Сибирь. Путеводитель
Шрифт:
Усадьба И.П. Кытманова (9)
ул. Кирова, 82.
Купеческая усадьба второй половины XIX в. с дворовыми постройками, оградой, воротами. Принадлежала потомственному почетному гражданину, городскому голове, директору общественного банка, купцу-золотопромышленнику И.П. Кытманову Здесь в 1913 г. у вдовы А.И. Кытманова, Анастасии Алексеевны, останавливался на 3 дня Ф. Нансен. По словам путешественников, приняли их «с чисто сибирским радушием».
Бывший Иверский девичий монастырь (10)
ул. Ленина, 100.
Монастырь располагался на берегу Енисея, у речки Лазоревка,
В 1843 г. в Иверском монастыре похоронили праведного старца Даниила Ачинского.
Монастырь закрыт в начале 1920-х гг. Сохранились два сильно перестроенных здания – Иверская церковь и монастырский корпус.
Окрестности Енисейска
Старица реки в 20 км к западу от Енисейска, напротив с. Плотбище на правом берегу р. Кемь (350–400 м от берега).
Как добраться
Рейсовым автобусом Енисейск – Чалбышево.
По преданию, озеро получило название «Святое» от найденной в нем чудотворной иконы. Целебные же свойства были открыты неким бродягой, исцелившимся от цинготных ран. Впервые как лечебное оно упоминается в 1855 г., когда местный врач Кривошапкин писал генерал-губернатору Восточной Сибири Н.Н. Муравьеву-Амурскому: «В 17 верстах от г. Енисейска есть Плотбищенское озеро. Дошли сведения, что озеро оказывает купающимся в нем целебное действие… Вода лечит раны и язвы, вылечивает золотуху, сводит лишаи, остатки нарывов». Эффективными считаются его лечебные грязи, применяемые при ревматизме, заболеваниях кожи.
Туруханск
(4,8 тыс. чел., 1100 км к северу от Красноярска)
Телефонный код 39110
Внутренний 210
Город расположен па правом берегу Енисея в месте его слияния с Нижней Тунгуской, в 100 км южнее Северного полярного круга. Центр Туруханского района.
В 1660 г. «черный енисейский монах Тихон» основал на этом месте Троицкий монастырь. Вокруг него стали появляться дома поселенцев, образовавшие небольшое село. Его называли Троицко-Монастырским или просто Монастырским. Под последним названием оно просуществовало до 1923 г., после чего было переименовано в Туруханск, а прежнее село Туруханск, расположенное в 32 км к северу от нынешнего на левобережье Енисея, стали называть Старотуруханском. С незапамятных времен до сер. XX в. этот район был местом ссылки.
Свято-Троицкий
ул. Партизанская, 16.
С конца XVII в. значительную роль в экономическом освоении севера Енисейского края стал играть Троицкий мужской монастырь, развернувший здесь энергичную хозяйственную деятельность.
Опальный священнослужитель Тихон, сосланный в Мангазею, привез в основанную им в 1657 г. обитель редкие рукописные книги, жития святых, летописи, царские грамоты, положив начало богатой монастырской библиотеке.
Монастырь при основании не получил никаких земельных угодий. Но, покупая землю и получая богатые вклады, монахи сосредоточили в своих руках значительное количество земли в Енисейском уезде и различных промыслов в Мангазейском. В 1668 г. монастырь имел 3 заимки в верховьях Нижней Тунгуски. С 1669 по 1724 г. он скупил у промышленников 12 зимовий в низовьях Енисея и вдоль побережья Ледовитого океана. В середине XVIII в. монастырь владел уже 23 зимовьями на севере Енисейского края, что составляло около 50 % всех зимовий района. Значительное место в хозяйственной деятельности монастыря играла соляная промышленность. В конце XVIII в. монастырь ежегодно отправлял на продажу в Томск до 2 тыс. пудов соли.
С Туруханским монастырем связано несколько литературных произведений XVIII в.: «Чудо (1663) об исцелении немого от иконы Троицы», «О поставлении и о начале обители Святые Троицы в Туруханских пределах при устии реки, зовомыя Тунгуски» и др. Особое место занимает «Житие Василия Мангазейского», представляющее жанр так называемых «народных житий». В нем повествуется о чудесах возле гробницы святого. Есть предположение, что автор жития – сам Тихон.
Монастырь участвовал в христианизации местного коренного населения. За 22 года просветительской деятельности местные миссионеры крестили в православную веру более 3 тыс. чел. коренного населения.
С 1730 г. монастырь служил местом ссылки. В 1827 г. в нем находился декабрист Н.С. Бобрищев-Пушкин.
После закрытия (1923) обители сохранившаяся без куполов Троицкая церковь использовалась для административных и хозяйственных нужд. В 1991 г. она передана православной общине села Туруханск и стала действующей. С 1994 г. в монастыре ведутся восстановительные работы.
Музей «Политическая ссылка»
ул. Свердлова, 26,
вт-вс 11.00–18.00, пн закр.
Музей открыт в 1938 г. как мемориальный Дом-музей Я.М. Свердлова. В 1984 г. его и Дом-музей С.С. Спандаряна объединили в Дом-музей Я.М. Свердлова и С.С. Спандаряна, а в 1992 г. переименовали в музей «Политическая ссылка».
Свердловы поселились в доме, построенном в 1910 г. и принадлежавшем Иркутской метеообсерватории. Здесь бывали И.В. Сталин, Ф.И. Голощекин, Г.И. Петровский. Восстановлен интерьер комнат. В экспозиции есть личные вещи Свердловых.
Дом, в котором жил в период ссылки с 1914 по 1916 г. Сурен Спандарян (1882–1916), профессиональный революционер, член ЦК РСДРП, находится в 100 м от дома-музея «Политическая ссылка». Это здание (1912), бывший флигель в усадьбе купца Лукашевича, легко узнать по большому бюсту Спандаряна. В Туруханский край на вечное поселение попал за участие в Пражской конференции (1912). Единственный из всех ссыльных, не получавший денег. В Туруханске валил лес, ловил рыбу, помогал крестьянам составлять жалобы и иски.