Самые популярные имена мира
Шрифт:
Этимологические Элементы личных имён
Элементы
Языки
Значения
Примеры
аби, ави
семитск.
мой отец
Абигаль, Авимелех
аль, эль, адель
германск.
святой
Аделаида, Альберт
андр
греческ.
мужской, мужественный
Андрей, Александр
ард
германск.
сильный, твёрдый
Герхард, Бернард
бай, бек, бий
тюркск.
хозяин, господин
Бекназар, Тимербай
бар
семитск.
сын
Бартоломей, Барам
бен, бэн
семитск.
сын
Бенгур,
берт
германск.
блистательный
Гербет, Бертольд
бог
славянск.
бог
Богдан, Богуслав
вальд
германск.
царить, господствовать
Вальдемар, Освальд
вард
германск.
охранять
Эдвард, Говард
влад
славянск.
владеть
Владимир, Владислав
гар, гер
германск.
копьё
Гертруда, Эдгар
гер
германск.
войско, воин
Герберт, Гертруда
дан
семитск.
судья
Лидан, Даниэль
дио
греческ.
принадлежащий Зевсу
Диоген, Дионис
дор
греческ.
дар
Фёдор,Пандора
етта
французск.
уменьшительный суффикс в женских именах
Джульетта, Генриетта
зиг
германск.
победа
Зигфрид, Зигмунд
ильд, хильд
германск.
сражение, битва
Матильда, Хильда
крат
греческ.
сила
Сократ, Гиппократ
лек
польск.
уменьшительный суффикс
Лёлек, Болек
ли
семитск.
мне
Лиора, Лираз
мил
славянск.
милый
Людмила, Милослав
рик, рич
германск.
власть, могущество
Эрик, Ричард
слав
славянск.
слава
Вячеслав, Славомир
фео, тео
греческ.
бог
Теодор, Феофан
фил
греческ.
любить
Филипп, Феофил
фред, фрид
германск.
мир
Фридрих, Альфред
хип, гип
греческ.
конь
Архип, Гиппократ
эд
германск.
собственность, имущество
Эдуард, Эдмунд
эль
семитск.
бог
Габриэль, Михаэль
яро
славянск.
яркий, солнечный
Ярослав, Ярополк
Этимология имен собственных (антропонимов, топонимов)
Изучением имен собственных занимается раздел лингвистики, который называется ономастика. Термин “ономастика” образован от греческого onomastikз – ’искусство давать имена’.
Ономастика традиционно членится на разделы в соответствии с категориями объектов, носящих имена собственные. В ономастику входят: антропонимика, которая изучает имена людей, топонимика – изучает названия географических объектов, зоонимика – клички животных, астронимика – названия небесных тел.
Отличительный признак имен собственных состоит в том, что в современном своем употреблении они, как правило, не называют понятий, но служат лишь для обозначения конкретных предметов. Мы можем достаточно точно определить, чем отличается швея от доярки, врач от бухгалтера, но никто не сможет сказать, опираясь только на имя человека, чем отличается Марина от Валентины, Саша от Бориса. Имена собственные имеют только денотативное значение (обозначают конкретный предмет) и лишены значения сигнификативного (понятийного). Однако при своем возникновении все имена собственные употреблялись как обычные номинативные лексемы. Восстановление первоначального значения имени собственного – одна из задач современной ономастики.
Происхождению
Работа с антропонимами всегда вызывает интерес в детской (как, впрочем, и в любой другой) аудитории: имя есть у каждого человека, и каждому хочется узнать, что первоначально оно означало. Может быть, именно с выяснения первоначальной семантики имен стоит начинать работу по этимологии в начальной школе.
Как можно выяснить из приведенного в нашем пособии списка личных имен, большая часть их пришла на Русь из других языков: греческого, латинского, много имен древнееврейского происхождения, и лишь сравнительно небольшая часть антропонимов имеет славянское происхождение и заимствована из старославянского языка.
До принятия христианства на Руси не существовало канонических имен, и новорожденного могли назвать так, как душе угодно: “Какое слово на ум взойдет, так и награждали младенца. Так появились Волк, Овраг, Добрыня,…Кислица, Неудача,.. Журавль, Неумывака… и т.д.”3. И лишь после 988 года младенцев стали нарекать по святцам. При этом оценочный, понятийный характер имени исчез. Интересно, что своеобразный возврат к языческому принципу выбора имени произошел после 1917 года. Именно тогда появились имена Владлен и Владлена (Владимир Ленин), Марэн (Маркс и Энгельс), Исталина (Иосиф Сталин), Гертруд и Гертруда (герой или героиня труда), Идея, Искра, Электрификация, Тракторина, Октябрина и им подобные. К счастью, такая антропонимическая анархия продолжалась недолго. “К счастью” - потому, что, по данным психологов и невропатологов, люди с неблагозвучными, “вызывающими”, редкими и забавными именами гораздо более других склонны к сердечно-сосудистым заболеваниям, нервным расстройствам. Канонические имена, ставшие для нас традиционными, привычными, даже в своем первозданном значении чаще всего не могли вызвать отрицательных эмоций у человека, ибо большей частью были связаны с понятиями добра, удачи, красоты: Алексей – ’защитник’, Арсений – ’мужественный’, Валентина – ’сильная, здоровая’, Григорий - ’бодрый’ и т.п. Вместе с тем были имена, первоначальное значение которых могло быть воспринято по-разному: Артур переводится с кельтского как ’медведь’, Влас по-гречески ’толстяк’, Тарас (греч.) – ’смутьян’, Ванда (старославянское ) – ’спорщица’.
Вероятно, стоит только приветствовать, что современное имя не дает характеристики человеку!
Надо отметить, что в современном употреблении личные имена потеряли не только понятийное содержание, но и стилистическую окраску. Еще в XIX веке одно имя могло иметь разные варианты, которые и применялись для наименования разных лиц: Георгий – имя святого, Юрий – имя князя, Егор – всех прочих (Георгий, Юрий, Егор – это модификации одного имени); Иоан – священнослужитель, царь, Иван – имя для всех прочих сословий. (Попробуйте заменить вариант имени в пословице, приведенной В.И.Далем: В России Иванов, как грибов поганых. Получается?). Во времена Пушкина и даже еще в начале XX века разные варианты одного имени имели различную социальную закрепленность. Известен интересный факт, когда именно социальная дифференциация имен помогла установить фальсификацию литературных документов: в Подмосковье был найден целый сундук (!!) с рукописями, авторство которых приписывалось А.С.Пушкину. Однако в письмах, содержащихся в сенсационной находке, неоднократно повторялось: “Екатерина Андреевна Карамзина”, а любой грамотный человек пушкинской эпохи знал, что имя Екатерина применимо только по отношению к царице.