Сад святой Нины
Шрифт:
Сладкая и утешительная проповедь великой наставницы христианства пленила всех и каждого. Народ в огромных массах слушал проповедницу Христову и принимал от нее благодатные исцеления.
Желание царя не ограничилось одним учением, он хочет, по данному обету, построить дом Богу, живущему в нерукотворенном храме, и спрашивает совет у своей наставницы. Она одобряет его намерение. Немедленно посылают письмо к императрице Елене и к ее сыну императору Константину Великому с известием обо всем случившемся. Елена с радостью исполняет желание св. Нины. Согласно просьбе император посылает к ней епископа Иоанна (возведенного впоследствии на I Вселенском Соборе в сан Антиохийского патриарха) со всеми церковными принадлежностями 43.
весь народ, который с таким восторгом и желанием принимал св. крещение, что, по слову древнего летописца, не осталось в городе ни одного некрещеного грузина. Только некоторые упорные иудеи продолжали стоять за свой закон.
Во время совершения таинства была такая давка и такое огромное количество принимающих крещение, что нужно было употребить силу для восстановления порядка среди крещаемых 44. До прибытия епископа царь, с согласия Нины, по обещанию своему начал постройку временного деревянного храма, который впоследствии сделался основанием для грузинских церквей. Местом для строительства храма был выбран царский сад, расположенный при слиянии рек Куры и Арагвы, в котором рос трехсотлетний величественный, чудный и густотенистый кедр, удивляющий всех своей необыкновенной красотой. Таинственный этот кедр под корнями своими скрывал бесценное сокровище Грузинской Церкви св. хитон Господень, как удостоверяли Нине разные видения и самые повествования левита Авиафара о судьбе св. хитона. Несмотря на все старания найти его, блаженная не могла достичь желаемой цели; однако, несмотря на это, кедр этот послужил источником новых чудес и исцелений и к новому удостоверению в истинности проповедуемого ею учения.
Было решено срубить кедр и из больших его ветвей составить несколько колонн для нового деревянного храма, а сам ствол предназначался для подпоры потолка 45.Срубили с главного ствола огромные ветви, из которых выделали по назначению шесть столбов для боковых сторон храма, но главного ствола не могли срубить с корня, и, по свидетельству святой Нины, никакая человеческая сила не в состоянии была сдвинуть его с места. Употреблены были все усилия, но напрасно, и начатое дело должно было приостановиться.
Святая Нина поставлена была в самое затруднительное положение — не знала, что делать; народ оставил работу и вместе с царем разошелся по домам.
Нина с семью ученицами, в числе которых была неразлучная Сидония, дочь бывшего раввина Авиафара 46осталась при этом кедре, обратилась с молитвой к Богу и всю ночь провела в горячих слезах, прося Его содействия начатому делу. Ночные видения 47устрашили ее учениц, и они в страхе готовы были оставить свою наставницу. Уговорив их остаться, Нина объяснила им причину всего случившегося. После грозного повеления нечистым святая успокоила призрачно волнующиеся стихии и все остальное время провела в молитве.
На заре кедровый столб осенился светлым облаком, и огненосный отрок, подойдя к Нине, прошептал ей на ухо три слова, затем, приблизившись к кедру, охватил его руками и поднял на воздух. По выражению летописи, зрелище было невыразимое: вдруг столб окружило радужное сияние, осветившее собой всю окружающую местность, столб стал то спускаться, то подниматься над своим пнем. Пораженные ученицы, в недоумении обо всем происходившем вокруг них, не смели допрашивать свою наставницу о причине всего происходившего. Небо соединилось с землей, все пространство над столицей осенилось небесным светом, и бесчисленные лики ангелов, подобно лествице Иакова, восходили и нисходили на св. столб. Божественный же Г лава новооснованной Церкви Грузинской виден был в невыразимом свете над святым и животворящим этим
Царь, не зная всего случившегося, опечаленный, рано утром вышел на крыльцо своего дворца, желая взглянуть на новостроящийся храм, и, к величайшему своему удивлению, увидел молниеносный свет, осеняющий св. столб, соединявший с собой весь небосклон над столицей. Пораженный страшным зрелищем, он стремительно пустился бежать к месту, где происходило чудесное явление. За ним последовали все царедворцы его и жители города. Прибежав к столбу, Мириан был поражен еще больше, когда увидел св. столб, подымающийся и опускающийся невидимой рукой над своим пнем, из которого ручьями текло благовонное и целительное миро 48. К св. столбу стали приносить всякого рода больных, которые получали исцеление возложением рук св. Нины и помазыванием св. мира. Несколько дней народ не отступал от св. столба мцхетского: теснота и давка вокруг него была невыразимая.
Ради сохранения столь дорогого сокровища царь повелел соорудить вокруг него временную деревянную ограду и затем немедленно приступить к начатой работе. В скором времени постройка деревянного храма была окончена. По крещении столичных горожан царь пожелал призвать для крещения остальных своих подданных большее число священников, а также строителей каменных храмов.
Вторично отправлены были послы в Константинополь, во главе которых стоял теперь сам епископ Иоанн. Посольство, прибывшее в столицу, сообщило императору обо всем случившемся и передало просьбу царя. Константин, внимательно выслушав послов, благодарил Бога и был в восхищении от приобретения себе нового христианского союзника в лице Мириана, как ревностного сотрудника в деле христианского просвещения, ставшего теперь против языческой Персии.
Император немедленно исполнил желание царя и вручил епископу Иоанну подножие Св. Креста, гвоздь Спасителя, очень много утвари, св. иконы 49и большие денежные суммы с повелением епископу построить несколько храмов на границах империи и Грузии и в них оставить все св. частицы.
Епископ исполнил волю своего государя; по возвращении своем в Грузию в пограничной провинции Грузинского царства Эрушети заложил новый храм, в котором оставил в числе прочих императорских сокровищ гвоздь Спасителя, оттуда отправился в Манглис, где заложил новый храм в честь Св. Животворящего Креста Господня, в котором оставил подножие Св. Креста. 50
Поступок епископа глубоко огорчил царя, но наставница царства, святая Нина, своими советами успокоив его, просила предаться воле Божией и довольствоваться всеми знамениями, происходившими в Мцхете.
Епископ же, по окончании строительства Манглисского храма, наконец вернулся в Мцхет. Когда он прибыл в город, приступили к постройке каменных храмов и затем к крещению остальных народов Грузинского царства. Святая Нина с крестом в руках предшествовала пастырям и учила народ, сопровождая слово Божие знамениями и чудесами. Одновременно с этими событиями святая Нина заботилась и о постройке храмов на вершинах гор, на которых перед тем стояли главные идолы Мцхета и всей Грузии.
Сперва, по ее повелению, был устроен маленький храм на горе Тхоти, а на остальных главных священных для языческой Грузии горах, воздвигнуты большие кресты и таким образом в весьма непродолжительное время вершины гор Армаза, Задена, Уджармских, Тхоти, восточной от Мцхета и других увенчаны были св. крестами, освященными небесными знамениями и окропленными св. слезами небесной посланницы.
Святая, несмотря на пребывание в столице духовных особ, неутомимо трудилась над учением народа, вверенного ее водительству. Окрестив всех карталинцев, св. Нина утешена была письмами св. Сильвестра, епископа Римского, и царя одного из гальских народов, обращенного в христианство и крещенного ее отцом Завулоном.