Собрание сочинений, том 1
Шрифт:
Рассуждайте, священники, которые за шутку ставите беззаконные браки венчать, и одумайтесь, и себя и бедных людей пощадите.
Ноября 16 дня 1767 года.
Инструкция, что семинаристам должно соблюдать [133]
1. Помнить всякому, что от Бога к сему званию позван ради общей пользы.
2. Учение, в котором кто находится, тщательно проходить и Бога на помощь призывать.
133
«Инструкция, что семинаристам должно
3. Намерение учения простирать во славу Божию и общую пользу, – и так лучший будет успех. Ибо учение преподается в надежду просвещения разума и произведение в чин священства. Ибо священник ученый способнее будет, и должен искоренять злые нравы и пороки греховные, которыми имя Божие хулится.
4. Учение без жития доброго не сильно и не полезно. Какая польза человеку учить, а самому не творить? А по слову Христову: Кто сотворит и научит, тот великим наречется в царстве небесном (Мф 5:19). Потому должно с младых лет противиться природному злонравию, и стараться его искоренять при помощи Божией, и к добродетели себя приучать, – что делается повседневным в законе Божием поучением, и через искание в том успеха испытанием.
5. За прилежание в учении и добром житии награждения ожидать от Бога в будущем веке; и в этом веке всякое почтение и почетные ранги приобретаются честным учением.
Следовательно поступать должно так:
6. В воскресные дни ученики должны ходить на службу Божию в церковь.
7. В церкви всем без исключения становиться по клиросам и приучиваться церковному кругу, то есть читать по книгам и петь, и прочему.
8. В церкви стоя, крайне беречься от разговоров, смеха и прочих неприличных действий, а только прилежно внимать чтению, пению и молитве.
9. Крайне остерегаться имя Божие напрасно поминать, где не надлежит (о чем учитель может рассказать), и не божиться, как обычай у многих есть: «Ей Богу, на то Бог, на то Христос», или : «Вот тебе Бог, вот тебе Христос!..». Но, по Христову слову, только да будет слово ваше: да, да; нет, нет (Мф 5:37).
10. Отцам и матерям своим, вышестоящим, честным лицам, старшим людям всякое почтение и делом и словом показывать, что учитель может изъяснить.
11. К своим товарищам иметь братскую любовь, и не досаждать, не укорять.
12.0 больших лицах и вообще ни о ком не разговаривать, но только о своем школьном деле, ибо оттуда следует порок осуждения.
13. Чужие дела и поступки не обсуждать и не пересмеивать, но всякому знать себя и свое дело, к которому призван.
14. И между собой беречься от ссор, злословия и драк.
15. Сквернословия, шуток непристойных, кощунств и бесчинного смеха беречься.
16. Никаких прозвищ, особенно непристойных, друг другу не прикладывать.
17. Неуместными и непристойными играми не забавляться.
18.1де ссоры, драки, кулачные бои и сквернословия, скверные песни и собрание жен бывает, оттуда удаляться.
19. По базару и улицам не таскаться.
20. На базаре и улицах, как обычно делают грубые и деревенские мужики, никакой пищи не есть.
21. Стихи светские непристойные или песни не только не петь, но и переписывать себе, или кому другому, не дерзать.
22. От всякого воровства и всякого обмана беречься, преступника же при всей семинарии наказывать, и имя его записать в журнал, и вину, за что будет наказан.
23. Чистоту всячески соблюдать, под опасением исключения из церковного чина.
24. На квартирах стоять смирно, тихо и не досаждать хозяевам. А если случится от хозяина обида, о том обстоятельно доносить префекту.
25. Где кто стоит, там должно всегда и ночевать, а не приходить друг к другу для ночлега. Соблюдать и прочее,
26. Вина горячительного и прочего хмельного питья, от которого пьянственная бывает страсть, запретить пить. А если кто будет пить, хотя и пьян не будет, но замечен будет, что пил, штрафовать.
27. Если кто вышенаписанное преступит, того штрафовать, смотря по вине.
28. Если кто (чего да не допустит всемилостивейший Бог по Своей благости) развращенного будет нрава, и не будет исправляться, на такого письменно представлять, и такой исключится из церковного чина.
Эти пункты каждый день при выходе из школы прочитывать, и вечером один из учеников должен прочитывать всем в слух, чтобы каждый знал и помнил, как ему должно жить.
Инструкция учителям, «как им в должности звания своего поступать» [134]
134
«Инструкция учителям, «како им в должности звания своего поступать» впервые была напечатана в «Тамбовских Губернских Ведомостях» в 1856 г. По замечанию редакции, «подлиная инструкция находится в архиве лебедянского духовного правления и подписана так: Смиренный Тихон, Епископ Воронежский и Елецкий. Сентября 1-го дня 1763 г.» Чем была вызвана, и для кого предназначена эта инструкция, видно из объяснения, которое ей предпослано. «Сего 1763 года августа дня», – говорится в объяснении, – «имели мы рассуждение о приходящих к нашему смирению разных епархии нашей городов и уездов священно- и церковнослужительских детях, с прошениями об определении их к святым церквям в иереи, диаконы, дьячки и пономари, кои мало что умеют по книгам читать, а иные и вовсе не знают, и для такового в книгочтении незнания недостойны являются и производства. А понеже оных священно- и церковнослужительских детей в книгочтении незнание от единого токмо в том нерадения самих отцов их происходит, того ради, по указу Ея Императорского Величества, приказали: для обучения имеющихся в епархии нашей священно- и церковнослужительских детей книгочтению, пению и писать в твердость, учредить в городах Словенские школы, а в них, ради всегдашнего в обучении наблюдательства и старательства, определить учителей, которых выбрать с тех городов священникам, с общего согласия, добрых, честных и довольно знающих Божественного писания читать, также писать и петь, из священников или диаконов. А ежели где много учеников будет, можно придать из диаконов честного ж поведения человека в помощники. А како им, учителям в должности звания своего поступать, о том значит ниже сего»...
1. Учителям учеников, ни к какой своей службе не употреблять.
2. Обучать не только грамоте, но и честной жизни, страху Божиему, поскольку грамота без страха Божия, не что иное, как безумному меч.
3. Неисправных, ленивых и своевольных наказывать розгами, а иногда и словами. А своей рукой в голову, или как-либо иначе, не дерзать.
4. Учредить над всеми сотского, которого из них же выбрать, честного, постоянного, разумного подросшего человека.
5. Должность его в том состоит, чтобы он каждый день рапортовал учителю о состоянии учеников, как кто имеется, все ли в школе, все ли дома, не бежал ли кто, и прочее.
6. Сотскому придать помощников десятских, так же из честных учеников, а тем десятским придать по десять человек.
7. Должность десятских в том состоит, чтобы дважды в день рапортовали сотскому о состоянии своего десятка, и смотрели за благочинием каждого.
8. Ученикам в святую церковь ходить в праздничные и воскресные дни к вечерни, к утрени и литургии, и тем, которые могут читать и петь, становиться по клиросам.
9. В полуелейные дни ходить только к литургии, а тем, кто хочет, и к утрени.