Сингальские сказки.
Шрифт:
– У меня тут припрятано сокровище. Я хочу отдать его вам.
С этими словами принц взобрался на дерево, а на этом дереве он заранее припрятал восковую лошадь. Сел он на лошадь и улетел. Остановился неподалеку, а когда настала ночь, снова вернулся во дворец и забрал с собой принцессу. Когда они пролегали над густым лесом, у принцессы начались схватки. Спустились они на землю, принц оставил принцессу в лесу, а сам пошел в ближайшую деревню за лекарствами. Оставил лошадь возле какой-то лавки и пошел в другую. Возвращается, смотрит, а возле той лавки развели костер, и от жара лошадь растаяла. Не стало восковой лошади, и не на чем было принцу
А принцесса родила в лесу сына и решила: «От этого неверного принца мне и сын не нужен». Бросила она ребенка в лесу и направилась в деревню. Там она стала гетерой.
Однажды царь, отец принцессы, отправился в лес на охоту. Увидал он ребенка, взял его с собой во дворец и стал воспитывать. Шло время, мальчик рос, и настала ему пора подыскать себе невесту. Увидал он как-то свою собственную мать и решил на ней жениться.
Три раза он отправлялся свататься, и каждый раз у него на пути возникали препятствия и ему приходилось возвращаться домой ни с чем.
Один раз лошадь, на которой скакал юноша, раздавила нескольких цыплят, и курица стала браниться:
– Мало того, что он собирается жениться на собственной матери, так он еще и моих цыплят раздавил.
Пришлось ему отложить сватовство до следующего дня. На следующий день лошадь раздавила козленка, и коза стала браниться:
– Мало того, что он собирается жениться на собственной матери, так он еще и моего ребенка раздавил.
И на третий день у него на пути встало подобное препятствие, но юноша не обратил на это никакого внимания. А искал он себе жену среди гетер потому, что был найденышем и никто не хотел выдать за него свою дочь. Еще раньше дети, с которыми он играл, называли его незаконнорожденным. Он спросил царя, кто его родители, и узнал, что его нашли в лесу, что царь принес его во дворец и стал воспитывать.
Так вот, на третий день юноша не обратил никакого внимания на злые предзнаменования и отправился свататься. Он даже и не подозревал, что сватает свою собственную мать. Расспросил он о ее жизни с рождения и до того момента, как она стала гетерой, и говорит:
– Меня нашли в лесу в том самом месте. Значит, ты моя мать.
После этого он отыскал и своего отца, а когда царь, отец его матери, умер, унаследовал царство, женился на принцессе и жил счастливо.
92. Рассказ о четырех великанах. {179}
В одной стране жили семь великанов. Младший из них ничего не делал, чтобы заработать себе на пропитание, а просто валялся на куче золы у очага. Старшие ругали его:
– Почему ты ничего не делаешь? Как же ты собираешься есть-пить?
Тогда младший из великанов взял мотыгу со сломанным лезвием, а старшие братья отругали его и за это. Отложил он мотыгу в сторону и пошел в чащу леса. Там он нашел подходящее место для рисового поля и срубил все деревья. Потом вспахал землю, провел борозды, вернулся домой и сказал братьям:
179
Паркер, № 111. Рассказчик – член касты земледельцев из Северо-Западной провинции.
– Я вспахал маленькое рисовое поле. Дайте мне немного риса, я засею его.
Но братья ничего ему не дали, и он пошел к дяде.
– Я вспахал поле, – сказал он дяде. – Пойди,
– Сначала я посмотрю на поле, а потом дам тебе риса, – ответил дядя, и они вдвоем отправились на поле. Дядя прикинул, сколько потребуется риса, чтобы засеять это поле, вернулся домой и велел племяннику взять из амбара шестьдесят амун риса. Великан с кучи золы взвалил мешок с рисом на плечо, отнес на поле и засеял его.
Когда рис созрел, он пригнал на поле быков и собрал урожай. Принес весь рис домой и свалил в кучу. Потом позвал братьев и велел им взобраться на кучу зерна и посмотреть, видны ли шпили дагоб Анурадхапуры {180} . Братья залезли на кучу и увидели шпили дагоб, но брата они обманули и сказали, что ничего не видят. Великан с кучи золы рассердился, пнул кучу зерна ногой, взял меч и пошел прочь.
Шел он, шел и увидел великана, который вырвал с корнем баньян и ковырял им в зубах.
180
…видны ли шпили дагоб Анурадхапуры. – Дагоба (ступа) – тип монументального культового сооружения, сложившийся в Индии к III в. до н. э. Дагобы служили для хранения останков и реликвии, связанных с Буддой или лицами, особо почитаемыми буддистами. Классическая форма дагобы – правильная кирпичная полусфера на круглой или квадратной платформе; вверху полусферы – шпиль с нанизанными на него дисками. Самые древние ступы Ланки – Тхупарама (III в. до н. э.), Ланкарама Абхаягири (I в. н. э.), Махатхуна и Джетаванарама (III в. н. э.) в Анурадхапуре. Анурадхапура – город, расположенный на территории Северо-Центральной провинции, до XI в. н. э, – столица сингальского царства.
– Куда идешь? – спросил тот великана с кучи золы.
– Я ищу себе средства к жизни, – ответил он.
Пошли они дальше, вместе и увидели еще одного великана, который насадил на крючок слона и забросил удочку в реку.
– Что ты делаешь? – спросили они его. – Зачем ты забросил слона в воду?
– Я хочу поймать песочную рыбу, – ответил великан. – А вы куда идете?
– Мы ищем средства к жизни, – ответили ему.
– Тогда я пойду с вами, – сказал великан, отбросил слона в сторону, и пошли они дальше втроем.
Шли они, шли и вышли на берег реки. И тут они увидели еще одного великана – он поставил ступню поперек течения реки и перегородил реку.
– Куда вы идете? – спросил он.
– Мы ищем средства к жизни, – ответили ему.
– Это хорошо, я тоже пойду с вами, – сказал великан.
Пошли они дальше и вышли еще к одной реке. Тогда великан с кучи золы велел остальным ухватиться за него и поплыл. Подплыла к ним рыба и хотела проглотить. Великан с кучи золы разрубил рыбу мечом и вытащил ее и трех других великанов на берег.
Потом один из великанов влез на дерево, чтобы посмотреть, нет ли где поблизости огня. Увидел он, что неподалеку поднимается дым, и сказал об этом другим великанам. Те велели ему сходить и принести огонька.
Великан пошел в том направлении и увидел, как какая-то женщина поставила на очаг большой котел с рисом, а сама купает ребенка. Он попросил у нее огонька, и женщина ответила:
– Я купаю ребенка. Возьми сам.
Великан нагнулся к очагу, а женщина подкралась к нему и стукнула его по голове горящими углями, убила и оттащила в дом.