Революция сейчас !
Шрифт:
Его единоверец кандидат философских наук Виктор Безверхий демонстративно "раскрещивается" и берет себе древнее имя Одомир. Спецслужбы обнародуют данные о том, что из курсантов военных училищ Безверхий пытается создать штурмовые отряды.
Читать документы неоязыческих групп - занятие увлекательное. Один из них гласил:
Волхвам и Витязям!
Решение.
7-го снежиня 14 995 года, в Полнолуние, Совет Волхвов принял решение: на выборах в Государственную Думу РФ "Союз Венедов" выступит с поддержкой платформы КПРФ...
Несмотря на все слухи о штурмовых отрядах,
Как я свершил Шаг Волка
– Я, ярг-волхв Владимир-Богумил Второй, являюсь жрецом третьей, высшей категории. Я происхожу из древнего знахарского рода, в котором знания священной религии славян передавались из поколения в поколение больше тысячи лет. От предков достались мне и волчьи шкуры, на которых записаны древние письмена.
Недавно археологи вскрыли один из тульских курганов и нашли мумию жрицы, тело которой было покрыто священными татуировками. Эти письмена полностью совпали с теми, что известны мне...
Волчьи шкуры действительно лежали здесь же, в рабочем кабинете ярг-волхва. Еще на стене висели шкура медведя, колчан со стрелами и двуручный меч. На письменном столе стоял зубастый череп.
Сам волхв седобородого кудесника не напоминал. Лет двадцать пять-двадцать семь, тяжелый взгляд, здоровенные кулаки. Стрижка короткая, почти под ноль. По дому Владимир-Богумил Второй ходил в расшитых узорами черных одеяниях и теплых тапочках с меховой оторочкой. Официально он числится народным целителем. Полуофициально - лидером Всеславянской языческой церкви "Схорон еж словен".
Остальные сведения о волхве проверить мне не удалось. По слухам, он участвовал в боевых действиях в Приднестровье. Так же по слухам, под Тирасполем мой собеседник принес в жертву Перуну двоих пленных молдаван. Вместе с приятелями-десантниками загнал их на холм и пустил каждому по автоматной пуле в затылок.
После чего прочел над телами заклинание, окропил холм кровью и объявил, что отныне здесь расположено святилище.
– Славянская вера - это жесткая вера сильных людей. Руны гласят: "Судьба есть борьба". Понимаешь? Мы к этой борьбе готовы. У меня даже мальчишка-волчонок трижды обегает вокруг святилища с шестидесятикилограммовым камнем. Когда я, ярг-волхв, провожу Обряд Вызывания Весны, меня голого закапывают в снег и у меня даже кожа не краснеет...
Крепких, храбрых мужчин у меня много. Мы ведь не христиане какие-нибудь. Понимаешь? Вот на моем посохе вырезана волчья морда. Это символ того, что сердце у нас холодное. Ну, допустим, зарезать младенца я бы не смог. Но на кровь ради Рода пойду, не задумываясь. Понимаешь?
– Понимаю. А "мы" - это сколько?
– Очень много! Здесь, в Земле Нево, у нас есть девять капищ, требищ и священных рощ. Скоро будет еще три. И при каждом есть своя община. Есть единомышленники в славянских республиках. А на прошлый Новый год президент одной волжской республики передал нам через своих жрецов поздравления. Пока не хочу говорить, какой именно...
– Часто бывает, что официальные лица выходят с вами на контакт?
– Бывает. Из Аграрной
Капище, на котором ярг-волхв молится древним богам, располагается на холме среди стандартных блочных девятиэтажек. На вершине холма стоят вытесанные из целиковых стволов изваяния Свентовита, Рода и Берегини. Каждое метра три в высоту. Все боги строго сориентированы по сторонам света. По праздникам члены общины надевают на них бронзовые серьги и украшения. В остальное время украшения снимают.
– Оставлять опасно: сопрут. Несколько раз на богах и кресты вырезали, и гвозди в глаза вбивали. За тысячу лет ничего не изменилось! Как боролись враги со славянской религией, так и продолжают бороться!
– Что ж вы богов-то не охраняете?
– Как не охраняем? Охраняем! Мы организовали на капище дежурства, подключили милицию. Славяне из окрестных домов нам помогли. Мы очень быстро вычислили, кто этим вредительством занимается. Оказалось американцы-мормоны. Ну, мы с ними поговорили. Выяснилось, что у парней просрочены визы, и скоро они уехали из страны. Теперь никто наших богов не портит.
Собеседник скромничал. Один из петербургских криминальных обозревателей так описывал его разговор с мормонами:
В воскресенье, 21 июня 1995 года, в среднюю школу № 301 Фрунзенского района была вызвана милиция. В этом помещении по выходным проходили собрания членов американской религиозной организации "Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней" (мормонов). Прибывший наряд обнаружил, что американцы и их слушатели взяты в заложники...
Около полудня собрание было атаковано группой молодых людей. Нападавшие перекрыли все входы и выходы, положили заложников лицом в пол и приказали сдать документы и ценные вещи.
Молодых американцев избивали, оскорбляли и заставляли хрюкать. Лидер группы экстремистов заявил, что сейчас состоится показательная казнь нескольких незваных гостей. Неизвестно, как именно защитники земли русской собирались выполнять свою угрозу: подоспевший наряд милиции задержал и их, и американцев.
На основании инцидента возбуждено уголовное дело...
Спустя две недели репортаж об инциденте был показан в программе Александра Невзорова "Дикое поле". Ярг-волхв говорил мне, что Невзоров просил его повторить захват заложников. Репортер хотел, заранее подготовившись, заснять эту акцию. Язычники отказались. Одного уголовного дела им показалось достаточным.
Впрочем, состоявшийся суд сторонников славянской веры оправдал. Адвокат мормонов Владимир Сильчиков уверял меня, что такой приговор результат давления на правосудие. Пострадавшим американцам ОВИР отказался продлить визы. В результате их показания просто не дошли до суда. Параллельно на петербургском телеканале была развернута кампания в защиту язычников.
Требовать крови Сильчиков не стал только потому, что категорически против были руководители общины мормонов. Присутствовавший при моей беседе с адвокатом американец закивал: