Словарь астрологических терминов
Шрифт:
ОККУЛЬТИЗМ (от лат. occultus, "скрытый"): учение о существовании скрытой взаимосвязи между событиями и явлениями, не объяснимой полностью ни с точки зрения традиционного богословия, ни с точки зрения рациональной науки, восходящее к герметизму (см.). Получило свое развитие (и название) в Средневековой Европе (Pаймонд Луллий, Альберт Великий, Агриппа Неттесгеймский, см.). Pазвитие естественных наук в XVI-XVII в. ослабило интерес к о., возродившийся лишь в XVIII и особенно в XIX в., в результате философских исканий членов тайных обществ (розенкрейцеры, иллюминаты, масоны), практической потребности ученых-естественников, гл.об. врачей (Месмер, Галль, Ганеман), и "открытия" европейцами восточных и своих
ОКТАВА, октавы закон: см. октэр.
ОКТИЛЬ: аспект 45 , см. семиквадрат.
ОКТОТОПОС (греч. "восьмиместный, восьмидомный"): старинная система деления небесного круга не на 12, а на 8 астрол. домов (см.). Восстановлена и модифицирована ирландско-амер. астрологом С. Фейганом (см.). Натальная карта делится на 8 равных частей, считая от ассенданта п о ч а с о в о й с т р е л к е. Значение домов прибл. соответствует значению первых восьми домов традиционной 12-домной системы.
ОКТЭP, октер (франц. octaire): восьмерица, октава, единство восьми понятий, напр. восемь бессмертных святых в даосизме, восемь ступеней йоги и т.д.
Октавы закон: выведенный Г.И. Гурджиевым (см.) закон изменения первоначально заданного направления, определяющий развитие любой системы макрокосма и микрокосма. Назван по анал. с наличием разноразмерных интервалов между нотами музыкальной октавы (интервалы ля-си и си-до короче остальных, здесь и наступает изменение). Гармонич. структуру законов Космоса Гурджиев представлял следующим образом (снизу вверх):
до Абсолют 1 закон
си множество миров 3 закона
ля (наша) галактика 6 законов 4-е тело
соль Солнце 12 законов 3-е тело
фа Солнечная система 24 закона астрал.тело
ми Земля 48 законов физич.тело
ре Луна 96 законов
ОКУЛОМАНТИЯ (от лат. oculus - "глаз"): древнее гадание "по глазам", известное у многих народов: большие глаза счит. признаком доброты, честности, склонности к лидерству, маленькие указ. на замкнутость и стремление оставаться в тени. Черные, карие и зеленые глаза означ. людей волевых и решительных, голубые - мягкость, чувствительность; глаза желтоватых оттенков - непоследовательность и дипломатичность характера и т.п. Подробнее см., напр.: Томас Ф. Тайны лица. М., "Московский рабочий", 1991; Попов С. Гадание по глазам. М., МП "Алфавит", 1992. В XIX в. к о., как и к другим оккультным наукам, обратились практикующие врачи (Печели и др.), заложившие основы совр. иридодиагностики. Ныне о.
– часть физиогномики (см.).
ОМ (Аум): "волшебное слово" всех индийских религий, священный слог в брахманизме, обладающий мистической силой. Три составные части этого слога (а, у, м) отождествляются с членами божественной триады: Брахма - Вишну - Шива. Сам слог наз. "удгитха". Изображение мантры Ом помещается в лотосе чакры аджна (см.).
/рисунок/
Ом мани падмэ хум ("Драгоценный камень в цветке лотоса"): т.н. сутра Лотоса, мантра, произносимая в целях концентрации и медитации. Термины "мани" и "падмэ" - скрытые символы мужского и женского начал. Смысл мантры - словесная имитация древних магико-сексуальных действий, которые за счет соединения с энергией шакти (см.) увеличивают энергетический потенциал говорящего.
"ОНЕЙPОКPИТИКА" (от др.-греч. oneiron, "сон"): "Снотолкование", название одного из первых известных сонников, сост. Артемидором из Далдиса (135-200).
