'Рыцари церкви', Кто они
Шрифт:
– Отойди от Меня, сатана, потому что ты думаешь не о том, что Божие, но что человеческое. Синедрион - от греч. совет - в I в. до нашей эры высший коллегиальный орган власти в Иудее, с судебными и политическими функциями, заседавший в Иерусалимском храме под председательством первосвященника.
Комментатор посчитал, что антихристова идея цезарепапизма внушена римской курии тем же "вечным льстецом", которым был обольщен некогда и синедрион Израиля. Но господу не угодно было, чтобы из недр христианства родился "сын погибели" и "человек
Папство на пути своем, пишет далее православный комментатор, не могло не столкнуться с воинствующим на том же поприще Израилем, и впервые это столкновение произошло, когда Филипп Красивый открыл заговор тамплиеров, рыцарей Соломонова Храма, которые, "прикрываясь внешним христианством и служением папскому престолу, преследовали антихристовы цели". Могущественный уже в то время синедрион стоял за спиной этих "лжехристианских рыцарей". Выдавало его присутствие (но только косвенно) служение тамплиеров символу Соломонова Храма.
Последовали страшные казни, и, казалось, "самое семя антихристова заговора было сожжено в лице великого магистра Жака де Моле". Но синедрион был неуловим и неуязвим, и "корень зла" переселился из Франции в Шотландию, где под другим именем вступил в союз с объединенной Англией, с которой, пишет комментатор, "приоткрыв ей завесу своей тайны и объявив смертельную войну папству, действует заодно до настоящего времени, помогая ей во всемирных ее происках и капиталами своими, и дарованиями, которыми синедрион никогда не был скуден.
Покрыв сетью масонских лож (символ Соломонова Храма сохранен и для них) всю Европу, обладая несметными капиталами, при общем падении духа христианства в европейских народах, в которых искусственно развивался и поддерживался дух золотого тельца, вытравливая из сердца народов идею Божества и духа, синедрион - верховный жрец созданного им золотого кумира овладел духовной жизнью всей Европы и с помощью золота, продажных людей, стоящих у кормила власти, и с помощью своей верной союзницы - Англии растлил и извратил все политические учреждения Европы, а с ними благосостояние и духовное здоровье ее населения".
Зная отношение российских императоров, не исключая и Николая II, к Французской буржуазной революции, безымянный комментатор пишет: "Французская революция, прославленная масонизированной исторической наукой "Великой", и падение "Великого" Наполеона
показали миру значение и силу синедриона. Но мир не познал нового откровения сатаны:
и к тому времени Евангельское слово истины и апостольское предупреждение ему уже стали достаточно чужды".
"Ecrasez 1'infame!" - "Раздавите гадину!" - вот что стало лозунгом "прогресса", и "гадина" эта была церковь Христова".
Свет отступил, кликушествует анонимный православный деятель церкви, осталась тьма: мудрено ли, что в этой тьме люди стали давить друг друга? А синедрион при адском огне, зажженном его отцом-дьяволом, все-таки остался зрячим.
Далее, чтобы показать Николаю II, какую роль призван сыграть самодержец всероссийский, комментатор восклицает: "Но на победоносном пути Символического Змия и главы его, синедриона, Господь поставил Россию, сильную своим Православием и Самодержавием, страну, неизмеримо богатую естественными богатствами и по пространству своему
– шестую часть мира. Одолев Европу и с ее помощью весь остальной мир, все силы синедриона и его союзников, сознательных и бессознательных, устремились теперь на одоление этой последней преграды к конечному торжеству сатанинской идеи".
Итак, Николай II был подготовлен. Он получил один экземпляр отпечатанных в типографии Царского Села "Протоколов Сионских мудрецов" с изложенным нами вкратце "историческим комментарием" и ссылкой на то, что изъяты эти документы в Париже в "Обществе Сиона". После ознакомления с вышеупомянутым российский монарх изволил начертать:
"Не может быть сомнений в подлинности" и "Какая глубина мысли".
И маховик заработал. Вернувшийся к тому времени в Россию Рачковский поручил чинам охранки массовое тиражирование высочайше одобренных "документов". А составители второй программы черносотенного "Союза русского народа" писали:
"Как известно и как заявляли неоднократно сами евреи в своих "манифестах" и прокламациях, - переживаемая нами смута и вообще революционное движение в России - с ежедневными убийствами десятков верных долгу и присяге честных слуг царя и родины, - все это дело рук почти исключительно евреев и ведется на еврейские деньги".
Через несколько лет после публикации "Протоколов" кто-то, по всей вероятности
– Сергей Нилус, пустил в оборот версию в том, что этот "документ" был составлен и подписан участниками первого сионистского конгресса в Базеле в 1897 г. и что его духовным вдохновителем явился Теодор Герцль. Эта дезинформация лопнула вскоре как мыльный пузырь, ибо известно, что первые издания "Протоколов" издавались на французском языке, однако в работе Базельского конгресса не принимал участия ни один французский делегат, да и с чего бы Герцлю - "автору" - писать на том языке, коим он не владел.
И все же, если "Протоколы" не созданы в Базеле, то кому мы обязаны их появлением? Английские исследователи считают, что наука разоблачила "документ" как явную фальшивку, созданную антисемитами для нанесения морального ущерба иудаизму. Однако сами "Протоколы" в какой-то части свидетельствуют против такого вывода. В них содержится, скажем, целый ряд довольно-таки загадочных положений совершенно неиудаистского происхождения. Ни один антисемит, обладающий хотя бы граном рассудка, не мог бы выдумать таких позиций, которые дискредитируют еврейство в такой степени, чтобы возникли сомнения в их аутентичности.