Руководство по интенсивному развитию организаторских способностей руководителей
Шрифт:
В основе третьего метода лежит процесс одновременной и равнозначной, целенаправленной и осознанной фиксации того, что происходит как внутри, так и вне организма человека (Н.Рерих: “Есть два познания: внешнее и внутреннее. Познание, в котором орудия анализа ум (без чувств – В.Ю.), становится господствующим и непременно ведёт к отрицанию мира”54).
Интеллектуальные технологии обучения, созданные на базе этого третьего метода, являются интенсивными, так как позволяют, умножая знания на умения, системно и самостоятельно накапливать
Знания х Умения = Результат (3)
ФИРМЕННЫЙ МЕТОД
В бизнесе выживает тот; кто способен достаточно точно предвидеть ход развития тех или иных ситуаций. Чем раньше и точнее руководитель фирмы в состоянии предвидеть предстоящие трудности, проблемы и задачи, тем больше у него возможностей и времени для их преодоления и решения. В основе способностей руководителя предвидеть будущее лежит чувство-знания или, как принято сейчас говорить, интуиция.
Интуиция (шестое чувство) проявляется у руководителя тем сильнее, чем более универсальнее метод, формирующий его чувство-знания.
Чем эффективнее метод, тем сильнее проявляется чувство-знания, тем сильнее интуиция, тем точнее и детальнее можно предвидеть будущее, тем больше возможностей и плодотворности в бизнесе.
Фирменный метод – это процедура фиксации внимания сотрудников фирмы на тех изменениях, которые происходят внутри их коллектива (как живого организма) и во внешнем мире.
Процедура фиксации, доведённая до автоматизма, становится стереотипом поведения. Таким образом, фирменный метод – это, по сути, стереотип поведения руководителя и сотрудников фирмы в разных жизненных ситуациях.
Чем эффективнее фирменный метод, тем рациональнее стереотип поведения сотрудников, тем рациональнее они расходуют свои ресурсы, тем больше доход и прибыль.
Фирменный метод – это средство, предназначенное для увеличения эффективности работы организации посредством увеличения уровня рациональности использования доступных ресурсов.
ЛОГИКА
Логика – это последовательность фиксации единства (согласованности, гармонии) внутреннего состояния организма с состоянием внешнего мира.
Фиксация единства – это совпадение внутреннего состояния организма с внешними факторами. Совпадение – это согласование (резонанс) внешних факторов со шкалой ценностей.
Фактически, логика – это предначертанная законами природы последовательность изменения шкалы ценностей человека под влиянием изменения внешних и внутренних факторов.
Логос – это шаг (мера) изменения уровня единства (гармонии) между состоянием организма и состоянием окружающей среды. Фактически логос – это величина ускорения процесса целенаправленного изменения шкалы ценностей человека, что означает ускорение его гармоничного развития.
Современные экстенсивные
Современные интенсивные, интеллектуальные технологии обучения разрабатываются на базе многомерной блочной логики. В некоторых источниках её ещё называют “квантовой логикой” или “квантованной логикой”.60
Многомерная логика является сверхинтенсивным средством для гармоничного развития личности в процессе её целенаправленной деятельности.
В настоящей работе в основном использована четырёхмерная логика, которая базируется на логических блоках, состоящих из четырёх понятий.
Логос, т.е. шаг логики, в свою очередь также подразделяется на четыре подуровня логичности рассуждений человека в процессе деятельности:
Первый – Нет – Да;
Второй – Если Да – То Сколько;
Третий – Не Меньше – и – Не Больше;
Четвёртый – Не Раньше – и – Не Позже.
Это делает многомерную логику удобной и достаточно доступной для широкого круга членов общества.
Системное применение многомерной блочной логики предполагает предварительное обучение практическому использованию специально разработанных графических образов, между которыми наглядно прослеживается логическая, графическая и лингвистическая взаимосвязь.
ЛОГИКА И ПРОБЛЕМЫ ГАРМОНИЗАЦИИ СИСТЕМ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ
Исследование причин нарушения стабильности систем общественных отношений указывает на то, что их корни следует искать на глубине анализа благосостояния наиболее широких масс, составляющих общество.
У народов Китая существует проклятие, адресованное к своим врагам, и звучит оно примерно так: “Чтоб тебе жить в эпоху больших перемен!”
Большие перемены в жизни целых народов и континентов всегда ассоциируются с двумя чувствами.
Первое чувство – тревога. Она предшествует большим переменам и влияет на стабильность общественных отношений: чем больше тревога, основанная на неуверенности в завтрашнем дне, тем выше уровень нестабильности общественных отношений.
Второе чувство – надежда. Она сопровождает большие перемены. Надежда на лучшую жизнь, на будущую возможность реализации своих способностей и стремлений к достижению желаемого и положительного для жизни результата. Чем меньше непредсказуемых препятствий возникает у людей на пути достижения своих целей, тем прочнее стабильность обстановки в обществе, тем больше надежда на успех своих больших и маленьких начинаний.
Между чувствами, вызывающими тревогу людей в обществе, и чувствами, вызывающими их надежду на улучшение жизни, существует постоянная взаимосвязь. Источником тревоги всегда является непонятность и неопределенность наступающего будущего.