Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги

Смирнов Терентий Леонидович

(Гопи Кришна)

Любопытно, что «психолог Сара, практикующая “диалог голосов” со своими клиентами, испытывающими пробуждение Кундалини, часто наблюдала, как эта энергия говорила через клиента, словно была одной из его субличностей». [125] Голоса могут быть грубыми, злыми, писклявыми, хриплыми, вредными… Что полностью соответствует христианскому представлению и совпадает с явлениями одержимости человека Злым Духом. Но в отличие от «экзорцизма» — христианского обряда изгнания злых духов из человека, при котором совершается молитвенная «отчитка» и происходит тюнинг на просветлённые очищающие энергии — вместе с гримасами, судорогами, хрюканием и рычанием бесы покидают отчитываемого человека… Активность Кундалини, напротив, — ведёт к подселению, внедрению целой группы негативных субличностей (бесов) в человеческий вольюм…

125

По описанию Бонни Гринвелл.

Известно также, что бесы

проявляются в человеке внезапными вспышками агрессии. А когда одна ученица пожаловалась своему индийскому гуру на проявление активной ярости, злобы, то тот ей ответил: «Эта внезапная вспышка гнева — один из характерных симптомов Кундалини». В тот период, — вспоминает женщина, — я с ужасом поняла, что могла бы убить человека. Но когда я рассказала об этом Бхаи Сахибу, он очень спокойно сказал: «О да, такие вещи случаются. Когда пробуждается Кундалини, на человека могут находить приступы страшного иррационального гнева» [126]

126

Там же.

А вот что случилось с одним пациентом самого автора, молодым человеком Н. при активации Кундалини на психическом уровне после «исследования» пути йоги. Мы наблюдаем целый ряд дробных, деструктивных «сдвигов» кванта сознания и нарастающую диссоциацию в процессах восприятия, мышления — изложено от первого лица, самим искателем:

«По дороге происходили чудеса. Так, билетов на Санкт-Петербург не было, однако для меня они появились и совсем по другой цене (я чувствовал к какой кассе подойти, кассирша подарила мне лучезарную улыбку и назвала совсем другую цену, чем было указано в билете). Я понимал и чувствовал другого человека при общении, причём знал, что они в действительности хотят сказать по их невербалике, а слова были лишь фикцией… И вот все эти открытия для меня были сделаны за несколько дней. Состояние лёгкости и переполнявшая меня любовь через несколько дней ушли и я стал вновь самим собой — закрытым, завистливым и мелочным…

…Затем, когда я ехал домой, ко мне подсел мужчина и попросил денег на пиво. Я сначала сказал, что это вредно, но потом дал. Он мне рассказал про то, как надо обращаться с фруктами, после чего стал говорить обо мне. Он знал, где я живу (хотя встреча была случайной и я никогда его ранее не видел) и сказал что мой дух родом из Северного Ирака. После чего он посоветовал открыть мне свой бизнес в Санкт-Петербурге… Дома я как никогда смог пообщаться с мамой, но папа перестал смотреть на меня и сразу принял закрытую позицию. Вёл он себя очень странно, но я не придал тогда этому значению. Перед сном я с удивлением обнаружил, что вижу излучение от сотового телефона. Но испугался и решил, что надо быстро спать. На следующий день было очень солнечно. Меня тогда переполняла любовь. Все люди были для меня близкими, не было ни плохих, ни хороших. Каждого можно понять. И люди ко мне относились также. Это понимание было для меня чем-то неописуемым. Настроение было таким, что хотелось летать. Мне было легко и просто. Если коротко подвести итог, то мир изменился для меня: он стал добрым, сердечным и приветливым. Но потом у меня был нервный срыв: с утра у меня было предчувствие, что с отцом может что-то случится. Днём я встретил соседку-бабушку, которая очень сердечно меня приветствовала и сказала, чтобы я внимательно относился к своим близким. Когда вечером приехал отец, то оказалось, что он чуть не попал в аварию. Картину дополняла кровь, которая пролилась из купленной печёнки на паркет. Мы с ним пошли в магазин. Когда возвращались назад, то на площадке стояли трое молодых человек и с неохотой нас пропустили. Тут меня озарило — надо отца спасать! Я стал родителей уговаривать ехать в деревню, потому что здесь опасно. В общем, они на меня смотрели как на сумасшедшего и ни в какую не соглашались. Я притворился, что мне плохо и надо ехать в деревню. В общем, ничего не получилось. Мои родители были в шоке. Мама с папой сели в маршрутку по направлению домой, а я в соседнюю по направлению в деревню. Мама была очень расстроена и плакала. Но через пару минут они вышли, и мама села в мой микроавтобус, а папа пошёл домой. Мама на удивление стала спокойной, и голос стал уверенный. Мне показалось, что её как подменили. Вскоре мы с ней вернулись домой. Дома папа приготовил мне свежей печёночки и наложил полную тарелку. Я это дело скушал и с утра проснулся в мрачном настроении. На улице шёл дождь.

