Сочи. Олимпийская Ривьера России
Шрифт:
Самшит колхидский – вечнозеленое дерево. Оно живет около 600 лет. Ствол самшита прибавляет за год 1 мм в диаметре. Древесина очень прочная (прочнее некоторых металлов). И тяжелая – она тонет в воде. Отлично полируется и очень высоко ценится. Во второй половине XIX в. во всем мире из самшита делали формы для ксилографии. Это привело к почти полному его уничтожению. На Земле практически не осталось больших самшитовых лесов. Поэтому хостинская тисо-самшитовая роща уникальна.
В глубине рощи на одном из утесов в VIII–X вв. была построена крепость. Конечно, сейчас от нее остались только развалины. А было три башни с окнами-бойницами, несколько ворот и оборонительный ров…
Когда-то в роще было два маршрутных кольца – большое и малое. Сейчас осталось только малое. Большое кольцо (на этом маршруте находится крепость) было закрыто по решению ученого совета в 1979 г., для того чтобы
В роще всегда стоит особый зеленоватый сумрак. Стволы и ветви деревьев покрыты мхом. И даже в солнечный день тут, как в сказочном подводном царстве, всегда прохладно и пахнет прелыми листьями.
(Хостинский район, ул. Шоссейная, 9)
Можно сказать, что храм Преображения Господня окружен завесой таинственности. Никто не может с уверенностью сказать точной даты его открытия. Табличка у входа в храм утверждает – 12 ноября 1904 г. Но в других источниках указываются и 1911, и 1914 г. Спорят и по поводу автора. Одни исследователи утверждают – местный архитектор Ион, другие – Кринов. Храм имеет форму креста. Три входа-выхода для верующих ориентированы по частям света. Вход с восточной стороны доступен только для священников. Раньше одно из центральных мест в храме занимали иконы Воскресения Христова и Симеона Верхотурского Чудотворца.
Около церкви построили дом с мезонином для причта в стиле модерн по проекту сочинского архитектора А.Я. Буткина. В начале 1930-х гг. в нем было общежитие для девочек школы-интерната, потом – корпус санатория ВЦСПС и жилой дом. Тут же рядом с храмом находились парк и погост богатых хостинцев с интересными крестами, надгробиями и склепами. Кладбище снесли в 1930-е гг.
Церковь закрыли в 1929 г. С нее сняли кресты и колокола. Здесь разместился клуб санатория, потом районная телефонная станция. Для АТС позднее построили новое здание. Храм объявили памятником истории и архитектуры и в 2000 г. вернули верующим. В течение нескольких лет до этой даты жители проводили богослужения в дворике перед церковью.
Музей истории Хостинского района
(Хоста, ул. 50 лет СССР, 28.)
Время работы: с июня по сентябрь с 9.00 до 18.00 без выходных, с сентября по июнь с 8.30–17.30, выходные – суббота, воскресенье.
Музей находится в здании дореволюционной постройки, одном из немногих, сохранившихся до наших дней. Его начали строить в 1911 г. на средства попечительства Общества народной трезвости. И в 1914 г. о нем уже пишут путеводители, как о Хостинском народном доме. Это был аналог современного клуба. Здесь проходили различные развлекательные мероприятия – спектакли, концерты. Все яркие события общественной жизни города проходили на этой сцене – объявили о становлении советской власти, проводили первые комсомольские собрания, съезды. Здесь выступали Собинов, Барсова, Шаляпин, Рахманинов, читал стихи Маяковский, во время войны приезжала с выездным концертом Любовь Орлова.
Сейчас в здании располагается музей. Его экспозиция рассказывает об истории Хосты с древнейших времен до наших дней. Вы узнаете о культовых языческих сооружениях и древних крепостях, о гордых и свободолюбивых горских племенах, их обычаях, нравах и судьбе. О первых переселенцах, дачниках и курортниках, санаториях, построенных до и после Великой Отечественной войны, и о многих других известных и забытых страницах истории Хосты.
П. Кравченко, секретарь комсомольской организации Хосты в 1920–1926 гг., пенсионер: «Первая комсомольская свадьба в Хосте состоялась в народном доме (сейчас – Музей истории города Хосты). Главными героями этого события были секретарь комсомольской ячейки в Навалишино Варвара Фоменко и я. С трудом уговорив своих родителей, мы вынесли этот вопрос на обсуждение комсомольцев. На собрании хостинских и навалишинских членов РКСМ разработали план комсомольской свадьбы.
В день свадьбы все комсомольцы собрались в народном доме, который нам предоставили местные власти. Нашлись музыканты, они пришли с гармошками, балалайками. Всюду алели флаги, у гостей – красные банты на груди. Невесту нарядили в белое платье, на голову надели венок из цветов. Соответствующим образом одели и меня: белая рубашка, нарядный костюм (правда, без галстука – тогда его еще считали признаком мещанства).
