8. Раскройте содержание понятия «народный календарь».
9. Перечислите последовательно народные календарные праздники и обряды.
10. Покажите слияние в народном календаре аграрных обрядов и церковных годовых праздников.
11. В чём состоит специфика семейно-бытовых обрядов, их поэзии?
12. Какие христианские таинства включены в народные семейно-бытовые обряды? Раскройте их духовный смысл.
13. Как связана с древними мифологическими воззрениями славян поэтическая сторона свадебного обряда?
14. Расскажите о соотношении традиции и импровизации в причитаниях.
15. Что вам известно об Ирине Андреевне Федосовой?
Задания
1. С помощью дополнительной литературы подготовьте устное сообщение на одну из тем:
1) Древнерусские летописи как источник сведений о славянской мифологии.
2) Языческий пантеон князя Владимира.
3) Обряды инициации, их следы в русском фольклоре.
4) Хранители мифологии.
5) Книга А. Н. Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу».
2. Подберите по одному примеру обрядовых песен разных жанров:
a) ритуальная песня (например, «Что же ты, березонька…»)
* * *
«Что же ты, берёзонька,Не зелена стоишь?Люшечки-люли,Не
зелена стоишь?Аль тебя, берёзонька,Морозом побило?Люшечки-люли,Морозом побило.Морозом побило,Инеем прихватило?Люшечки-люли,Инеем прихватило.Инеем прихватило,Солнцем присушило?Люшечки-люли,Солнцем присушило». –«Нет, меня, берёзоньку,Морозцем не било,Люшечки-люли,Морозцем не било.Морозцем не било,Солнцем не сушило,Люшечки-люли,Солнцем не сушило.Красны девицыВеночки завили,Люшечки-люли,Веночки завили.Веночки завили,Веточки ломали,Люшечки-люли,Веточки ломали.Веточки ломали,В речку бросали,Люшечки-люли,В речку бросали.В речку бросали,Судьбу загадали,Люшечки-люли,Судьбу загадали.Быстра речкаСудьбу отгадала,Люшечки-люли,Судьбу отгадала:Коим девушкамЗамуж идти,Люшечки-люли,Замуж идти,Коим девушкамВек вековать,Люшечки-люли,Век вековать.А коим несчастнымВо сырой земле лежать,Люшечки-люли,Во земле лежать» 8 .
8
Цит. по: Поэзия крестьянских праздников / Вступ. статья, подгот. текста и примеч. И. И. Земцовского. – Л., 1970. – № 604. URL:(дата обращения: 25.07.2018)
b) заклинательная песня (например, «Ты пч"eлычка ярая…»)
Цит. по: Смоленский этнографический сборник / Сост. В. Н. Добровольский. Ч. IV: Песни обрядовые (календарные) и необрядовые; исторические песни; духовные стихи. – М., 1903. (Зап. Имп. РГО по отд. Этнографии. Т. XXVII). – С. 96–97. URL:(дата обращения: 25.07.2018)
c) величальная песня (например, величальная дружке)
* * *
Друженька хорошенькой,Друженька пригоженькой!Как на друженьке кафтанГолубой, парчавой,Друженька хорошенькой,Друженька пригоженькой!Как на друженьке штаныЧёрны бархатные,Друженька хорошенькой,Друженька пригоженькой!Как на друженьке чулкиБелы шёлковые,Друженька хорошенькой,Друженька пригоженькой!Смазные башмаки,Пряжки с искорками –Вон повыскакали!Друженька хорошенькой,Друженька пригоженькой!Как на шейке-то платок,Будто аленький цветок,Друженька хорошенькой,Друженька пригоженькой!Во кармане-то другой,Италианский голубой!Друженька хорошенькой,Друженька пригоженькой! 10
10
Цит. по: Песни, собранные П. В. Киреевским: Новая серия / Изданы Обществом любителей российской словесности при Имп. Моск. университете / Под ред. В. Ф. Миллера и М. Н. Сперанского. – М., 1911. – Вып. 1. – № 768. URL:(дата обращения: 25.07.2018)
d) корильная песня (например, корильная дружке)
* * *
Друженька хорошой,Друженька пригожий!Ты по лавкам скакал,Пироги с полок таскал,Друженька хорошой,Друженька пригожий!Пироги с полок таскалИ за пазуху совал;Друженька хорошой,Друженька пригожий!По-под лавочью бродилДа мышей наловил,Друженька
хорошой,Друженька пригожий!Да мышей наловил,Свахе шубу сшил.Друженька хорошой,Друженька пригожий!Уж как сваха на свадьбу спешила,Что на ней была шуба мышина 11 .
