Социальная педагогика
Шрифт:
Осознаваемые механизмы социального развития обусловлены всевозрастающей ролью сознания человека с учетом его возраста и способствуют дальнейшему социальному развитию, воспитанию и обучению. В основе их лежит влияние формируемого сознания на саморазвитие и самовоспитание. К осознаваемым механизмам развития относят:
А) Осознаваемые механизмы, связанные с психикой человека: саморазвитие психики человека, эмоциональная восприимчивость, волевая активность.
Б) Осознаваемые механизмы, связанные с развитием сознания: социальная предрасположенность к развитию; уровень развития сознания человека как основы социальной перспективы; интеллектуальные потребности,
Между внутренними движущими силами (неосознаваемыми и осознаваемыми) социального развития человека существует тесная взаимосвязь, взаимообусловленность и взаимодополнение. Учет их своеобразия обеспечивает наиболее действенное направление и интенсивное индивидуальное развитие и воспитание ребенка.
Выделяют внешние движущие силы, обеспечивающие реализацию личностного потенциала ребенка. Они стимулируют, активизируют или сдерживают социальное развитие и воспитание ребенка. К ним относятся:
А) Среда непосредственного воздействия на микроуровне: уход за ребенком; семья; среда жизнедеятельности и воспитания; коллективы и группы, в отношения с которыми вступает ребенок; отдельные личности, мнение и деятельность которых имеют особое значение для ребенка; воспитание.
Б) Среда непосредственного и опосредованного воздействия на ребенка на мезоуровне: средства массовой коммуникации, компьютерные технологии, искусство, литература и пр.
В) Социально-психологические факторы среды, выполняющие роль внешних движущих сил: доверие; соответствие групповым ожиданиям (выполнение ролевых предписаний, стереотипы действий и поступков); наличие референтной группы (имеет особую значимость при оценке поступков ребенка) и авторитета; взаимопомощь, поддержка (М. А. Галагузова, И. С. Кон, Л. В. Мардахаев, А. В. Мудрик и др.).
Между всеми внутренними и внешними движущими силами социального развития ребенка существует тесная взаимосвязь и взаимодополнение. Характерно, что развитие ребенка в одном направлении стимулирует и активизирует его развитие в других сферах творчества и жизнедеятельности. Следует отметить, что направленная активность ребенка не означает разносторонность его становления, а лишь способствует созданию условий для этого. В этом случае необходимы направленные усилия по стимулированию активности ребенка, его самопроявления в других сферах с целью достижения его наиболее разностороннего развития.
§ 2. Социализация личности как социально-педагогическое явление
Согласно утверждению Л. С. Выготского, ребенок, родившись, уже является социальным существом. Его изначально окружает взрослый, многообразный, сложно структурированный социальный мир, полноправным членом которого ему предстоит стать по мере взросления.
В сложном, многоаспектном процессе социального развития ребенка Е. П. Белинская и О. А. Тихомандрицкая выделяют две грани. «Во-первых, процесс социального развития предполагает постепенную ориентировку ребенка в существующей на данный момент в обществе системе социальных ролей. Она становится возможной благодаря расширению социальных связей ребенка и становлению персональной системы личностных смыслов в системе предметных деятельностей, задаваемой обществом. Во-вторых, гранью социального развития представляется формирование определенных структур индивидуального самосознания, связанное с процессом социального самоопределения и становления социальной идентичности личности, предпосылкой которых является активное включение ребенка в различные социальные общности» [5, 27].
Иными словами, процесс социального развития личности, как и вообще процесс развития, мыслится в активном взаимодействии личности с социальной средой.
В гуманитарные науки термин «социализация» пришел из политэкономики. Автором этого термина применительно к человеку, отмечает А. В. Мудрик, является американский социолог Ф. Г. Гиддингс, который употребил его в значении, близком к современному: «развитие социальной природы или характера индивида, подготовка человеческого материала к социальной жизни» [16, 18].
К середине ХХ в. социализация превратилась в самостоятельную междисциплинарную область исследований и существует несколько подходов к ее определению. Рассмотрим лишь некоторые из них.
Так, А. В. Мудрик под социализацией понимает «сочетание приспособления и обособления человека в условиях конкретного общества» [15, 9].
В своих работах Г. М. Андреева, Е. П. Белинская, О. А. Тихомандрицкая определяют социализацию как «двусторонний процесс, включающий в себя усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду и процесс активного воспроизводства этой системы в деятельности» [3, 276; 5, 28].
К примеру, И. С. Кон трактует социализацию как «совокупность всех социальных и психологических процессов, посредством которых индивид усваивает систему знаний, норм и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноценного члена общества» [10, 151].
В свою очередь, Е. В. Андриенко и Н. И. Шевандрин рассматривают социализацию как «процесс и результат социального развития человека в течение всей его жизни» [4, 40; 31, 198].
Наиболее полным, на наш взгляд, является определение, предложенное Л. В. Мардахаевым, который под социализацией понимает «процесс становления личности, усвоения индивидом языка, социальных ценностей и опыта (норм, установок, образцов поведения), культуры, присущих данному обществу, социальной общности, группе, воспроизводство и обогащение им социальных связей и социального опыта» [12, 43].
Рассмотрев основные подходы к определению социализации в психолого-педагогической литературе, мы пришли к выводу, что сущность процесса социализации заключается в постепенном усвоении человеком социального опыта, который используется им для адаптации к социуму. Такое усвоение происходит стихийно (социальные ситуации реальной жизни, влияние средств массовой информации и пр.) и целенаправленно (благодаря усилиям семьи, школы, различных общественных организаций и пр.).
По мнению А. В. Мудрика, сущность социализации состоит в сочетании приспособления и обособления человека в условиях конкретного общества. Автором приспособление (социальная адаптация) рассматривается как процесс и результат встречной активности субъекта и социальной среды. Адаптация предполагает согласование требований и ожиданий социальной среды по отношению к человеку с его установками и социальным поведением; согласование самооценок и притязаний человека с его возможностями и реалиями социальной среды. Таким образом, адаптация есть процесс и результат становления индивида социальным существом.
Обособление – процесс автономизации человека в обществе. Результат этого процесса – потребность человека иметь собственные взгляды и наличие таковых (ценностная автономия), потребность иметь собственные привязанности (эмоциональная автономия), потребность самостоятельно решать лично его касающиеся вопросы, способность противостоять тем жизненным ситуациям, которые мешают его самоизменению, самоопределению, самореализации, самоутверждению (поведенческая автономия) [16]. Таким образом, обособление – это процесс и результат становления человеческой индивидуальности.