Сатанизм. История, мировоззрение, культ

Панкин С. Ф.

Никогда, даже в самые темные времена своей истории, Русский Народ окончательно себя не терял, и, в конце концов, «растоптанная и издыхающая Русь» вновь возрождалась, как Феникс из пепла, становясь сильнее прежнего. Не будет исключением и нынешнее «смутное время». «Года глухие» не могут длиться бесконечно. Усвоив суровые исторические уроки, умудренные «дети страшных лет России» сделают соответствующие выводы.510 В эру Водолея наступит новый русский духовный ренессанс, который окажет огромное положительное влияние на дальнейшее духовное развитие всего человечества.511

И наша главная задача заключается в том, чтобы когда, наконец, настанет это время (а оно настанет неизбежно), мы могли сказать с чистой совестью

и с полным на то основанием - «этот день мы приближали, как могли»!

И по большому счёту не столь уж важно, где мы сами будем в это время находиться: ещё в Дольнем мире, или уже – в мире Горнем, заслуженно пожиная в Тонких Мирах, в полном соответствии с законом Кармы, то, что мы посеяли в Плотном Мире, то есть – в нашей физической реальности.512

Примечания

1. Известный современный эзотерик Евгений Колесов (Het Monster) пишет об Алистере Кроули (1875-1947): «Он оставил нам целую библиотеку трудов, содержание которых составляет сегодня одну из основ мировоззрения наступающего эона Гора (эры Водолея). Пренебречь ими было бы ошибкой, потому, что он раньше и точнее других сумел почувствовать закономерности наступающей эпохи». (Евгений Колесов (Het Monster) «Алистер Кроули: были и небылицы». Предисловие к книге: Алистер Кроули «Книга Закона». «Книга Лжей». «Лунное Дитя». М., «Остожье», 1998. c. 14).

Подробно об Алистере Кроули см.: Мартин Бут «Жизнь мага: Биография Алистера Кроули» (Пер с англ. Н. Макаровой). Екатеринбург, «Ультра. Культура», 2004.
– 672 с. В данной биографической работе, посвященной А. Кроули, в частности, говорится: «Противники Кроули приписывают непрекращающийся интерес к нему его «безнравственности», его репутации сексуального извращенца и прислужника дьявола: ни одно из этих определений не является верным, или хотя бы правдивым в свете сегодняшнего дня. Те, кто относятся к нему более хладнокровно, обращают внимание на то, что Кроули помнят не только из-за его бисексуальности, «порочности», или даже его магии, но и в связи с тем, что он создал философскую систему, пусть нежизнеспособную и зачастую превратно толкуемую, но стремившуюся восстановить достоинство человека в бесчеловечном мире, которому он активно и самоотверженно противостоял.

Говоря кратко, Кроули был современным человеком, чуждым всего общепринятого и традиционного, выражающим несогласие с современным миром и критикующим его. Единственная беда Кроули в том, что он родился на полвека раньше, чем следовало… его книга «Магика» считается самым значительным трудом по оккультной магии из когда-либо опубликованных». (Мартин Бут «Жизнь мага: Биография Алистера Кроули» (Пер с англ. Н. Макаровой). Екатеринбург, «Ультра. Культура», 2004, с. 11).

Об Алистере Кроули см. также: Элизабет Вандерхилл «Мистики XX века». Энциклопедия. М., «Миф»-«Локид», 1996, с. 307-321: раздел 10 «Оккультисты», глава 2 «Алистер Кроули». В этом же разделе данной Энциклопедии есть и глава о Дион Форчун: Элизабет Вандерхилл «Мистики XX века». Энциклопедия. М., «Миф»-«Локид», 1996, с. 290-306: раздел 10 «Оккультисты», глава 1 «Дион Форчун»; Александр Дугин «Тамплиеры пролетариата». Национал-большевизм и инициация. М., «Арктогея», 1997, с. 169-176: часть VI «Магия Хаоса», глава 1 «Человек с соколиным клювом (Алистер Кроули)». Евгений Колесов (Het Monster) «Алистер Кроули: были и небылицы». Предисловие к книге: Алистер Кроули «Книга Закона». «Книга Лжей». «Лунное Дитя». М., «Остожье», 1998. c. 5-14.

Основныне работы Алистера Кроули переведены на русский язык и имеются в открытом доступе в Интернете.

