Русское слово в лирике XIX века (1840-1900): учебное пособие
Шрифт:
Один из постоянных мотивов его гражданских стихотворений составил «напряженно переживаемый конфликт между глубокой, мятущейся личностью и миром» [46] . В 1846 г. поэтом было написано стихотворение «Когда колокола торжественно звучат». Лирический герой слышит новгородский «вечевой колокол», который символизирует волю, свободу народа; герой хочет верить в то, что «встанет грозный день», «воззовет свобода».
И звучным голосом он снова загудит,И в оный судный день, в расплаты час кровавый,В нем новгородская душа заговоритМосковской речью величавой…46
Русские писатели. Библиографический словарь. А – Л. М., 1990.
Политические произведения Григорьва близки к нелегальной поэзии петрашевцев, особенно к стихотворениям А.Н. Плещеева 40-х годов («Сон», «Вперед без страха и сомненья…», «По чувствам братья мы с тобой…», «Новый год»), где также перемешаны про-тестные и христианско-социалистические мотивы.
Многие нюансы в поэтике стихотворений А.А. Григорьева определялись его доминантной, основной установкой – борьбой за «мысль сердечную» против «мысли головной». В выборе тем поэт был автобиографичен. Поэтому, например, будучи городским жителем, Григорьев очень редко писал стихи о природе, но даже, когда обращался к пейзажам родины, его лирический герой был вписан, включен в природу как органическая ее часть. В этом отношении характерно, например, такое стихотворение:
ТОПОЛЮ
Серебряный тополь, мы ровни с тобой,Но ты беззаботно – кудрявой главойПоднялся высоко; раскинул широкую теньИ весело шелестом листьев приветствуешь день.Кудрявый мой тополь, с тобой нам равно тяжелоСклонить и нагнуть перед сплою ветра чело…Но свеж и здоров ты, и строен и прям,Молись же, товарищ, ночным небесам!Поэт использует стилистический прием олицетворения. Стихотворение написано в форме диалога с тополем, что подчеркнуто риторическими обращениями к нему. Персонифицированный образ помогает воспеть способность к противостоянию с судьбой – с внешними и неодолимыми, казалось бы, силами.
А.А. Григорьев особенно любил парадоксальные повороты мысли и оксюморонные формы высказываний. Например, в стихотворном послании к А.Е. Варламову: «Быть может, оба мы равны / Безумной верой в счастье муки…» или в начальных строках в стихотворении «Обаяние» (1843):
Безумного счастья страданьяТы мне никогда не дарила,Но есть на меня обаяньяВ тебе непонятная сила.Не всем поэтам и читателям 40-х годов было доступно такое «испытание сердец гармонией» (по выражению Блока), но в среде символистов и поэтов Серебряного века эти строки были высоко оценены. А.А. Блок писал: «Дело поэта не в том, чтобы достучаться непременно до всех олухов; скорее, добытая им гармония производит отбор между ними, с целью добыть нечто более интересное, чем средне-человеческое, из груды человеческого шлака» [47] . А.А. Григорьеву удавались описания мотивов страдания, тоски и сомнений. Как выдающийся поэт города он сумел создать незабываемый образ Петербурга.
47
Блок А.А. О назначении поэта // Александр Блок. Соч.: В 2 т. Т. II. М., 1955. С, 352.
ГОРОД
Да, я люблю его, громадный, гордый град,Но не за то, за что другие;Не здания его, не пышный блеск палатИ не граниты вековые Я в нем люблю, о нет!Скорбящею душой Я прозираю в нем иное —Его страдание под ледяной корой,Его страдание больное.…………………Это стихотворение получило высокую оценку в отзыве рецензентов, и в частности, в отзыве В.Г. Белинского. А.А. Григорьев в своем творчестве улавливал «веяния жизни» и оставил нам впечатляющие художественные образы своего времени.
Вместе с поэтами рефлективного направления дебютировал в 40-е годы XIX в. еще один прославленный лирик романтической поэтики – Алексей Николаевич Плещеев. Он чувствовал свое родство с поэтами рефлективной школы. Плещеев писал поэту С.Я. Надсону 20 января 1883 г. о том, что П.И. Вейнберг, читавший доклад о русской поэзии и коснувшийся творчества Плещеева, «отлично подошел к теме, соединив меня в своей характеристике с Огаревым» [48] .
48
Невский альманах. Вып. 2. Пг., 1917. С. 121–122.
Певец диссонансов и человеческих страданий, Алексей Николаевич писал элегии и медитативные лирические зарисовки, создавая контрастные параллели между миром природы и душевным миром человека. В этом отношении характерно такое его стихотворение:
БЕЗОТЧЕТНАЯ ГРУСТЬ
Ночь весенняя прохладна.Ароматна и ясна;В небе чистом тихо светитСеребристая луна,И лучом она лобзаетГрудь холодную реки;За рекою слышны песниИ мелькают огоньки.Грустно мне! Тоска на сердцеБезотчетная лежит,По щеке слеза бежит!Вот луну сокрыли тучи —Огоньков уж не видать…Стихли песни… Скоро ль, сердце,Перестанешь ты страдать!Автор строит стихотворение по принципу синтаксического параллелизма, употребляя в первой части номинативные одинаковые речевые такты – перечисляющие конструкции (ночь прохладна; серебристая луна) и повторяя их во второй части (тоска на сердце; по щеке слеза бежит). Поэт противопоставляет вторую часть первой семантически и стилистически с тем, чтобы подготовить эффективную концовку, выраженную риторическим обращением (скоро ль, сердце, перестанешь ты страдать!), которое заключает в себе одновременно и риторический вопрос, и восклицание. Общую стилистическую тональность многих стихотворений А.Н. Плещеева в его сборнике 1846 г. составляют те же ключевые слова, которые присущи рефлективной лирике Огарева. Это: святое страдание, горькие слезы, непонятная– тоска, вопли души; томление, уныние, безнадежность, скорбь, сомненье, отчаяние и под. Приведем в качестве иллюстрации лишь некоторые строки из стихотворений Плещеева:
Грудь моя томленьем дышит,И тоской полны мечты.…………………Я слышал ближних вопль, я видел их мученья,Я предрассудка власть повсюду находил;И страшно стало мне! И мрачный дух сомненья,Ужасный дух меня впервые посетил.…………………Страдать за всех, страдать безмерно,Лишь в муках счастье находить,Жрецов Ваала лицемерныхГлаголом истины разить.Естественно, что даже в стихотворениях, посвященных пейзажным темам, сохранялась та же стилистика грустных размышлений лирического героя о своей жизни.
В СТЕПИ
Так скоро, может быть, покинуть должен я,О степь унылая, простор твой необъятный;Но вместо радости зачем душа мояПолна кокою-то тоскою непонятной?Жалею я ль чего? Или в краю иномГрядущее сулит мне мало утешенья?И побреду я вновь знакомым мне путем.Путем забот, печалей и лишенья.