На следующий день меня осенило про еду, которую мы едим. Насколько она снижает скорость нашей реакции, как на нас воздействует. Понял, какую музыку крутят в клубах и зачем. Очень испугался. Ничего не ел несколько дней. А потом снова чудеса — своим взглядом стал приманивать солнышко. Появлялись тучи с колоссальной скоростью, но солнышко «меняло» траекторию и выходило из-за туч. Потом оно светило настолько ярко и сильно, что меня просто затопило солнечным светом. Сияние было очень ярким. Как итог — теперь из левого глаза исходит энергия, с которой я не знаю, что делать. В плане повседневной жизни я стал рассматривать всё как не случайные события, а как символы, знаки. По знакам, птицам, ветру стал искать направления движения, когда выходил на прогулку. Я дал себе установку на поиск знания. Результаты были весьма интересными. Что-то приводило меня к ситуациям, местам. Я пытался понять, что нужно сделать. К примеру, убрать мусор, помочь кому-либо. Иногда нужно было осознать, понять к чему та или иная ситуация. Когда всё шло гладко, то погода была просто великолепной. Из предметов «силы» я купил себе красный спортивный костюм. У меня не было в планах его покупать, но магазин я нашёл именно чутьём, да и подошёл он мне идеально, причём такой был один. При покупке продуктов стал ориентироваться не на названия, а на чутьё, звуки. Когда покупал зажигалку, если погода была нормальной, продавец мне сам давал красную. Некоторые знакомые стали общаться со мной необычно — говорили то, чего нет. Они говорили о незнакомых людях, рассказывали ситуацию, но я понимал, какой смысл они в это вкладывают. Общение также происходило с помощью знаков, которые надо было понять. Вместе с тем появилось и противоборство — стал замечать людей, которые пристально смотрели на меня, причём положение рук при этом у них было не случайное. На уровне ощущений я чувствовал лёгкий холодок. Если всё шло не так, то они практически садились напротив меня, зачастую их было несколько. Одежда тех, кто мне помогал, менялась в зависимости от погоды. Если было яркое солнце и всё получалось, то они были во всём красном. В таком мире я жил достаточно долго. Я стал воспринимать мир именно таким — полным борьбы и противостояния. Но дома было тоже самое. Мама и отец по-другому стали общаться со мной. Каждый диалог с родителями, друзьями — это словесная борьба, от исхода которой зависит «расклад» сил. Их как будто бы подменили. В один из дней дошло до того, что по телевизору стали показывать фильм и там говорили про моих друзей, назывались их имена, были факты, которые имели с ними место. Потом стали рассказывать, куда в дальнейшем собирается повернуться их жизнь. Просто выключить телевизор я не мог. Опять борьба. Мама была на моей стороне, но вот отец на другой. После бессонной ночи, в течении которой мы с ним «боролись» разговором, меня отправили в сумасшедший дом. Там пробыл полтора месяца. Недавно устроился опять-таки на работу. На данный момент во мне живут как бы две личности. Одна тянет назад к повседневным интересам — деньги, квартира, спокойствие. Не думать о том, что меня окружает. Вторая, более слабая — нельзя мириться, надо что-то делать. Искать свой путь развития, путь Кундалини…»

