Самоучитель мудрости, или Учебник для тех, кто любит учиться, но не любит, когда его учат
Шрифт:
«Горе от ума» — эту истину подметил не один только Грибоедов. Да, горе от ума, а счастье от мудрости. Глупцы и умники не бывают счастливы. Так из чего же, из какого теста или глины складывается мудрость, несущая счастье?
Я не стану перечислять все кирпичики, создающие все вместе здание мудрости, но назову только основные, «несущие» опоры мудрости — три ее столпа.
Любовь
В современной христианской притче говорится:
Попал один мудрец на небеса.
— Как прожил ты свою жизнь? — спросил его ангел.
— Я искал истину, — ответил мудрец.
— Это хорошо! — похвалил мудреца ангел. — Расскажи, что ты делал, чтобы найти истину.
— Я
Мудрец замолчал, и лицо ангела вдруг омрачилось.
— Разве я что-то делал неправильно? — удивился мудрец.
— Ты все делал правильно, но ты ничего не сказал о любви, — ответил ангел.
— У меня не было времени на любовь, я искал истину! — гордо заявил мудрец.
— Там нет истины, где нет любви! — с горечью воскликнул ангел. — И глубочайшая истина рождается лишь из глубочайшей любви.
Мудрое отношение к жизни — это уважение и любовь ко всему живому, включая тех, кто не разделяет наши взгляды, имеет другой цвет кожи и ведет другой образ жизни. Люди, которых мы встречаем на своем пути, — это все те же уроки или испытания, которые посылает нам Бог. Одни уроки могут быть приятными, а другие — не очень. Но подход не должен меняться: все живое сотворено ради эволюции мироздания, ради всеобщего роста и благоденствия всех населяющих его существ. А значит, изначально, по умолчанию, априори достойно и уважения, и любви.
Вот еще одна современная притча.
Жил в одном небольшом городе мужчина. Он славился своим спокойствием и любовью ко всему на свете. Любое дело, за которое он брался, у него получалось отлично. Он был чрезвычайно щедрым человеком и потому не очень богатым, но все в городе его уважали, многие из горожан часто приходили за советом.
Однажды в дом к нему пришел сосед, который ему во всем завидовал. Он был богат, горделив и тщеславен.
— У меня в жизни все есть, — сказал сосед уважаемому мужчине. — Я живу в полном достатке, а ты полунищий. Я имею два диплома о высшем образовании, а ты закончил только начальную школу. Однако тебя в городе уважают больше, чем меня. И они не меня, а тебя, нищего и полуграмотного, называют мудрецом. Вот ты мне скажи: на кого, по-твоему, я похож?
Мудрый человек улыбнулся и говорит:
— Ты похож на Бога.
Завистливый сосед довольно улыбнулся. Но ему хотелось сделать какую-то гадость приятелю, поэтому он выкрикнул:
— Зато ты похож на кучу дерьма! Ия не пойму, почему это весь город к тебе идет за советом и помощью, а не ко мне!
Ничего не ответил на это мудрый человек, лишь слегка улыбнулся.
Это еще больше разозлило соседа. Но он все же спросил:
— Почему ты не обижаешься на мои слова, ведь ты назвал меня Богом, а я тебя — дерьмом?
— А на что здесь обижаться? — ответил мудрый человек. — Кто познал в себе Бога, тот видит Его и в других людях. А тот, кто полон дерьма, видит каждого другого как кучу дерьма.
Уровень духовного развития человека легко проследить по его отношению к другим людям. В особенности незнакомым. Оказывая или не оказывая уважения другому, мы сигнализируем Богу: я заслуживаю такого же отношения к себе со стороны других людей. Пчела, прилетев на луг, видит только цветы, наполненные нектаром. Муха, прилетев на тот же луг, видит только кучки навоза. Что мы решим увидеть в людях — одного из не самых удачных потомков обезьяны или одну из Божьих душ, совершающую, точно так же, как и мы, земной виток своей эволюции, зависит только от нас. От нашей воли и желания.
Ответственность
Мудрое отношение к жизни — это когда человек понимает, что только он, а не кто-то или что-то несет ответственность за все, что с ним происходит. Что все, что с ним ни случается, дается ему либо как урок, либо как испытание. И только для его же пользы — ради мудрости, совершенствования и духовного роста.
Наталья Саулиди в своей книге «Мост к счастью. Из настоящего — к мечте Анастасии» пишет: «Чтобы изменить что-то в этом мире, чего-то добиться, нужно взять за это ответственность. Отрицательное отношение к ответственности показывает ущербность личности. Поэтому одним из самых трудных шагов на пути к себе является умение брать ответственность, причем не в отдельных, а во всех без исключения сферах жизни. Ответственность в деловых и финансовых вопросах, за детей и семью, за свои слова и поступки, за свое здоровье и счастье. Это показатель зрелости личности, это показатель мудрости. Перекладывая ответственность — передавая кому-то права на себя, — вы лишаете себя возможности изменить что-либо. Если уж вы появились в этом мире, то вы ответственны за него, это ваш мир, и вы имеете полное право изменять его. По мере увеличения ответственности у человека автоматически увеличивается пространство его жизни, его творения, его любви, тем меньше проблем и неприятных случайностей, уверенней и счастливей живет человек. В нем растет мудрость, сила, а значит, и счастье.
Насколько человек честен, настолько он и ответствен. Осознание своей ответственности за все происходящее в этом мире — это величайший шаг человека! Человек становится Богом, когда он принимает ответственность за происходящее. Это путь каждого человека, хочет он этого или нет. Во времена каменного века об этом никто не говорил и не думал. Человек пришел на своем эволюционном пути к тому, что настала пора подумать о том, что он может и что должен делать на Земле».
Когда кто-то лишает себя жизни, мы привыкли говорить — он не вынес такого позора, такого разорения, такого унижения, такой жизни. На самом деле он не вынес ответственности. Или не научился ей.
Как часто мы видим людей, которые, не в силах преодолеть злость, страх или разочарование, говорят своим любимым и близким людям губительные слова. А потом, затаив обиду, перестают разговаривать друг с другом, разъезжаются и прекращают любое общение. И оба, если не найдут в себе силы простить или извиниться, если не поймут своей ответственности и не примут ее на себя, то будут до конца своих дней носить в своем сердце незаживающую рану.
Почему же так случилось, что две любящих души стали врагами? И снова ответ прежний — оттого что эти души не научились нести ответственность за себя. То есть не научились взвешивать, оценивать, внимательно, осторожно и заботливо рассчитывать, предугадывать последствия своих слов и поступков. Не научились ставить себя на место другого, сопереживать и сочувствовать.
Вот в луже лежит и стонет человек. Грязный и дурно пахнущий. Обычный и даже умный человек пройдет мимо — зачем мне чужие проблемы, у меня своих хватает. Или — мало ли, чего он стонет, может, больной да заразный какой, или сумасшедший, или просто пьяный. А раз пьяный — так пусть получает по заслугам: «Пей, голова, и отвечай, голова!» А мудрый человек обязательно остановится, и подойдет к лежащему, и выяснит, почему человек стонет, и окажет посильную или возможную помощь.
Почему он так поступит? Разве он не боится заразиться? Боится, как и все. Не опасается испачкаться? Опасается, как и все. Хочет лишних проблем на свою голову? Не хочет, как и все. Так почему же он подходит и помогает? Ответ прост: потому что степень ответственности действительно мудрого человека распространяется не только на его одного, но и на всех, кто находится рядом с ним.