Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра
Шрифт:
В советское время икона хранилась в запасниках Исторического музея.
Молитва к Божией Матери «Державная»:
«О, мира Заступнице, Мати Всепетая! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею Державною, усердно молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, милосердная Мати Света, Сына Твоего и Бога нашего, Сладчайшаго Господа Иисуса Христа, да сохранит в мире страну нашу, да утвердит державу нашу в благоденствии, и избавит нас от междоусобныя брани, да укрепит Святую Церковь нашу Православную, и незыблему соблюдет ю от неверия, раскола и ересей. Не имамы иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дево. Ты еси всесильная христиан заступница пред Богом, праведный гнев Его умягчая.
***
Первые мироточивые иконы
Наипервейшее чудо мироточения произошло на русской земле в конце тринадцатого века в Устюге. Однажды в воскресный вдень жители города увидели на небе черное облако. Приближаясь, оно все увеличивалось и наконец превратилось в черную тучу. Воздух сделался удушлив, сверкнула молния, раздались страшные раскаты грома, от которых затряслась земля. И тут все вспомнили недельной давности предсказание местного юродивого Прокопия «о гневе божьем, который идет на Устюг». Люди бросились в храмы, особенно много горожан собралось в соборной церкви. Здесь юродивый Прокопий молился перед образом Благовещения. И вдруг «от иконы Богоматери, как от источника, потекло миро, — и так много, что им наполнили церковные сосуды». После этого обнаружилась перемена в воздухе — черная туча отошла от города.
Преосвяшенный митрополит Пимен 16 июня 1368 года вернулся из Царьграда, привезя с собой икону Божией Матери. Однажды по просьбе купца Тотрума ее внесли в дом для совершения молебства. Во время молебна «от иконы истекло чудное и благовонное миро, целебное, многие болящие, помазанные им, получали исцеление». Икону установили в Благовещенском соборе, она получила именование «Пименовской-мироточивой».
В начале четырнадцатого века на месте впадения реки Толги в Волгу произошло обретение иконы Божией Матери, названной в последствии «Толгской». На месте явления построили церковь и монастырь. В 1592 году, при игумене Германе, во время утрени, когда священник возгласил: «Богородицу и Матерь Света в песнях возвеличим», из правой руки образа Богоматери истекло миро, «наполнившее благоуханием всю церковь».
В первой половине семнадцатого века в окрестностях Нижнего Новгорода, в местности под названием Орано-поле был основан монастырь. Монастырскую церковь освятили в честь Владимирской иконы Божией Матери, которую стали называть также «Владимирско-Оранской». В 1635 году, на пятой неделе Великого поста, во время вечернего славословия с акафистом, «все присутствовавшие в монастырском храме увидели, как от святой иконы Богоматери а именно от главы младенца Иисуса, истекло благовонное миро».
Список орловской иконы «Споручница грешных», присланный в Москву для подполковника Дмитрия Бонческула, был освящен в Николаевской церкви в Хамовниках в 1846 году. Спустя два года, в день Пасхи, подполковник заметил, что икона сделалась «блестящею и как бы стеклянною». Когда он молился, как сам говорил, какой-то блеск мелькал на иконе. Через несколько недель в дом Бонческула прибыл иеромонах Феодосий из Спасского монастыря Рязанской губернии. Подполковник показал гостю икону. На ней теперь, кроме блеска, были капли, похожие на дождевые.
***
Типы икон Богородицы
В православном мире почитаются около 500 икон Пресвятой Богоматери, которые разделаются на петь основных типов.
«Оранта» [«Молящаяся»]. Божия Матерь изображена на иконе в фас, обычно по пояс, с руками, поднятыми на уровень головы, разведенными в стороны и согнутыми в локтях [с древних времен такой жест обозначает молитвенное обращение к Богу];
«Одигитрия» [«Путеводитепьница»].
«Елеуса» [«Умиление»]. Младенец-Христос на иконе приник левой щекой к правой щеке Богоматери: полное нежности общение матери и Сына;
«Панахранта» [«Всемилостивая»]. Божия матерь представлена сидящей на престоле. На коленях держит Младенца;
«Агиосортисса» [«Заступница»]. Богородица изображается в полный рост, без Младенца, обращенной вправо. Иногда со свитком в руке.
История 16-я. В пригороде Запорожья объявилась… восьмилапая птица
СТРАННОЕ мраморное существо, очень напоминающее голубя, обнаружил на своем огороде запорожский археолог-любитель Георгий Сушко. Больше всего хозяина находки поразило количество лап «голубя»: четыре пары.
Свой загородный садово-огородный участок Георгий Трофимович вручную обрабатывает, как сам подчеркивает, вот уже пятнадцать лет. Знает чуть ли не каждый тамошний камешек. Несложно поэтому представить его удивление, когда, заглянув на участок в очередной раз, он буквально на поверхности обнаружил… мраморную, идеально отшлифованную статуэтку в виде птицы со сложенными крыльями. Вроде голубя [размером тринадцать на пять сантиметров]. Сначала Георгий Трофимович, много лет посвятивший любительской археологии, подумал, что «голубь» изготовлен был в 20-х годах минувшего столетия: тогда весьма широкое распространение получила мода на подобные изделия.
Присмотревшись же дома к находке, археолог-любитель пришел в замешательство. Кроме птичьей головы, он увидел также… небольшую человеческую головку с небольшим плоским носом. А еще мастер, работавший над странной птицей, четко обозначил, что у нее — четыре пары лап.
— Можно предположить, — рассуждает хозяин находки, — что на мой огород приземлилось фантастическое существо. Возможно, мы имеем дело с каким-то представителем языческо-славянской мифологии. Давайте вместе попытаемся выяснить, что же за птица объявилась в окрестностях Запорожья.
Предъявив странную птицу, Георгий Трофимович высказал предположение, что наличие у нее большого количества лап свидетельствует об одном: она умеет быстро бегать по земле. И скульптор именно на этом факте и пожелал сконцентрировать внимание.
Может быть. Хотя лично меня такое предположение археолога-любителя совсем не устроило: зачем ПТИЦЕ, подумал я, быстро БЕГАТЬ, если у нее есть КРЫЛЬЯ?
[Фото Сергея Томко]
*
Так выглядит странная птица, найденная в пригороде Запорожья:
*
В тему
Птицы в славянской мифологии
Гамаюн. Посланница славянских богов, их глашатай. Она поет людям божественные гимны и провозвещает будущее тем, кто согласен слушать тайное. Все на свете знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, зверей и птиц. По поверью, крик птицы Гамаюн предвещает счастье.