Сокровища и реликвии потерянных цивилизаций
Шрифт:
В древности розу именовали «царицей цветов», в которой полностью воплотились скрытые мистические образы первосущностей материального мира. Одно из таких качеств в этом удивительном цветке — количество лепестков или магическая символика чисел. Лепестков у розы очень много, но все же они были сосчитаны. В Средние века такой цветок называли «царицей пятилепестковых», тогда как лилия царствовала над «шестилепестковыми». Числа «пять» и «шесть» соотносятся соответственно с микрокосмосом и макрокосмосом. Об этом писал, опираясь на рукописную традицию, Владимир Солоухин. Роза на Западе, как и лилия, есть один из самых распространенных эквивалентов лотоса на Востоке. Селекционеры в прошлом веке вывели новые сорта роз, и количество их лепестков не всегда кратно пяти: 24, 31, 42… Получается, что роза — если раскрыть потенциальные возможности, которые она таит в себе, — властвует и над «шестилепестковыми», и не только над ними. В ее прекрасных формах сокрыты
Евгений Лазарев считает, что перед нами — не случайный ход селекции, а предреченное в веках раскрытие тайны божественно прекрасного цветка. И вот еще что указывает на справедливость этой мысли: в истории (а ей десятки миллионов лет) были — хотя и очень давно — голубые розы (это говорят ботаники). К XX в. голубые розы стали символом несбыточной мечты, но селекционеры возродили их — именно в нашем веке, столь богатом исполнившимися пророчествами…
Необходимо напомнить еще один замечательный факт. В октябре 1909 г. на острове Рюген известная российская оккультистка и знаток эзотерики Анна Рудольфовна Минцлова (1866–1910?) через некий информационный канал получила сведения об Атлантиде. Именно здесь, на этом таинственном острове, по мнению Минцловой, и завершилась трагическая и мистериальная история Атлантиды, которая отправила своих сыновей на завоевание Европы и других регионов мира. Рюген интересен тем, что на нем находилось древнее святилище Святовита в Арконе. Славянский Святовит здесь отождествлен со Святогором-Атлантом. Минцлова утверждала, что, пока все атланты после катаклизма уходили на Восток, Один, но самый Посвященный Жрец остался на Западе, сохранив для потомков Священническую Розу Атлантиды: «Он остался хранителем всех тайн и знаний Атлантиды». Этот жрец — «праотец розенкрейцеров» — остался для того, чтобы встретить учение Христа. По мысли Минцловой, до настоящего времени сохранено не только бесценное знание атлантов, но и реально существуют адепты Атлантического Розенкрейцерства.
Вообще, роза — цветок розенкрейцерского общества. Семь роз служили у них символами чакр. Необходимо заметить, что в ритуалах розенкрейцерского оккультного общества «Золотая Заря» присутствовала «Красная Роза о сорока девяти лепестках».
Все это похоже на то, что македонский район Бромия был неким эзотерическим центром, куда стекалась секретная информация о потерянных цивилизациях и скрытых сокровищах и реликвиях их великих правителей. Сложно установить, где располагались Сады Мидаса. Некоторый ориентир дает Геродот, он говорит, что за Садами высилась гора под названием Бермий, вершина которой недоступна из-за снега и холода. Возглавляли этот центр мудрые Силены. Вергилий рассказывает об одном из них, который излагает в песне историю древней космогонии, рождение мира, царство Сатурна, историю Гелиад. У Плутарха Силен беседует о смерти. Два рога Силена похожи на два рога первосвященника Моисея, поэтому мифографы их отождествили. Павсаний, описывая храм Силена в Элиде, говорит о смертном роде Силенов. Могила одного Силена находится в стране евреев, другая — в Пергаме (История Эллады, VI, 24, 6).
