Сказъ про царевича Симеона, Бабу Ягу и тайные службы
Шрифт:
– Это всё хорошо, но, увы, сделать это нам не позволят.
– Дайте угадаю... – Юсуфов принял демонстративно-задумчивый вид. – Категорически против будут церковь и светские власти. Церковь против по идеологическим соображениям, а светские власти боятся появления сообщества организованных и обученных магов, которое само по себе есть сила, с которой придётся считаться.
– Именно так, – подтвердил Басов. – Разве что в основе позиции церкви не столько идеология, сколько опасение потерять монополию на чудеса.
– Но теперь ситуация существенно поменялась, ибо
"А вот тебе и царство для нашего царевича... И чем его занять...", – думал слегка огорошенный Басов. Но в слух этого не сказал, просто кивнул и заявил:
– Это всё, конечно, интересные идеи, но давайте, Ратибор Святославич, обсудим это в другой раз. В любом случае, всё это, если и реализуемо, то в очень отдалённом будущем.
– Извините, Кондрат Вениаминович, но я настаиваю, чтобы обсудить эту проблему сейчас и именно в этом составе. Потому как само появление в нашем мире цесаревича из рода истинных государей не могло произойти без очень серьёзных предпосылок. Скажем прямо, без очень серьёзных проблем, поразивших всё человеческое сообщество. И как бы нам не пришлось претворять в жизнь выдвинутую цесаревичем идею уже завтра, в режиме: "Это нужно было сделать прошлым летом.".
Басову не осталось ничего, как спросить:
– Ну и что вы конкретно предлагаете?
– Для начала надо подобрать и обучить преподавателей, подготовить нормативную базу... – начал было Семён, но Басов его остановил:
– Я не про конкретные технические вопросы, я про организацию взаимодействия с государственной властью, церковью и прочими... как сейчас говорят, игроками на нашей политической сцене. Как всё это легализовать? Причём, граничное условие, без большой войны. И без войны вообще.
Семён хотел что-то сказать, но, задержал дыхание и ответил только:
– Я подумаю.
А Басов с тревогой подумал, что эти двое могут такого надумать... А если к ним ещё и Ягична подтянется... а то и сама Яга... Будет ОЙ! В общем, надо срочно отвлечь и загрузить, благо и повод имеется:
– А конкретно вам, товарищ Персунов, уже пора заняться дипломной работой. Тему уже выбрал? Кто будет научным руководителем?
– Так точно! А руководителем согласился быть Ратибор Святославич.
– Вот и работайте, а от остальных обязанностей я тебя пока освобождаю.
– А... как насчёт связи с Ягой? – на всякий случай уточнил Семён.
Басов внутренне поморщился: ясно же, что они с Ягичной насчёт этого волшебного сообщества споются! Но тут, похоже, ничего уже не поделаешь. Да и заменять Персунова сейчас не на кого, хоть тресни! И всё же не удержался от подколки:
– Я так понимаю, связь не столько с Ягой, сколько с Ягичной... Ладно, это направление на тебе.
***
Новый секретарь великого мастера посмотрел на Остапа с ноткой гордости и превосходства: Теперь, несмотря на рост в званиях, именно Остапу приходилось ждать приглашения, а он, Дмитро, имеет прямой доступ к высшему руководству,
– Остап! – учитель приветствовал его как равного. – Рад слышать, что ты нашёл что-то действительно важное! Рассказывай!
– Я в сомнении, учитель. С одной стороны, ничего действительно важного не обнаружилось. С другой, вскрылись мелкие неувязки, которые создают некоторое беспокойство.
– За мелкими неувязками обычно скрываются самые важные вещи. Рассказывай!
– Удалось выяснить, что за нападением гули на мажоров стоит некто Поганкин, известный также как бек Хусим ибн Альхазред. С конца 90-х вёл курсы по тульповодству, на основе которых сколотил собственную то-ли секту, то-ли орден. Кругу посвящённых он давал уже не только тульповодство, но и демонологию. Правда доступа к серьёзным источникам у него не было, так что...
– ...это ничего не значит. По сути, в демонологии, как и в шаманизме, адепт получает большую часть информации с той стороны. Другое дело, что если нет базовых оккультных знаний, адепт легко может стать игрушкой сил, которыми пытается управлять.
Остап задумался.
– Это объяснялет... вернее, может объяснить многое. – поправил он себя, демонстрируя, что помнит наставления учителя о том, что мастер должен смотреть на любую ситуацию гораздо шире подмастерья. – Но тогда ситуация получается ещё более тревожной. Дело в том, что в организации Поганкина нет ни одного нашего брата.
– Вот как?! – Феликс Казимирович встрепенулся. – Как такое получилось?
– Когда Поганкин только начинал свою деятельность, несколько братьев из младших лож, ученики и один подмастерье, попали на его курсы. Что называется, естественным образом. Однако дальнейшее их продвижение в состав тайной организации не состоялось, а руководство тех лож не проявило достаточного интереса. У меня две версии, почему так случилось. Либо Поганкина очень хорошо прикрывают со стороны тонких планов, либо, простите, но мы вынуждены предположить масштабное предательство в братстве.
Главный масон России знал как минимум ещё одну возможную причину: хроническое и непроходимое разгильдяйство младших "лож", ориентированных не столько на реальную работу по улучшению человечества, сколько на поиск некоей "духовной истины". Проблема была стара, как само братство и столь же нерешаема: "великие мастера" таких лож сами погружались в эти "духовные" искания по уши и ничем другим по сути не занимались. Но и сделать с этими "ложами" ничего нельзя, потому как куда-то девать этих "искателей" всё равно надо. Вырезать их под корень не с руки, ибо случается, что и они находят что-то ценное, вот их и сливают в такие "ложи", где они и под присмотром, каким-никаким, и сильно под ногами не путаются. А при надобности вполне можно использовать их как расходный материал. Но всё равно, такая тотальная невидимость секты Поганкина выглядела как минимум странно.