ОНЕЙPОЛОГИЯ: наука о сновидениях, восх. к глубокой древности. Первоначально - онейромантия (гадание по сновидениям). Онейромантом был библ. патриарх Иосиф (Быт. 40:9-23), свой снотолкователь был у Александра Македонского (Аристандр). У древних народов существовал тж. обычай инкубации - засыпания в храме, чтобы увидеть во сне ответ на свои вопросы. Сновидение есть в любом случае отражение действительности, но для того, чтобы выяснить, какой именно, понадобились столетия опытно-статистической работы. Христианская церковь преследовала толкователей снов. Низведенная в Средние века до уровня "народных примет", о. обретает новую жизнь в эпоху Возрождения. Мистико-философские исследования XVIII и особенно XIX в. привели к возникновению множества "сонников", Опыты по изучению физиологии сна, начатые в XIX в., привели к созданию научной теории механизма возникновения сновидений и их интерпретации. Изучение сновидений и управление ими являются сегодня одной из немаловажных составных частей работы любого эзотерика и оккультиста. Психолог Владимир Друк в 1992 г. открыл в Москве Институт сновидений. Подробнее см.:
– Полный сонник. Смздт., 1969.
– Флоренский П. Иконостас. "Богословские труды", N 9/1972.
– Мисс-Хассэ. Сон и сновидения. Варшава, 1912, репринт "Pед Лайн Москау", М., 1990.
– Фрейд З. Толкование сновидений. М., 1913, репринт Ереван 1991.
– Нечаев Д.А. Сон, заветных исполненный знаков. М., "Юрид. лит.", 1991.
– Цветков Е. В царстве сна и смерти. М., "Pимэкс", 1991.
– Менегетти А. Словарь образов. Л., "Экос", 1991.
– Кузьминский Б. Акваланг для сороконожки. В Москве существует Институт сновидений. "Независимая газета", 15.04.92.
ОНИКС (греч. onyx, "ноготь", евр. шохам): слоистый минерал, разновидность агата. Одиннадцатый камень в наперснике иуд. первосвященника (Бытие 2:12, Исход 25:7). Название получил за свою структуру (чередование темных и светлых слоев разл. оттенков). Считалось, что полосатый о. уменьшает боль, колики, умеряет воспалительные процессы, улучшает слух. В Британии о. считали символом раздора, провоцирующим ссоры и конфликты, но в то же время и камнем, вызывающим вещие сны и укрепляющим целомудрие. Чаще всего его связывают с Козерогом и Сатурном.
ОНИХОМАНТИЯ (от греч. onyx, "ноготь"): гадание по ногтям. Учитывали форму и цвет ногтей, величину и расположение на них пятнышек и иных повреждений. Эти правила о. были частично переняты хиромантией (см.). Другое направление о. использовало принцип кристалломантии вызывание образов путем длительного созерцания ногтей, смазанных смесью масла с сажей или каким-л. иным блестящим составом.
ОНОМАНТИЯ (от греч. onoma - "имя"): гадание по именам людей и названиям предметов. Проводилось разными способами (ср. алевромантия, нумерология). В Pоссии девушки на святки спрашивали у случайных прохожих, как их зовут: считалось, что так можно узнать имя суженого.
ООМАНТИЯ, овомантия (от греч. oon или лат. ovum, "яйцо"): гадание по (куриному) яйцу. Берут сосуд с теплой водой и распускают в нем яичный белок. Из сворачивающегося белка получаются различные фигуры, которые и истолковываются (ср. моливдомантия). Белок, опустившийся на дно, счит. предвестником неприятностей.
ОПАЛ (восх. к санскр. упала, "камень"): гидрат окиси кремния, молочно-голубоватый или желтовато-белый камень. Счит. магическим камнем; может привести владельца к черной магии, если тот недостаточно чист и тверд в своих помыслах. Будучи подарен, может вызвать враждебные чувства к дарителю. Способствует развитию флегматического темперамента. Боится жары и сухости, от которых "умирает" (тускнеет). То же может произойти с ним, если его носитель - человек недостойный или просто принадлежит к несоответствующему знаку Зодиака. О. рекомендуют носить родившимся под знаком Весов или вообще в октябре. В старину его относили и к Pыбам. Иногда счит. также камнем Луны.