Социология вещей (сборник статей)
Шрифт:
Hacking, I. (1999). The Social Construction of What?Cambridge, Mass.: Harward University Press.
Haraway D. (1999). Gender, Race, and Nature in the World of Modern Science.London: Routledge and Kegan Paul.
Heinich, N. (1993). «Les objets-personnes. F'etiches, reliques et oevres d’art». Sociologie de l’art6: 25–56.
Jullien, F. (1995). The Propensity of Things: Toward a History of Effi cacy in China.Cambridge: Zone Books.
Jullien, F. (1997). Trait'e de l’effi cacit'e.Paris: Grasset. Koch, R. (2002).
Koerner, J. (2002). «The Icon as Iconoclash». In B. Latour, and P. Weibel (Eds). Iconoclash. Beyond the Image Wars in Science, Religion and Art.Cambridge, Mass, mit Press. pp. 164–214.
Knorr-Cetina, K. (1999). Epistemic Cultures: How the Sciences Make Knowledge.Cambridge, Mass.: Harward University Press.
Koolhas, R., and Mau, B. (1995). Small, Medium, Large, Extra-Large.Rotterdam: Offi ce for Metropolitan Architecture.
Latour, B., and Lemonnier, P. (Eds.) (1994). De la pr'ehistoire aux missiles balistiques – l’intelligence sociale des techniques.Paris: La D'ecouverte.
Latour, B. (1996). Petite r'efl exion sur le culte moderne des dieux Faitiches.Paris: Les Emp^echeurs de penser en rond.
Latour, B. (1999a). Pandora’s Hope: Essays on the Reality of Science Studies.Cambridge, Mass.: Harward University Press.
Latour, B. (1999b). Politiques de la nature. Comment faire entrer les sciences en d'emocratie.Paris: La D'ecouverte.
Latour, B. (2002a). «Gabriel Tarde and the End of the Social». In The Social in Question: New Bearings in History and the Social Sciences,edited by Patrick Joyce. London: Routledge.
Latour, B. (2002b). War of the Worlds: What about Peace?Chicago: Prickly Press Pamphlet.
Lemonnier, P. (Ed.). (1993). Technological Choices: Transformation in Material Cultures since the Neolithic.London: Routledge.
MacKenzie, D. (1990). Inventing Accuracy: A Historical Sociology of Nuclear Missile Guidance.Cambridge, Mass.: mit Press.
McGrew, W. (1992). Chimpanzee Material Culture: Implications for Human Evolution.Cambridge: Cambridge University Press.
Mondzain, M-J. (2002). «The Holy Shroud: How Invisible Hands Weave the Undecidable» In In B. Latour, and P. Weibel (Eds). Iconoclash. Beyond the Image Wars in Science, Religion and Art.Cambridge, Mass, mit Press.
Petroski, H. (1996). Inventing by Design: How Engineers Get from Thought to Thing.Cambridge, Mass.: Harward University Press.
Pickering, A. (1995). The Mangle of Practice: Time, Agency and Science.Chicago: University of Chicago Press.
Rheinberger, H-J. (1997). Toward a History of Epistemic Things: Synthetizing Proteins in the Test Tube.Stanford, Calif.: Stanford University Press.
Souriau, 'E. (1935).
Souriau, 'E.. (1939). L’instauration philosophique.Paris: F'elix Alcan.
Stengers, I. (1993). L’invention des sciences modernes.Paris: La D'ecouverte.
Stengers, I. (1997). Power and Invention.Minneapolis: University of Minnesota Press.
Stengers, I. (1998). «La guerre des sciences: et la paix?» In Impostures scientifi ques. Les malentendus de l’affaire Sokal,edited by Baudouin Jurdant. Paris: La D'ecouverte.
Suchman, L. (1987). Plans and Situated Actions: The Problem of the Human Mashine.Cambridge: Cambridge University Press.
Tarde, G. (1999). Monadologie et sociologie.Paris: Les emp^echeurs de penser en rond.
Yaneva, A. (2002). «Scaling Up and Down: Models and Publics in Architecture – Case Study of Extensions of Whitney Museum for American Art». Paper presented at the seminar of Max-Planck Institute for the History of Science in Berlin, Department II.
Сведения об авторах
Брюггер Урс– специалист по финансовым рынкам, практикующий трейдер.
Гофман Ирвинг– один из основателей современной социологии повседневности, автор теорий социальной драматургии и фрейм-анализа. В разные годы был профессором Калифорнийского университета (Беркли, 1958–1968) и университета Пенсильвании (Филадельфия, 1968–1982).
Зиммель Георг– немецкий философ и социолог-классик, создатель «формальной социологии», автор одного из первых неокантианских проектов в классической социальной теории.
Кнорр-Цетина Карин– специалист в области социологии знания, один из наиболее ярких представителей «поворота к материальному» в современной социальной теории. Долгое время преподавала в Билефельдском университете (Германия), в данный момент – профессор Университета Констанца в Южной Германии, а также профессор социологии и антропологии в Чикагском университете.
Копытофф Игорь– специалист по культурной антропологии, профессор университета Пенсильвании (США), автор ряда известных антропологических исследований в Конго, Камеруне и Кот-д’Ивуар.