и «Запутанное дело» (1848) был сослан в апреле 1848 года в Вятку, где пробыл более 7 лет. Вернувшись в начале 1856 года в Петербург, выступил с «Губернскими очерками», а позднее, в 60—80-х годах, создал ряд крупных произведений: «История одного города» (1869—1870), «Благонамеренные речи» (1872—1876), «Господа Головлевы» (1875—1880) и др. Образ главного персонажа романа «Господа Головлевы» — Иудушки Головлева — Ленин назвал бессмертным и неоднократно использовал, так же как и другие образы из произведений Салтыкова-Щедрина, в своих работах, разоблачая враждебные народу социальные группы и политические партии. Высоко ценил произведения Салтыкова-Щедрина К. Маркс. В 1863—1864 годах Салтыков-Щедрин становится ведущим публицистом революционно-демократического журнала «Современник», а с 1868 года входит в состав редакции журнала «Отечественные Записки». После смерти Некрасова в 1878 году становится ответственным редактором журнала и подлинным духовным вождем демократической интеллигенции, продолжающим великие традиции революционной демократии 60-х годов. — 132.
Сен-Симон(Saint Simon), Анри Клод(1760—1825) — великий французский социалист-утопист; подверг критике капиталистический строй и выступил с программой его замены обществом, основанным на началах ассоциации. Сен-Симон считал, что в новом обществе все должны трудиться и роль людей должна соответствовать их трудовым успехам; выдвинул идею о содружестве промышленности и науки, о централизованном и плановом производстве. Но у Сен-Симона, как писал Энгельс, «рядом с про-
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН 591
летарским направлением сохраняло еще известное значение направление буржуазное» («Анти-Дюринг», 1957, стр. 18). Он полагал, что в будущем обществе останутся нетронутыми частная собственность и проценты на капитал, отрицательно относился к политической борьбе и революции, не понимал исторической миссии пролетариата, считал, что правительственные реформы и нравственное воспитание общества в духе новой религии приведут к уничтожению классовых противоречий, рассчитывал на проповедь любви к народу, обращенную к богачам.
Основные произведения Сен-Симона: «Письма женевского обитателя к современникам» (1802), «Введение к научным трудам XIX века» (1807—1808), «Катехизис промышленников» (1823— 1824), «Новое христианство» (1825) и др. — 26.
Серебряков, Е. А.(1854—1921) — русский революционер-народник. В 1871 году, будучи воспитанником морского училища, сблизился с тайными революционными кружками во флоте, в 1879 году вместе с группой морских офицеров примкнул к партии «Народная воля», работал в «военной организации» партии, распространял нелегальную литературу, был активным пропагандистом. В 1883 году Серебряков оставил службу и бежал за границу. В эмиграции занимался литературной деятельностью, издавал в Лондоне журнал «Накануне» (1899—1902). После революции 1905 года вернулся в Россию, сотрудничал в ряде журналов. Впоследствии Серебряков сблизился с партией эсеров, после Февральской революции 1917 года примкнул к группе «старых социалистов-революционеров-оборонцев», редактировал газету этой группы «Народ». После Великой Октябрьской социалистической революции Серебряков работал над историей «Народной воли», написал «Воспоминания о П. Л. Лаврове». Ему принадлежит ряд статей и брошюр по истории революционного движения в России, в том числе «Очерк по истории «Земли и воли»» (1902), «Русские революционеры во флоте. Из воспоминаний» (1907) и др. — 140— 141.
Сипягин, Д. С.(1853—1902) — с 1899 года — министр внутренних дел и шеф жандармов, беспощадно преследовал малейшее проявление демократизма, притеснял земство, вел жестокую борьбу с освободительным движением в России, чем вызвал ненависть к себе в широких слоях русского общества. «Боевая организация» эсеров организовала покушение на Сипягина, и он был убит С. В. Балмашевым 2(15) апреля 1902 года. — 262, 279, 378, 380, 384.
Скворцов, А. И.(1848—1914) — буржуазный экономист, агроном, профессор Новоалександрийского института сельского хозяйства и лесоводства, автор ряда работ по политической экономии и экономике сельского хозяйства. В. И. Ленин неоднократно критиковал взгляды Скворцова в своих произведениях.
592 УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН
Основные работы Скворцова: «Влияние парового транспорта на сельское хозяйство» (1890), «Экономические этюды» (1894), «Основания политической экономии» (1898) и др. — 447.
Старовер— см.Потресов, А. Н.
Стахович, М. А.(1861—1923) — умеренный либерал, в 1895— 1907 годах — предводитель дворянства Орловской губернии, играл видную роль в земском движении; депутат I и II Государственных дум, член Государственного совета, сначала примыкал к партии кадетов, затем один из организаторов партии октябристов («Союз 17-го Октября»). После Февральской революции 1917 года — финляндский генерал-губернатор, затем представитель Временного правительства за границей. — 264— 266, 267.
Струве, П. Б.(Р. Н. С.) (1870—1944) — русский буржуазный экономист и публицист, в 90-х годах — виднейший представитель «легального марксизма», сотрудник и редактор журналов «Новое Слово» (1897), «Начало» (1899) и «Жизнь» (1900). Уже в первой своей работе «Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России» (1894) Струве, критикуя народничество, выступал с «дополнениями» и «критикой» экономического и философского учения К. Маркса, солидаризировался с представителями вульгарной буржуазной политической экономии, проповедовал мальтузианство. «Великий мастер ренегатства», — так называл В. И. Ленин Струве (Сочинения, 4 изд., том 13, стр. 453). Он был одним из теоретиков и организаторов буржуазно-либерального «Союза освобождения» (1904—1905) и редактором его нелегального органа — журнала «Освобождение» (1902— 1905). С образованием в 1905 году партии кадетов был членом ее ЦК. После поражения революции 1905—1907 годов Струве — лидер правого крыла либералов; с начала первой мировой войны 1914—1918 годов — один из идеологов агрессивного российского империализма. После Великой Октябрьской социалистической революции — ярый враг Советской власти, член контрреволюционного правительства Врангеля, белоэмигрант. — 16, 40, 41, 63, 181, 270, 316, 365, 371, 379—380, 389, 390, 407—408.
Ткачев, П. Н.(1844—1885) — один из идеологов революционного народничества, публицист и литературный критик. С 1861 года принимал активное участие в студенческом движении, сотрудничал в ряде прогрессивных журналов, подвергался преследованиям со стороны царского правительства. С 1873 года — в эмиграции; некоторое время сотрудничал в журнале П. Л. Лаврова «Вперед!», в 1875—1881 годах совместно с группой польских эмигрантов издавал журнал «Набат», в 1880 году сотрудничал в газете О. Бланки «Ni Dieu, ni Ma^itre» («Ни бога, ни господина»).
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН 593
Ткачев возглавил новое, близкое к бланкизму направление в революционном народничестве; он считал политическую борьбу необходимой предпосылкой революции, но недооценивал решающую роль народных масс. По мнению Ткачева, революционное меньшинство должно захватить политическую власть, создать новое государство и провести революционные преобразования в интересах народа, которому остается лишь воспользоваться готовыми результатами. Он ошибочно считал, что самодержавное государство не имеет в России социальной почвы и не выражает интересы какого-либо класса. С критикой мелкобуржуазных воззрений Ткачева выступил Ф. Энгельс в статьях «Эмигрантская литература» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. XV, 193.5, стр. 241—264). Последние годы жизни Ткачев провел в психиатрической больнице в Париже, где и умер. — 173.