Словарь афоризмов русских писателей

Тихонов Александр Николаевич

* * *

Отрицание и анализ расшатали все прежние основы жизни, свергли и свергают почти все авторитеты, даже и авторитеты духа и мысли, и жить приходится жутко, нечем морально!

* * *

Пусть космополиты мечтают о будущем отдаленном слиянии всех племен и национальностей в одну человеческую семью, пусть этому суждено когда-нибудь исполнится, но до тех пор, и даже для этой самой цели — если б такова была в самом деле конечная цель людского бытия — необходимо каждому народу переработать все соки своей жизни, извлечь из нее все силы,

весь смысл, все качества и дары, какими он наделен, и принести эти национальные дары в общечеловеческий капитал! Чем сильнее народ, тем богаче будет этот вклад и тем глубже и заметнее будет та черта, которую он прибавит к всемирному образу человеческого бытия.

* * *

Пьянство — ведь это перемежающееся умопомешательство, иногда опасное, разрешающееся какой-нибудь неожиданной катастрофой <…> а нередко и большой бедой.

* * *

Раз вышедши замуж, (многие женщины) покорно уступают первому случайному увлечению… судьба, дескать, страсти, женщина — создание слабое.

* * *

Русский народ исполняет свою великую и национальную и человеческую задачу, в ней ровно и дружно работают все силы великого народа, от царя до пахаря и солдата! Когда всё тихо, покойно, все, как муравьи, живут, работают, как будто вразброд; думают, чувствуют про себя и для себя; говорят, пожалуй, и на разных языках; но лишь только явится туча на горизонте, загремит война, постигнет Россию зараза, голод — смотрите, как соединяются все нравственные и вещественные силы, как все сливается в одно чувство, в одну мысль, в одну волю — и как вдруг все, будто под наитием святого духа, мгновенно поймут друг друга и заговорят одним языком и одною силою!

* * *

Только тому университет и сослужит свою службу, кто из чтения сделает себе вторую жизнь.

* * *

Ум везде одинаков: у умных людей есть одни общие признаки, как и у всех дураков, несмотря на различие наций, одежд, языка, религий, даже взгляда на жизнь.

* * *

Умные женщины любят, когда для них делают глупости, особенно дорогие. Только большей частью при этом они любят не того, кто делает глупости, а другого.

* * *

Человек кончает обыкновенно тем, что одолевает и природу…

* * *

Человек, жизнь и наука — стали в положение разлада, борьбы друг с другом: работа, т. е. борьба, кипит — и что выйдет из этой борьбы — никто не знает!

* * *

Чтобы женщина ни сделала с тобой, изменила, охладела, поступила, как говорят в стихах, коварно — вини природу.

* * *

Эпистолярная форма не требует приготовительной работы, планов, поэтому в ту же минуту удовлетворяет природной страсти — выражаться! Ни лиц не нужно, ни характеров, ни деталей, ничего, что задерживает и охлаждает резвое течение мысли и воображение! Нужен только корреспондент…

ГОРЬКИЙ МАКСИМ

Максим Горький (1868–1936) (настоящее имя и фамилия Пешков Алексей Максимович). Русский писатель, публицист, общественный деятель. Автор романов «Фома Гордеев», «Мать», «Дело Артамоновых», «Жизнь Клима Самгина»; множества повестей, среди них «Трое», «Жизнь

ненужного человека», «Исповедь», «Городок Окуров», «Жизнь Матвея Кожемякина»; автобиографической трилогии «Детство», «В людях», «Мои университеты»; пьес, в том числе «Мещане», «На дне», «Васса Железнова», «Враги»; стихотворений в прозе «Девушка и Смерть», «Песня о Буревестнике», «Песня о Соколе»; рассказов, например «Старуха Изергиль», «Макар Чудра», «Челкаш», «Коновалов», «Мальва»; цикла «По Руси», а также очерков, заметок, воспоминаний, литературно-критических статей и др.

<…> литературный язык хотя <…> черпали из речевого языка трудовых масс, резко отличается от своего первоисточника, потому что, изображая описательно, он откидывает из речевой стихии все случайное, временное и непрочное, капризное, фонетически искаженное, не совпадающее по различным причинам с основным «духом», то есть строем общеплеменного языка.

* * *

<…> Коли два камня друг на друга катятся, становиться между ними нельзя — изувечат.

* * *

<…> учить– то учи, да и сам тоже поучивайся, понимай вокруг-то себя, как и что.

* * *

«Щей» в стихах — не люблю, так же как и «вшей» и «ужей».

* * *

А писать нужно просто, как будто беседуя по душе с милейшим другом, с лучшим человеком, от которого ничего не хочется скрыть, который все поймет, все оценит с полуслова.

* * *

А так уж устроено богом <…> Всё — земля, а сама земля — пыль. И всё умирает на ней… Вот как! И должен потому человек жить в труде и смирении.

* * *

Автору надо отучиться от короткой фразы, она уместна только в местах, в моментах наиболее напряженного действия, быстрой смены жестов, настроений.

А вообще фраза должна быть плановой, экономно построенной из простых слов, притертых одно к другому так плотно, чтоб каждое давало читателю ясное представление о происходящем, о постепенности и неизбежности изображаемого процесса.

* * *

Анархизм Толстого — легенда, анархизм приписывается к числу его достоинств щедростью поклонников.

* * *

Барство-то — как оспа… и выздоровеет человек, а знаки-то остаются…

* * *

Без имени — нет человека…

* * *

Безумство храбрых — вот мудрость жизни!

* * *

Береги свою молодость! Нет ничего на свете лучше ее. Ничего-то нет дороже ее! Молодостью, ровно золотом, всё, что хочешь, то и сделаешь.

* * *

Бессмысленное, ненужное повторение слов вызывает у читателя впечатление скуки и затягивает развитие действия в рассказе.

* * *

Благожелательный человек … изменяет формы жизни незаметно, потихоньку, но его работа есть единственно прочная.

* * *

Большое удовольствие — жить на земле!

* * *

Борьба за очищение книг от «неудачных фраз» так же необходима, как и борьба против речевой бессмыслицы.