Психический распад под влиянием Кундалини, естественно, связан, в первую очередь, с блокировкой сущего духовного Центра (несмотря на отмашки в «любовь»), отключением всех световодов от Абсолюта Любви и выражается всё теми же самыми крайностями — состояниями перепадов, особой неуравновешенности. На ментальном уровне это выражается кажущейся глубиной проникновения в духовные тайны и бесплодным высокоумием. В действительности же наблюдается постепенный отрыв от реальности, спутанность логических связей, вплоть до полной потери способности здраво мыслить. Индийские йоговские треки задают именно такое направление. А пиковые отмашки проявляются буквально во всём — поведении, настроении, мышлении, драйвах, реакциях…

Квант оперативного сознания человека, попавшего в лаву огненной Кундалини, ведёт себя непредсказуемо, он колеблется из одной крайней позиции в другую, из нижней и правой тёмной деградирующей зоны вольюма (позиции зверя) к эпицентру, от эпицентра — к ещё более крайней разрушительной области. При этом общий «рисунок» движения кванта сознания на удивление напоминает трекинг настоящей чёрной магии и КОЛЕБАТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ ЗМЕИ (!), что в данном случае очень сильно сближает и объединяет квазирелигиозное «развитие» с путём чёрной магии или шаманизма:

Отметьте существенную разницу. Конечно же, правильный, центростремительный трек (левый вольюм схемы), также связан с определёнными колебаниями оперативного кванта — с временными отступлениями, внутренними сопротивлениями и различными препятствиями. Но все они не столь значительны, а главное, все девиации заданы в одном единственно верном направлении и ограничены в определённом радиальном секторе, диапазоне. Но это совсем не так на магических и квазирелигиозных трассах (правый вольюм схемы)…

Психические кризисы, шок, длительное перенапряжение, сменяющиеся экстатическими состояниями, а равно естественная отмашка в психоэнергетическую регрессию и отсутствие энергии — полностью отвечают ЗАКОНУ МАЯТНИКА и общему зигзагоподобному хаотическому и неуправляемому движению кванта сознания в йоговском потоке сознания и потоке Кундалини. Это грубые сдвиги (маятника сознания) как в самые тёмные сектора вольюма от Центра, по горизонтали, так и в крайне нижние — по вертикали. Это устойчивый тюнинг и сосредоточение и фрустрации исключительно теневых волноводов (огневодов) только в периферийной зоне вольюма в сферическом сегменте от эпицентра до поверхности (вольюма). Что фактически и означает путь чёрной магии! [127] При этом точка эпицентра — точка Кундалини — (но не портал духовного сердца, связующий с самим Центром!) становится пределом, препятствием, ограничением, полной изолированностью от чистых световодов Абсолюта Любви! Путь Кундалини — это путь антиЛюбви!

127

Колебание кванта сознания «вправо», по горизонтали связанно с энергетическим обесточиванием, апатией, депрессией и комой, а «вниз», по вертикали, — с ужасом и яростью — сознанием дикого зверя.

Вообще, в этом змеиноподобном, колебательном движении и заключается главная опасность всех индийских треков — квант сознания попадает и надолго, а, порой, необратимо (!) задерживается исключительно в самых деструктивных зонах (вольюма) и разрушительных состояниях.

Типичный змеиный трекинг прослеживается во всех описаниях. О Гопи Кришне:

«Шли месяцы, и с ними продолжали происходить необычные вещи: энергия двигалась СКАЧКООБРАЗНО по нервам тела как в передней, так и в задней его части; приходило познание, но оно казалось нестабильным и ТО СУЖАЛОСЬ, ТО РАСШИРЯЛОСЬ; настроение КОЛЕБАЛОСЬ ОТ ЛИКОВАНИЯ ДО ГЛУБОКОЙ ДЕПРЕССИИ, до приступов плача, которые ему удавалось подавить, только если он зажимал себе рот»