Секреты поведения людей
Шрифт:
124. Закон “неконтролируемости”
Там, где есть люди, т. е. в публичшхх ситуациях, даже когда, общество представлено только одним другим человеком, наша жизнь, наши планы, наша безопасностъ зависят не только от нас, но и от них, причем непредсказуемо.
В физике есть закон, «неопределенности», который ограничивает точность и полноту знаний о микромире. По аналогии с ним мы столбим здесь закон “неконтролируемости”.
Среди притч превосходного Бай Юй Цзина есть такая, неожиданная и многомудрая:
“Некогда
А вот один глупец не успевал растирать. Тогда он подумал: “Когда плевок падает на землю, то все кидаются его растирать. Значит, я смогу растереть плевок раньше всех, если сделаю это, когда тот еще только соберется плюнуть”.
В это время знатный человек кашлянул и хотел сплюнуть. Тут глупец поднял ногу и пнул того в лицо: он разорвал знатному человеку губу и выбил зубы. Тот спросил глупца: “Зачем ты пнул меня ногой в рот? ” Глупец ответил: “Когда ты плюешь и плевок падает на землю, то его растирают окружающие льстецы. Я же, как ни хотел растереть, всякий раз не поспевал. Поэтому, когда плевок собрался отделиться от рта, я поднял ногу, чтобы успеть первым его растереть и тем добиться твоего расположения”.
125. Закон “ненаполненной полноты”
Движение переполнения всегда направлено против наполнения.
Все лишь до той поры восприимчиво, пока не заполнено до краев.
Любой процесс, осуществившись, прекращается. А все дела безграничны в своей осуществляемости, пока ограничены своей неосуществленностью.
Может быть, поэтому у настоящего учителя не бывает и не может быть настоящего ученика.
Ученик, впитавший учителя, перестает быть слушающим; учитель, целиком воплотившийся в ученике, сотворяет себе противника.
126. Закон “необходимой ошибки”
Однажды бедняк пришел к своему духовному наставнику:
— Бедность моя достигла предела, дети пухнут с голоду, жена болеет и нет денег на лечение — что делать?
— Нет ничего проще, — ответил духовный наставник. — Надо купить лотерейный билет и выиграть сто тысяч.
— Сто тысяч — это как раз то, что нужно. Но мне всегда не везет, как я узнаю, какой билет купить?
— Нет ничего проще. Ты пришел ко мне в четверг, сегодня у нас июль, так что покупай двадцать седьмой билет.
Бедняк послушался, купил двадцать седьмой билет, выиграл сто тысяч и со слезами на глазах пришел благодарить.
— Ты спас меня, отче, но как ты узнал, что нужен именно двадцать седьмой билет?
— Нет ничего проще, — ответил духовный наставник. — Ты пришел в четверг — это четыре, июль — седьмой месяц, четырежды семь — двадцать семь!
— Но четырежды семь — двадцать восемь!
— Глупец! — рассердился духовный наставник. — Ты выиграл и еще споришь!
Видимо, и впрямь все лучшее находят ошибаясь!
Сюда же просится и такой аспект:
“В политике бывают ситуации, когда из некоторых обстоятельств можно выбраться, только совершив ошибку”.
(Наполеон Бонапарт)
И такой:
“Перед
В смятенье Истина: “Как я войду теперь?”
(Рабиндранат Тагор)
Поскольку Истина не является элементом мира, а есть всего лишь компонента субъективного ощущения той или иной правильности в поступках и действиях людей (кстати, только людей!), она не может выступать антиподом или дополнением к тому, что традиционно считается ошибкой.
Я полагаю, что ошибаться — это не значит нарушить некий якобы гармоничный порядок. Ошибаться, рискну высказаться прямо и откровенно, это, скорее, делать то, что единственно возможно в данных, тех или иных, обстоятельствах, потому что не ошибаться значило бы “ничего не делать”, потому что любая активность «людской», так сказать, закваски изначально одномерна и плоска, а следовательно, и ошибочна, ибо затрагивает всегда только часть, или, говоря по-философски, фрагмент мира, чем непредсказуемо влияет на все остальное целое. Последнее обстоятельство постоянно требует от нас «исправительных» усилий, которые, в совокупности, и дают Историю, Науку, Знание.
Как Афродита была из воды, но не вода, так и рожденное из ошибок не всегда есть ошибка!
127. Закон “неожиданного ракурса”
“Нестандартное мышление ярко проявляется у дошкольников. На вопрос, бывают ли одноугольники, они отвечают «да» и изображают их так: «Л». Двуугольники, по их мнению, тоже бывают, и изображаются они соответственно: А ведь если посмотреть на цифру 1 (один) — это явный одноугольник; Z (два) — двуугольник; S (три) — треугольник.
Вот такой оригинальный взгляд на арабские цифры”
(Роман Хазанкин. Словарь племени сю-сю).
Неожиданный ракурс — особое явление, в котором…???… и знакомые связи, «взрываются» в нас, что называется, “в пух и прах” в момент их проявления то ли непосредственно, то ли относительно, то ли абсолютно.
Почему и зачем это делается? Причем нами и в пику нам же!
Мне думается, что в данном случае мы имеем дело со специфической формой проявления “принципа Челамея”.
Он из разряда социальных закономерностей неясной природы и формулируется так; “Чтобы система была устойчивой, ее надо время от времени трясти”. Что справедливо и по отношению к таким системам, как система образования, система мировоззрения и, конечно, система обыденной психики.
Неожиданный ракурс, продемонстрированный на любом явлении, производит перетряску устоявшихся представлений, освежает каждодневное, почти примелькавшееся восприятие, высекает искры новых почувствований. Неожиданный ракурс как бы говорит нам: жизнь не только такая, как вам до сих пор было известно, она еще и другая. Может, совсем. Она, что бы кто ни говорил, живая, и она продолжается.
Неожиданный ракурс рождает многодумие, многосмыслие; активно “берет в плен” волю чужого сознания.
Во время подготовки к первой поездке главы советского правительства в США стало известно, что Хрущев решил взять с собой всю свою семью: жену Нину Петровну и детей — Сергея, Раду, Елену и Юлию. Это, пишет зять Хрущева Алексей Аджубей, вызвало немалый семейный переполох.