Самая страшная книга 2024
Шрифт:
Конечно, все началось гораздо раньше. В «Культурный код» Ивана привел как раз Славка – его сосед, айтишник, крутившийся в непонятных и секретных сферах. Поначалу все казалось забавной игрой, и лишь позже, получив доступ, Иван узнал историю проекта.
«Культурный код» существовал еще со времен СССР. После войны в Москву попали вывезенные из Германии архивы оккультного общества Туле и более научного «Наследия предков», или «Аненербе». Руки до этих бумаг дошли не сразу, разбирать их стали только в пятидесятые годы, а серьезные ученые подключились
Потом в стране произошли пертурбации, в девяностые до старых немецких архивов вообще никому не было дела, а чуть позже, когда государство стало поощрять идеологические изыскания, про «Культурный код» снова вспомнили. Из тех, кто занимался проектом при Брежневе и Андропове, уже никого не осталось, так что пришлось начинать почти с нуля.
Новые исследователи взялись за работу со скептическим прищуром и быстро пришли к выводу, что большая часть материалов – полная туфта. Атланты и нибелунги, свастика и руны, Шамбала, Копье Судьбы, культ Хель и попытки ее воплощения – все это было любопытно, но совершенно ненаучно. А вот исследования арийско-скандинавского мифологического пространства и попытки проникновения в него заинтересовали ученых куда больше.
«Наследие предков» сумело создать технологию объединения коллективного сознания, а точнее, коллективной веры. И чем больше прибывало носителей этой веры, чем мощнее становился инструментарий, тем ближе подходили исследователи к прямому взаимодействию со всеми персонажами мифологии – богами, героями и прочими сказочными существами. Генрих Гиммлер, курировавший проект, ставил невыполнимую задачу извлечения легендарных артефактов из мифологического пространства в реальность. Для этого и работала пропаганда всей страны, рекрутируя все новых и новых последователей и «германизируя» захваченные территории. Однако Третий рейх пал раньше, чем «Аненербе» удалось воплотить хоть какое-либо древнее сверхоружие.
Зато осталась технология. И светлые умы из «Культурного кода» сосредоточились на том, чтобы, как и немцы, создать мифологическое пространство и проникнуть в него. Главной проблемой стало, как ни смешно, отсутствие в стране по-настоящему верующих людей. Лезть в пространство христианства руководители проекта по понятным причинам опасались, а исконно русской, славянской мифологии у нас просто не сохранилось.
Проект уже собирались сворачивать, однако вспомнили, что в глухомани за Северной Двиной до сих пор существуют старые деревни родноверов, хранящие славянские языческие традиции. Организовали несколько экспедиций, собрали фольклор и сказания. Хотели договориться об участии в экспериментах, но деревенские старейшины отказались наотрез.
Пришлось привлекать передовую микроэлектронику и внедряться в мозги родноверам с помощью наноботов через пищу. Эксперимент оказался удачным, и спустя всего несколько месяцев первое русское
Иван зачарованно глядел на голубоглазую девушку.
– Ну чего ты замерз? – чирикнул снегирь. – Надо ее откопать, что ли.
Края обломков черепов оказались неожиданно острыми. Иван успел сломать пару ногтей, но продвинулся не очень далеко – очистил лишь часть шеи девушки с амулетом, висящим на грубой льняной нити. Амулет был в виде косого креста с перпендикулярной перекладиной на конце каждого луча. Чтобы извлечь девушку из завала полностью, потребовались бы часы тяжелой и грязной работы.
Лицо Марьи еще более порозовело, однако сохраняло и мертвенную бледность. Увидев, что ее спаситель утомился, она слегка улыбнулась:
– Спасибо тебе, добрый молодец. Но дело твое пустое. Я все равно не смогу встать.
– Почему? – удивился Иван.
– Нужна мне мертвая вода. И живая вода. Сможешь добыть, принести – я и встану. А нет – останусь здесь навсегда.
– А где ж их добыть-то?
Марья прикрыла глаза и заговорила размеренно, будто в полусне:
– Мертвая вода – в тридевятом царстве, за рекой Смородиной, за Калиновым мостом…
Снегирь на плече восхищенно пискнул. Иван недовольно дернул плечом, успокаивая напарника.
– И как туда добраться?
Девушка приоткрыла веки, посмотрела куда-то мимо.
– Видишь марь? Она и приведет.
Иван огляделся. Туман как будто стал плотнее.
– Ну хорошо… А живая?
– А живая понадобится после. Принеси для начала мертвую.
Марья закрыла глаза, щеки побледнели, снова делая ее похожей на покойника. Иван понял, что разговор окончен, и поднялся.
– Странно все это, – шепнул он снегирю.
– А ты думал? – щебетнул тот. – Это же пространство фольклора, сказки.
– И что делать? Ты хочешь, чтобы я в самом деле поперся в это тридевятое, прости господи, царство?
– Конечно. Разве в сказке герой может отказать в помощи? Даже странному на первый взгляд персонажу? Я уж не говорю о симпатичной деве.
Иван опять хмыкнул:
– Ну ладно. Допустим. Вытаскивай меня, посидим, обсудим план.
Снегирь чирикнул и замер.
– Слав? Ты тут?
Птичка не реагировала.
– Славка? Алло? Что там? Разрыв связи?
– Да нет, я слышу тебя. Подожди. Тут, блин, что-то странное.
– Да что там?
– Я не могу тебя вытащить. Сигнал на пробуждение не идет… Похоже, твой мозг все еще там.
Иван огляделся. Он по-прежнему стоял на кургане из черепов над лицом бледной девушки.
– Я вижу, что я еще тут. Как такое может быть?
И тут Марья снова открыла глаза. И улыбнулась:
– Что, Вань, хотел сбежать, да не можешь? Это потому, что я держу тебя. Принесешь мне мертвой и живой воды – отпущу.
Грязь. Все та же холодная грязь под ногами, и некуда присесть. Иван стоял у подножия кургана, а на плече голосом Славки пищал снегирь: