Русская армия

Куропаткин Александр Николаевич

Коммерция и спекуляция, эти две изобилующие плодами отрасли, не должны никогда выскользнуть из рук израильтян. Для этого надо прежде всего добиться полного сосредоточения в наших руках торговли спиртными напитками и вином, затем маслом и хлебом, так как этим путем мы являемся абсолютными хозяевами главнейших отраслей земледелия и вообще всей сельской экономии. Мы сделаемся раздатчиками зерна всем, но если вследствие нищеты где-либо проявится неудовольствие, нам будет всегда достаточно времени легко свалить ответственность за все на правительство…

Судебные установления

должны быть для нас институтом первостепенной важности. Карьера адвоката наиболее развивает способности к цивилизации и освящает нас наиглубже в дела наших естественных врагов — христиан. Благодаря ей, этой профессии, мы наиглубже можем покорять их нашей воле. Почему израильтяне не добиваются должности министров народного просвещения, если им так часто удается владеть портфелем министра финансов? Израильтяне должны также усиленно стремиться к занятию высших постов в законодательстве, чтобы таким путем работать для отмены законов, установленных христианами против детей Израиля. Впрочем, с этой точки зрения наш план быстро подвигается по пути к его полной реализации.

Мы не должны оставаться пассивными к тому, что может способствовать к завоеванию нами почетного места в обществе: философия, медицина, право политическое и экономия, одним словом, все отрасли знания, искусства, литературы представляют собой широкое поле, малейшие успехи на котором, развивая наши способности, принесут огромные выгоды нашему делу. Все эти призвания должны быть неразлучны со спекуляцией.

Медик посвящен, обыкновенно, в самые интимные секреты семьи и вследствие этого имеет в своих руках здоровье и жизнь наших врагов — христиан.

Если только власть есть первая сила на этой земле, то второй за ней бесспорно следует признать прессу. Но что значит вторая без первой? Так как мы не можем осуществить вышесказанное без помощи печати, необходимо, чтобы управление всеми газетами, журналами всех стран находилось в руках наших.

Обладание золотом, печатью и способностью в выборе средств для удовлетворения известных свойств души сделают из нас посредников в общественном мнении и подчинят нам народные массы.

Придерживаясь этой методы на каждом шагу нашего пути с настойчивостью, составляющей одно из наших высших качеств, мы оттесним христиан и сведем их влияние к нулю. Мы продиктуем миру то, во что он должен верить, что должен почитать и что проклинать. Возможно, что найдутся такие личности, которые бросят в нас оскорбления и проклятия, но послушные и невежественные массы будут внимать нам и держать нашу сторону.

Раз сделавшись абсолютными хозяевами прессы, мы уже легко сумеем переделать понятие о чести, о добродетели, о прямодушии и нанесем первый удар тому, до сего дня все еще священному, учреждению, — семейному началу, которое необходимо довести до разрушения. Мы тогда будем в состоянии вырвать с корнем веру в то, прежде чем до этого времени благоговели наши христиане, и взамен этого, воспитав армию увлечением страстями, мы открыто объявим войну всему тому, что теперь уважают и перед чем еще благоговеют.

Весьма важно для нас притвориться сторонниками и ревнителями социальных

вопросов, стоящих на очереди в стране, особенно тех, которые имеют целью улучшение участи рабочих, но в действительности наши усилия должны тяготеть ко владению и управлению общественным мнением. Ослепление народных масс, их склонность впадать в красноречие столь же пустое, как и звонкое, делают из них легкую для нас добычу и двойное орудие нашей популярности и кредита. С помощью красноречия наши ораторы сумеют заставить верить нашим искренним чувствам настолько же, насколько у истинных христиан это достигается энтузиазмом.

Необходимо, по мере возможности, поддерживать пролетариат и подчинять его заведывающим денежной частью. Действуя таким образом, от нас будет зависеть, когда нам это понадобится, возбудить массы. Мы употребим их орудием к ниспровержению правительства и революциям, и каждая из этих катастроф гигантским шагом будет подвигать наше дело, быстро приближаясь к цели — царствовать на всей земле, как то обещано нам отцом Авраамом».

Нельзя не признать, что часть этой программы уже приведена в исполнение.

Надо ли ожидать дальнейших побед евреев или ныне же положить предел росту их власти, их влияния?

Борьба с евреями естественно распадается на три отдела: борьба с вредным влиянием евреев в местностях вне черты еврейской оседлости; борьба с вредным влиянием евреев в местностях, находящихся в черте еврейской оседлости, и, наконец, борьба с вредным влиянием евреев в армии.

В статьях М. Меньшикова «Правительство и евреи» приведены следующие данные о правительственных мерах, имевших целью, путем образования, сделать из еврея «другого человека» [266] .

266

Меньшиков М. Правительство и евреи//Новое время, 1909, № 11935,11955.

Правительство наше, забыв мнение великого Петра I о вреде евреев, начало в 1840-х годах принимать меры для привлечения евреев в русские школы. 13 апреля 1835 года подтверждено равноправие евреев по образованию в черте еврейской оседлости. Евреям, кончившим курс гимназий, открыли все высшие школы. В 1848 году последовало открытие еврейских школ по определенной системе, причем особые раввинские училища имели гимназический курс. Для поощрения евреев к образованию для них сократили срок военной службы с 15 до 10 лет.

В 1859 году объявлено обязательным образование для еврейских детей купцов и почетных граждан: «Задавшись книжной мыслью, что школа создает нового человека и непременно русского, правительство ввело обязательное обучение для еврейской буржуазии». Стоило еврей окончить университет, и он получал право поступления на службу по всем ведомствам и право занятия торговлей и промышленностью во всей России.

Пользуясь этим правом, евреи выводили с собой в местности вне черты еврейской оседлости целые еврейские колонии под видом членов семьи, слуг, приказчиков, конторщиков.