Русские писатели XVII века
Шрифт:
Мякотин В. А., Протопоп Аввакум. Его жизнь и деятельность. Биографический очерк. Спб., 1893.
Никольский В. К., Сибирская ссылка протопопа Аввакума. Ученые записки Института истории, т. II. М., 1927, стр. 137–167.
Робинсон А. Н., Аввакум и Епифаний (К истории общения двух писателей). ТОДРЛ, т. XIV. 1958, стр… 391–403.
Робинсон А. Н., Творчество Аввакума и общественные движения в конце XVII в. ТОДРЛ, т. XVIII. 1962, стр. 149–175.
Робинсон А. Н., Идеология и внешность (Взгляды Аввакума на изобразительное искусство). ТОДРЛ, т. XXII. 1966, стр. 353–381.
Робинсон А. Н., Зарождение концепции авторского стиля в украинской и русской литературах конца XVI–XVII века (Иван Вишенский, Аввакум,
Сарафанова Н. С., Идея равенства людей в сочинениях протопопа Аввакума. ТОДРЛ, т. XIV. 1958, стр. 385–390.
Сарафанова Н. С., Произведения древнерусской письменности в сочинениях Аввакума. ТОДРЛ, т. XVIII. 1962, стр. 328–340.
Щапов А. П., Русский раскол старообрядчества, рассматриваемый в связи с внутренним состоянием русской церкви и гражданственности в XVII веке п в первой половине XVIII. Казань, 1859. Сочинения, т. 1. Спб., 1906.
Иллюстрации
Протопоп Аввакум. Дерево. Темпера.Конец XVII — начало XVIII века.
Церковь в селе Григорово, где родился Аввакум.
Макарьевский монастырь. Фото Д. Жукова.
Село Лопатищи. Фото Д. Жукова.
Город Юрьевец. Фото Д. Жукова.
Скоморохи. Из сочинения путешественника Олеария, 1656 г.
Патриарший собор.
Патриарх Никон. Из «Титулярника», 1672 г.
Московский Печатный двор.
Одежда В XVII века. Из сочинения Олеария.
Андроньев монастырь.
Большой царский дворец в Кремле. Реконструкция.
Объемное изображение Тобольского деревянного острога, сделанное С. Ремезовым.
Тобольск в XVII веке.
Башня Братского острога.
Место, где был Иргенский острог. Фото Д. Жукова.
Л. С. Матвеев. Копия с портрета, принадлежавшего Мусину-Пушкину.
Костюм боярышни. XVII в.
Вход в подземелье в Крутицах, где, по преданию, держали Аввакума. Фото Д. Жукова.
Крутицы. Фото Д. Жукова.
«Не рыдай мене, мати». Двусторонняя выносная, икона XVI в.
Симон Ушаков. Богоматерь Елеуса-Киккская. Деталь, 1868 г.
Рисунок Аввакума.
Автограф «Жития» Аввакума с припиской старца Епифания.
Одна из башен Соловецкого монастыря.
Соловецкий монастырь.
План Пустозерска XVII века.
«Житие» Аввакума, найденное в 1967 году. После покрытия переплета.
«Житие». Фрагмент.
Л. Пушкарев
СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ
ВВЕДЕНИЕ
В творчестве Есенина, Блока, Некрасова, Лермонтова, Пушкина с наибольшей яркостью и полнотой проявилось национальное своеобразие русского народа. Но если мы захотим дойти до начала начал русской поэзии как непрерывного литературного процесса, если мы постараемся дойти до ее истоков, установить первого профессионального русского поэта, то мы неизбежно должны будем обратиться к произведениям Симеона Полоцкого.
Многими громкими именами прославила себя русская драматургия. В 1972 году будет отмечаться трехсотлетие русского театра. Но если мы захотим узнать, кто был первым русским профессиональным драматургом, мы также должны будем вспомнить имя Полоцкого.
Около трехсот лет отделяет нас от того времени, когда жил и творил на Руси этот поэт, драматург, педагог и общественно-политический деятель. Мало что говорит его имя современному читателю. Бедна событиями его недолгая жизнь. Немного осталось документов, позволяющих воссоздать историю его деятельности при дворе русских царей во второй половине XVII века. Но до нас дошли созданные им произведения, которые и дают возможность рассказать об этом замечательном просветителе.