Сатирическая история от Рюрика до Революции
Шрифт:
И не его какие-либо, особенные способности, если не считать эротических, подняли его на высоту петроградского «большого света».
Он там был нужен – его подняли, а потом. некоторые «приятели», как Штюрмер, Питирим и Хвостов, не знали, как от него избавиться,
Мы лично мало верим в искренность религиозных исканий великосветских дам, заканчивающих свои искания в тени алькова.
И не пророчества Распутина создали ему головокружительный успех.
В его пророчества немного верил, кажется, только один Николай.
Остальные, в том. числе и жена Николая, Александра Федоровна, видели в Распутине то, что им надо было: кто средство получить теплое место или обделать темное дело, кто просто здорового мужика, отличавшегося большими способностями по амурной части.
И Распутин шел вверх, окруженный поклонницами, вначале из народа, потом. из «сфер высоких», где праздная, обеспеченная, сытая жизнь создали самый утонченный культ разврата.
В среде аристократии, буржуазии и вообще обеспеченных классов, приблизительно начиная с 80-х годов прошлого века, за редкими исключениями, простое, естественно природное влечение мужчины и женщины считалось «мещанством», чем-то неприличным, влекущим за собой «некрасивое» деторождение.
И «мещанство» заменилось грязным, отвратительно-мерзким, утонченно-безобразным.
Как все пряное, острое, раздражающее – «новый культ любви» им самим. надоел, опротивел, и стали оглядываться
Так прожорливый гастроном, пресытившись тонкими блюдами, начинает тяготеть к ржаному сухарю, посыпанному обыкновенной солью, и кислым. щам.
И вот тут-то Распутин пришелся ко двору. Принес в «сверы» и сухарь и кислые щи.
Молва про него росла, им. стали интересоваться, приглашать на интимные вечера, где его выступления сопровождались большим. успехом. Успех, конечно, коренился не в религиозных откровениях, а в его мужицкой физической мощи.
Недаром его называли «патологический случай».
И по этой специальности практика у него была, как он выражался, «агромадная».
Но когда Распутин очутился в роли «любимца двора» и катался, как сыр в масле, он бросил свою личину и объявился во всю ширь своего безобразия.
Он стал тем, чем всегда был: развратным пьяницей, хитрым шарлатаном.
И обаяние его осталось только при дворе, где репутация его была непоколебима. А весь Петроград прекрасно знал, что это за «богоискатель».
И когда он стал не в меру пакостить, когда его безобразия перешли все границы и стали сплошным. кошмаром – его «пришили», как конокрада, и бросили в воду. Конец вполне заслуженный.
По распоряжению нового правительства тело Григория Распутина выкопано из могилы и предано сожжению.
Тоже правильно. Пусть никакого следа от него не останется, как и от тех, кто его оплакивает.