11
Цит. по: Круглов Ю. Г. Русские свадебные песни. – М., 1978. – № 129. URL:G.Russkie_obryadovye_pesni._1989.pdf (дата обращения: 25.07.2018)
e) игровая песня (например, «Мы просо сеяли…» 12 );
* * *
– Мы просо сеяли, сеяли.– А мы просо вытопчем, вытопчем.– А мы топтать не дадим, не дадим.– А чем вы вытопчете, вытопчете?– Мы коней напустим, напустим.– А мы коней поймаем, поймаем.– А чем вы поймаете, поймаете?– Шелковым неводом, неводом.– А мы невод разорвем, разорвем.– А мы коней в стойло запрём, запрём.– А мы коней выкупим, выкупим.– А чем же вы выкупите, выкупите?– Мы сто рублей дадим, дадим.– Нам ста рублей не надо, не надо.– Мы тысячу рублей дадим, тысячу.– Нам и тысячи не надо, не надо.– Мы дадим дров костёр, дров костёр.– Нам дров не надо, не надо:В нас избы стоплены, стоплены.– Мы дадим лык пучок, лык пучок.– Нам лык не надо, не надо:В нас лапти сплетены, сплетены.– Мы дадим дедушку, дедушку.– Нам дедушки не надо, не надо.– Мы дадим молодца, молодца.– Нам молодца не надо, не надо.– Мы дадим денежку, денежку.– Нам денежки не надо, не надо.– Мы дадим девушку, девушку.– Нам девушка нада, нада.– В нас в полку убыло, убыло.– А в нас в полку прибыло, прибыло 13 .
12
Игровую песню «Мы просо сеяли…» можно предложить студентам прочитать по ролям.
13
Цит. по: Великорусс в своих песнях, обрядах, обычаях, верованиях, сказках, легендах и т.п. Материалы, собранные и приведенные в порядок П. В. Шейном. – Т. 1. – Вып. 1 и 2. – СПб., 1898–1900. – № 384. URL:(дата обращения: 25.07.2018)
f) лирическая песня (например, «Матушка, что не пыль-то во поле…» 14 )
* * *
– Матушка, что не пыль-то во поле,Сударыня моя, что не пыль-то запылилась!– Дитятко, разыгралися то кони,Свет милая моя, разыгрались вороные!– Матушка, да и чьи же это кони,Сударыня моя, да и чьи же вороные?– Дитятко, Митрофановы то кони,Свет милая моя, да Петровича вороные!– Матушка, как по улице-то ездят,Сударыня моя, по широкой разъезжают!– Дитятко, да и к нам не поворотят,Свет милая моя, да и к нам не поворотят!– Матушка, как на двор-то въезжают,Сударыня моя, как на широкий двор въезжают…– Дитятко, ну и стой ты, не пугайся,Свет милая моя, я не отдам тебя замуж.– Матушка, как за стол-то садятся,Сударыня моя, за дубовый стол садятся!– Дитятко, ну и стой ты, не пугайся,Свет милая моя, я не отдам тебя замуж.– Матушка, как за рученьку берутся,Сударыня моя, за праву руку берутся…– Дитятко, ну ступай же, Бог с тобою,Свет милая моя, ну ступай же, Бог с тобою! 15
14
Лирическую песню «Матушка, что не пыль-то во поле…» можно прочитать по ролям, прослушать и сравнить фрагменты двух различных между собой исполнений Л. Зыкиной (народный вариант) и Ж. Бичевской (авторский вариант).
15
Цит. по: Новикова А. М., Пушкина С. И. Свадебные песни Тульской области. – Тула, 1981. – № 44. URL:(дата обращения: 25.07.2018)
Охарактеризуйте обрядовый контекст каждой отобранной вами песни. Отразите изученные тексты в «Читательском дневнике».
Термины и понятия к теме
Мифология, тотемизм, анимизм, архетип, ритуал, заговоры (заклинания), обрядовая поэзия, колядки, овсени, виноградья, масленичные песни, веснянки, волочебные, вьюнишные, хороводные песни, троицкие, купальские, петровские песни, песни осенних обрядов, семейный фольклор, свадебные песни (величальные, корильные, приговоры), причитания (похоронные, свадебные, рекрутские), трудовые песни, малые жанры фольклора (пословицы, поговорки, скороговорки и т.д.), детский фольклор, колыбельные песни, пестушки, потешки, поскакушки, прибаутки, жеребьевки, считалки, заклички, дразнилки, мирилки, страшные истории, садистские стишки, девичьи альбомы.
Cловарь
Анимизм (от лат. anima – «душа») – вера в существование духов, одушевлённость живой и неживой природы.
Антропоморфизм (от греч. anthropos – «человек» + morphe – «форма») – уподобление человеку по внешнему виду.
Архетип (от греч. arche – «начало» + typos – «образ») – прообраз, первичная форма, прототип; в фольклористике: представление о первичном мотиве, сюжете, образе.
Брак домоногамный (от греч. monos – «один, единый» + gamos – «брак») – групповой, существовавший до выделения брачной пары.