Следует, однако, подчеркнуть, что поскольку Алистер Кроули является не только представителем Чёрного оккультизма, но и «духовным отцом» современного сатанизма, то знакомство с его произведениями без соответствующей

оккультной квалификации или поддержки опытного Учителя, может нанести непоправимый вред духовному здоровью самонадеянного неофита, пытающемуся проникнуть на свой страх и риск в дебри Чёрного оккультизма. Тем более что уже само чтение литературы по Чёрному оккультизму крайне утяжеляет Карму не в меру любопытного соискателя.

2. Об основателе «Церкви Сатаны» Антоне Шандоре ЛаВее (Говарде Стэнтоне Лавее) (1930-1997), см.: Блан Бартон «Тайная жизнь сатаниста: Авторизированная биография Антона Лавея» (Пер. с англ. И. Богданова, Д. Борисова). М., «Ультра. Культура», 2004 – 400 с. В данной авторизированной биографии А. Лавея говорится, в частности, о «Церкви Сатаны» и её основателе: «Церковь Сатаны была создана не затем, чтобы подчинить миллионы зависимых душ, нуждающихся в развлечениях и организованных еженедельных собраниях для поддержания дисциплины. ЛаВей основал организацию для нонкомформистов, тех отчужденных, чувствовавших себя лишенными гражданских прав в наказание за собственную независимость и с гордостью признавших Сатану – первого бунтаря – своим покровителем. ЛаВей хотел, чтобы христианство, которое с его точки зрения, насаждает тупость и самодовольство навсегда ушло в прошлое. Пропасть между нашей социальной эволюцией и прошлым научным и технологическим прогрессом становится угрожающе широкой. ЛаВей хотел, чтобы мы получили силу для революции против искусственной «морали», прежде чем гипертрофия интеллекта станет для всех нас фатальной. Создав сатанизм, Антон ЛаВей нанес христианству coup de grace (смертельный удар, прекращающий страдания и нанесенный из милосердия. – фр.)». (Блан Бартон «Тайная жизнь сатаниста: Авторизированная биография Антона Лавея». (Пер. с англ. И. Богданова, Д. Борисова). М., «Ультра. Культура», 2004, с. 13).

Бланш Бартон издала также книгу «Церковь Сатаны» - детализированную историю сатанинской церкви А. Лавея.

Подробную информацию о «Церкви Сатаны» можно получить на её официальном сайте в Интернете: www.churchofsatan.com/

3. Выделим, в этому ряду работу О. А. Платонова, содержащую богатый фактологический материал по данной проблематике: О. А. Платонов «Почему погибнет Америка. Конец империи зла». «Русский Вестник». № 11-13, 1998 г. Специальный выпуск. Электронная версия: «Библиотека в кармане», выпуск 18, компакт-диск № 2.

4. О распространении сатанизма в современном мире даёт вполне адекватное представление Интернет, где находится огромное количество сатанинских сайтов. Эти сайты обычно хорошо оформлены, но содержат большое количество психологически агрессивной информации, работать с которой могут безопасно для психического здоровья лишь те исследователи, которые владеют оккультными методами психической самозащиты. Подробнее об оккультных методах психической самозащиты, см., например, книгу знаменитой оккультистки Дион Форчун «Психическая самозащита». (Д. Форчун «Психическая самозащита», Киев., «София», 1995).

Сатанизм как разновидность Чёрного оккультизма рассматривается нами в работах: С. Ф. Панкин «История религий». М., ИД «Равновесие» (электронное издание), 2006, раздел 17 «Сатанизм как разновидность Чёрного оккультизма и квинтэссенция «религий левой руки» - демонопоклонства»; С. Ф. Панкин «История и теория религий». Шпаргалки. М., «ЭКСМО», 2008, § 40 «Сатанизм», § 41 «Иерархические уровни сатанизма», § 42 «Церковь Сатаны»; С.Ф. Панкин, Е.А. Мортова «История мировых религий». Шпаргалки. М., «ЭКСМО», § 37 «Сатанизм – разновидность Чёрного оккультизма», § 38 «Десять заповедей Сатаны, сущность сатанизма», § 39 «Абсолютизация Эго и её последствия», § 40 «Семь Башен Сатаны» - семь центров высшего демонического Посвящения», § 41 «Распространение сатанизма в мире», а также - в фундаментальных работах - «Индоевропейский эзотеризм и Каббала», «Каббала: известная и тайная».