Роза и Крест
Шрифт:
— Почему же? — поинтересовался кандидат философских наук, с любопытством разглядывая трогательного в своей простоте Замятина, великовозрастного детину — большого, сильного и совершенно бесхитростного.
Майор сидел на лавочке, подавшись вперед мощным торсом и немного сгорбившись. Его крепкие руки, согнутые в локтях, лучевыми костями упирались в колени, на светлых, остриженных под ежик волосах играло солнце. Сейчас он рассуждал о природе добра и зла, одной из главных загадок мироздания, так легко, словно озвучивал элементарную, бесспорную истину. Мирослав, изучивший сотни книг, с удовольствием предвкушал, что же выдаст на этот счет его незамутненное сознание.
— Потому что все мы рождаемся светлыми, но сознательный выбор в пользу добра или зла делаем уже после. Для того чтобы сохранять веру, необходимо гораздо больше внутренней силы и крепости духа, чем для того, чтобы от нее отречься. По сути, те, кто отказались от Бога, сломались — не выдержали. Та же Волошина, отчего она подалась во всю эту ересь? Оттого, что стала искать веру поуютней. Отрекаются в момент слабости, когда слишком сильно жалеют себя, вместо того чтобы принять и довериться. Это слабость. А значит, все твои чернокнижники заведомо слабее тех, кто находит в себе силы истинную веру сохранить. Знаешь, что значит: «По вере вашей воздастся вам»? Смысл не в том, насколько сильно ты веришь, настолько больше у тебя шансов попасть в рай. Это значит: во что ты веришь, то ты и получишь. Просто верь в Бога, Мирослав. Верь и доверяй, что бы там ни было. И он приведет тебя туда, где ты должен быть.
Погодин молчал. Разводить с Замятиным дискуссий ему совсем не хотелось. Да и главный аргумент его собеседника заключался даже не в сказанном слове, а в той спокойной уверенности, которую он излучал. «Не знай! Чистая глупость — Ключ к Посвящению», — крутилось в голове Погодина.
Когда прогулка подошла к концу, Мирослав вызвался подбросить приятелей до дома. Лис жила недалеко от парка, на Волочаевской улице. Выходные Замятин проводил у нее. Одноподъездный дом стоял у дороги, изрезанной трамвайными путями. Неподалеку, на другой стороне, располагались Военный университет и трамвайно-ремонтный завод.
Припарковавшись во дворе, Мирослав вышел из машины, чтобы попрощаться. Вдруг за спиной он услышал плаксивый детский голос: «Бабушка, его же задавят…». Погодин обернулся и увидел, что дорогу медленно переползает, поскуливая, совсем еще маленький щенок. Откуда он там взялся — размышлять было некогда, возможно, на территории завода недавно ощенилась сука. Он не думая бросился на проезжую часть. Послышался визг тормозов. Падая, Погодин думал лишь о том, чтобы не выпустить из рук щенка.
Он лежал на обочине, чувствуя острую боль в бедре и колене и тупую, тянущую — в районе затылка. Похоже, он сломал ногу и, падая, ударился головой о бордюр. Где-то далеко раздавались шум голосов, причитания сердобольных прохожих. Над собой он видел встревоженное лицо склонившейся Лис, которая объяснялась по телефону с оператором скорой помощи. На дороге майор, словно в замедленной съемке, тряс за грудки перепуганного мужичка — водителя сбившей его машины.
Но острей и явственней всего из накатившего вдруг шквала новых ощущений и чувств оглушенный Мирослав сейчас испытывал одно, главное — абсолютное счастье. Он прижимал к груди трясущегося от страха щенка, который издавал протяжные, громкие звуки и тыкался плюшевой мордой в его ключицу. Он спас его.
«Это есть шок», — сказала Лис подбежавшему майору, видимо, пытаясь объяснить блаженную улыбку на губах Погодина. От этих слов улыбка его стала лишь шире. Он наконец обрел мир с собой и со всем, что его окружает.
Благодарности и литература
Автор выражает благодарность Варфоломею за консультации в области ритуальной магии и Максиму Малявину за консультации в области психиатрии.
Список литературы
Поль Кристиан «История Магии»
Алистер Кроули «Книга Тота»
Алистер Кроули «Книга Закона»
Лон Майло Дюкетт «Таро Тота Алистера Кроули»
Александр Дворкин «Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования»
Миссионерский отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник №1. «Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера: Справочник»
С. Романюк «Тоталитарные секты в России»
Алистер Кроули «Ритуалы инициации Ордена Храма Востока. Степень Минервал»
Алистер Кроули «Ритуалы инициации Ордена Храма Востока. Вторая степень»
Алистер Кроули «Гностическая месса»
Алистер Кроули «Ритуал призывания Исиды»
Алистер Кроули «Малая месса гностиков»
Материалы веб-сайтов:;; teugria.org oto.ruru.wikipedia.org и др.