Школа внетелесных путешествий - II. Личные опыты
Шрифт:
…Я потянулся моими ментальными руками и воссоздал ощущение, подобное тому, какое бывает, когда крепкий канат зажат в кистях. Я не беспокоился о мелких деталях, только чистое чувство того, как будто держусь за что-то типа воображаемого каната. Итак, я решительно начал подниматься по канату, перехватывая его руками. Я немедленно ощутил сильное чувство головокружения в моем животе и груди. Я также почувствовал глубокую костную щекотку, ощущения головокружительного типа глубоко в моём теле, наиболее заметное
Я продолжал подниматься, мой сердечный центр начал пульсировать, и по всему телу побежали колебания. Я был просто поражён! Я поднялся по канату в течение меньше чем минуты! Я упорно продолжал подниматься. Весьма внезапно проекционный рефлекс прекратился, и мой двойник реального времени свободно пикировал, плавая у подножья кровати. Это все произошло так быстро, что я еле успел заметить изменения в теле, пока я проецировался! Тяжесть при входе в транс, гудение сердечного центра и затем гоночное сердцебиение, колебания всего тела, выход — это все случилось очень быстро! Я возвратился к моему телу вскоре после выхода и взволнованно сделал запись опыта. Это был определённо самый лёгкий, наиболее быстрый и самый гладкий выход, который я когда-либо делал.
Я опробовал технику каната несколько раз, той ночью и следующим утром, и каждый раз не имел никакой неприятности при оставлении тела…
Комментарий М. Радуги: С Робертом Брюсом у нас будет совсем иная история анализа опытов, нежели с другими авторами. Начал я его разбор именно с этого описания, где он уверяет, что ничего на свете лучше нет, чем техника каната. С его легкой руки, техника действительно стала очень распространенной, но такой ли эффективной? Я ни разу не встречал человека, который смог бы иметь с ее помощью устойчивую практику, применяя ее как прямую технику. Это сложно. И, как я уже много раз отмечал, в самих прямых техниках дело не в том, что ты делаешь, а в том как ты это делаешь и в каком состоянии находится твое сознание.
Данная техника хорошо себя проявляет лишь на фоне пробуждения, как разновидность класса представляемых техник. Из всех представляемых движений лучше всего себя проявляет вращение, что было описано в учебнике и не раз проявлено в описаниях опытов этой книги. Техника каната ей значительно уступает, так как в ней не задействовано вестибулярное восприятие.
Отсеивая нагромождение терминов и подробностей, можно заметить, что никакой «проекции» не было. На протяжении всей книги вы видели, как это происходит и как люди обычно это описывают. Ничего общего с описанием Брюса мы не наблюдаем. Я сильно сомневаюсь по поводу описанного случая. Максимум, что случилось, так это возникновение какого-то трансового состояния, далекого от реальной фазы.
Если бы даже это была фаза, то где вылет подальше от тела? Где углубление после этого? Где осуществление плана действий с параллельным удержанием? И откуда взялось умышленное возвращение в тело, когда перед тобой только что было такое замечательное состояние? Да еще и каждая попытка удачна..
…Это было вечером, ранней зимой. Используя новую технику каната, я проецировался из моего тела. В комнате было довольно темно, только узкие полоски света от уличного фонаря
…Возбуждённый и не желающий забыть то, что только что случилось, я сосредоточился на физическом теле, и скоро опять оказался в нём, сидя на стуле…
Комментарий М. Радуги: Данный опыт подтверждает все предыдущие сомнения. Опять обратим внимание, как легко вдруг сработала техника каната. Если вам кажется, что это нормально — попробуйте сами. Но это не самое главное. Я не зря вырезал промежуточные описания. Это не имело никакого смысла, поскольку все переживание не было фазовым, внетелесным, диссоциативным, даже астральным в том смысле, какой этому термину придают. Обратите внимание на концовку, когда Брюс снова оказался на стуле…
Оказывается, он умудрился применить не самую простую технику каната еще и в положении сидя на стуле! Причем, это прямой вход в фазу, то есть самый сложный. Это бред. Да, иногда случаются кратковременные спонтанные выходы из тела во время бега, плавания и т. д. Но чтобы умышленно сидя на стуле — исключение из исключений. Я не встречал никого со схожим описанием фазы. Брюс супермен? Если да, то они ничему не научит обычных людей, у которых нет суперспособностей.
Если бы фаза началась сидя на стуле, то тут же и кончилась, когда тело начало бы сваливаться. Все просто: у человека одно пространство восприятия. Если оно заполнено фантомными ощущениями, то мы управляем только ими. А что тогда будет управлять телом и его положением? Ничто. Именно поэтому мы должны лежать или полулежать в кресле.
К сожалению, вся книга «Астральная динамика» наполнена подобными простыми входами в фазу, через канат, да еще и сидя на стуле, к примеру. Мало того, почему-то никаких проблем с глубиной фазы и ее удержанием никогда не возникает. Я со всей ответственностью утверждаю, что такого быть не может и вы это сражу же поймете из практики.
Некоторые опыты просто абсурдны. Например, в одном из них Брюс описывает, как был на какой-то планете и общался с каким-то старцем. Причем, происходило это, судя по подробностям, не меньше часа и никаких проблем с удержанием. Фантастика! Будто в кафе зашли посидеть. На протяжении всей книги люди в фазе либо засыпали, либо их быстро возвращало в тело, а он все время, подчеркиваю, все время возвращается, когда ему захочется. Все это так не похоже на реальную практику, что никаких хороших мыслей в отношении данного человека не возникает. Возможно, произошла путаница терминов и какое-то представление было выдано за астрал, то есть зашифрованную мистиками фазу.
Глядя на некоторые подробности внутренних свойств описанного Брюсом состояния, еще больше убеждаешься в несуразности. Например, в одном из разделов книги Брюс описывает, как человек визуально проходит в «астральной проекции» через стену. Судя по его словам, ты подходишь к стене и, не закрывая глаза, видишь всю ее внутреннюю структуру, пещеристую, к примеру. Можете не верить моим словам, но попробуйте сами с открытыми глазами подойти в фазе к стене, смотря на нее, и вы просто в нее уткнетесь лбом. Зрение удерживает стабильность пространства. Невозможно с открытыми глазами даже в фазе средней глубины пройти сквозь стену, глядя на нее. Нужно хотя бы отвернуться или закрыть глаза. Получается, Брюс даже сквозь стену там не ходил нормальным для фазы образом, иначе никогда бы так не написал.
Или еще показателен пример с руками. Он пишет, что когда на них смотришь в фазе, то у них могут исчезать пальцы. Интересно, откуда взялась такая ситуация, когда я почти на каждом семинаре слышу эмоциональную речь практика, который впервые в глубокой фазе посмотрел на руки? Все, вплоть до мельчайших линий, также реально, как в повседневности, что и поражает людей. Если ты смотришь на руки, то у них точно не будут абсолютно каждый раз исчезать пальцы. Руки могут лишь поменять цвет или стать прозрачными, да и то только в неуглубленной фазе.