В сельсовет расписываться двинулись всем скопом с песнями и плясками. У Совета все остановились и притихли, а я и Варя со свидетелями вошли в ЗАГС, где нас уже ждали, и приступили к оформлению брака. Вручив нам свидетельство о браке, работники ЗАГСА тепло нас поздравляли.
Мест в помещении народного дома не хватило, и гулянье было перенесено на улицу. Свадьба без венчания и церкви, без попов и религиозных обрядов, без пьяных оргий с песнями и плясками оказала свое воздействие на жителей поселка. После того бракосочетание все чаще и чаще стало совершаться по нашим советским обычаям».
В Хосте находится единственная в стране плантация пробкового дуба. Ее заложили в 1930 г., чтобы избавиться от дефицита пробки. Семена (желуди) прижились не сразу. Первые посадки съели грызуны. Тогда придумали – каждый желудь прикрывать металлическим сетчатым стаканом. Это сработало, металл зверькам пришелся не по зубам. Семена взошли и благополучно выросли. Урожай желудей собирают осенью, пробку снимают весной. Плантация снабжает ими всю страну.
На территории пробковой рощи находится так называемый черкесский жертвенный камень. Это культовое сооружение – ровесник египетских пирамид. Древние люди во II тыс. до н. э. здесь совершали жертвоприношения. Считается, что углубление в камне сделано руками человека. Насчет его предназначения есть два мнения. Одни считают, что оно было сиденьем для вождей, другие уверены – в него собирали кровь жертвенного животного.
Ахун – это короткий пятикилометровый хребет. Он тянется параллельно берегу моря и достигает высоты 663 м над его уровнем. В приморской части выделяются горы Малый Ахун (501 м) и Подахунок (389 м). Последнюю так назвали люди, поселившиеся на склоне Ахуна в конце XIX – начале XX в. Массив Ахун отделен от окружающих гор долинами реки Агуры, ее притока Агурчика, Хосты. Реки Агура и Хоста текут вдоль тектонических нарушений и образуют живописные ущелья. На западном склоне находятся Орлиные скалы (380 м). Они отделены от Ахуна долиной р. Агуры.
В Ахунском массиве много пещер. Десять наиболее крупных из них имеют протяженность десятки и более метров и глубину до 40 м. Самая крупная из их – Ахунская (глубина 20 м и длина 384 м). Пещера с колоритным названием – Чертова Нора – тянется на 252 м, ее глубина – 15 м. Вход в нее в нее находится в отвесной скале Чертовой Купели.
Растительный мир Ахуна богат и разнообразен. Его южные склоны хорошо прогреваются и покрыты дубовым лесом, который, спускаясь, переходит в дубово-грабовый лес с примесью ясеня и липы. Северный склон затенен. На нем среди букового леса растут лавровишня, падуб, лещина. В долине реки Агуры вы увидите субтропическую растительность колхидского типа. Это смешанные леса, насыщенные реликтами третичного периода, с множеством лиан, обвивающих деревья и создающих непроходимые чащи. Здесь находится знаменитая тисо-самшитовая роща. Склон Ахуна, на котором она расположена, пронизан множеством балок – Оползневой, Лабиринтовой, Глубокой и др.
В конце XIX – начале XX в. на приморском склоне Ахуна начинают строить дачи и сажать плодовые деревья. Сад министра путей сообщения С.В. Рухлова в урочище «Перемыкинское» был одним из лучших плодовых садов. Дачники, любители красивых видов прокладывают тропы на вершину горы. Дороватовский в путеводителе 1911 г. пишет: «Охун – самая высокая точка около Сочи на берегу моря. Отсюда могли бы открываться чудные виды во все стороны, если бы не мешал густой лес. На Охун некоторые любители поднимаются к восходу солнца. Восход солнца из-за снежных гор особенно эффектен ранней весной, когда на Охуне древесная листва еще не развернулась. Позже, когда деревья покроются полной листвой, с Охуна трудно что-либо увидеть. Заросль так густа, что сквозь нее решительно ничего не видно».
В 1935 г. эту несправедливость исправили. От побережья до вершины горы за 102 рабочих дня проложили 11 км шоссе. Сначала его покрыли щебнем на 10 см, и через год пришлось уложить еще слой. Использовали местный камень, хотя по проекту планировали привозить песок из Адлера. Деревянные мосты сделали из местного дуба, часть которого получили от рубки просеки. В 1936 г. на самой высокой точке Ахуна возвели смотровую башню по проекту С.И. Воробьева. Ее построили из тесаного белого известняка в романтическом стиле за 10 месяцев. С верхней площадки башни открывается великолепная панорама на море, Сочи, Адлер, Орлиные скалы, ущелье Ахцу, вершины Главного Кавказского хребта и его отрогов. Говорят, что в хорошую погоду с Ахуна можно увидеть даже берег Турции.