Сам Мидас почитался первоначально как спутник (посвященный) Реи-Кибелы или Диониса. Многие древнегреческие писатели, в том числе Ксенофонт, Флавий Филострат, говорили о родстве Мидаса с сатирами или силенами. Конон и Орфей утверждают, что Мидас вместе с Эвмолпом принял от Орфея мистерии (Гигин. Мифы, 191). Менли Холл говорит о Дионисийских Мистериях, в которых самыми почитаемыми были Дионисийские Архитекторы. Эта организация состояла исключительно из посвященных в культ Вакха-Диониса, которые отдали себя науке строительства и искусству украшения. Обладая знанием священной архитектоники, они строили свои сооружения, сообразуясь с мировой гармонией, проявленной Богом в земной природе. От этих древних и просвященных ремесленников воспринято наследство незавершенного Храма Цивилизаций — громадной невидимой структуры, над которой инициированные строители непрерывно трудились со времени основания их братства. Это могучее сооружение, которое разрушается время от времени и вновь восстанавливается, но фундамент которого остается нетронутым, является истинным Вечным Домом. Символом этого Дома и был храм у подножия горы Мория. Эзотерики считают, что все сакральные места (сооружения) на Земле, за некоторым исключением, были спланированы Высшими Существами (или Великими Древними) на уровне четвертого измерения и на сегодняшний день многие из них имеют двойников на уровне третьего измерения (т. е. реальные сооружения). Можно вспомнить мистический Новый Иерусалим, постоянно создаваемый просвященными душами. Это архетип совершенной грядущей цивилизации, но одновременно бывший когда-то и в прошлых культурах. Так, по мнению эзотериков, одна из пирамид в Тибете видна только три недели в году. Именно масонство обязано Дионисийским Мистериям огромным количеством символов и ритуалов, заимствованных из архитектурной науки.
Л. Спенс отождествляет Гадира (собственно Западного Гадеса) с Эвмелом (одним из братьев Атласа, правителя Атлантиды, по Платону) и нашим Эвмолпом. Но в данном случае это Элевсинские мистерии, чьими учредителями и основателями были Триптолем, Эвмолп, Келей и Диокл.
Элевсинские мистерии, в свою очередь, таинства Деметры и Персефоны, где посредством театральных действий разворачивалась драматическая картина гибели Атлантиды (Мережковский Д. С. Тайна Запада. Атлантида — Европа). Но первоначально Афродита, древнейшая богиня Афин, выполняла общие функции мистерий, которые затем были переданы Деметре и Персефоне по отдельности. Вообще образ Афродиты достаточно загадочен. Афродита символизирует могучие силы природы, знание зарождения и гибели жизни.
Писатель Крез Гибсон в книге «По следам сенсационных авантюр» упоминает золотую статуэтку Венеры, или Афродиты, которая пользовалась дурной славой в начале XIX в. Она описывается в одной из пиратских историй как некая реликвия планетарного масштаба, на которую шла настоящая охота. В конце концов, эта статуэтка попала, по словам Гибсона, в руки масонского ордена Покровителей. Этот бесценный раритет был настоящим символом абсолютной власти, указующим путь к несметным сокровищам. Всех, кто пытался выкрасть золотого идола, ждала неминуемая и страшная смерть. Если верить писателю, то статуэтка Афродиты находилась поочередно в руках великих завоевателей мира: Александра Македонского, Наполеона, Адольфа Гитлера. Они не смогли удержать в своих руках бразды правления, всегда утрачивая статуэтку, которая загадочным образом исчезала из-под надежных засовов. По слухам, сейчас она находится в сейфе одного из могущественнейших финансовых кланов США.
Показательно, что Эвмолп, сын Посейдона, обучался у Деметры искусству земледелия. Эвмолп и его окружение представляли собой, по мнению Грейвса, жреческую верхушку амфиктионий, почитавших Деметру в Элевсине. Участники мистерий выходили с радостными криками и несли на веялке дитя по имени Бримон, сына Бримо и непосредственный плод ритуального союза. Бримо (Бримона) — это эпитет самой Деметры, а Бримон — синоним Плутоса. Это было так называемое символическое рождение священного дитяти. Ориген цитирует слова жреца при церемонии Элевсинских мистерий: «Богиня Бримо родила Бримоса, священного ребенка». Л. Спенс находит аналогию между греческими и мексиканскими таинствами, где в последних символизировалось рождение бога маиса (кукурузы).
Прослеживается связь названий Мидасового Бромия (Розовых Садов) и Бримона (варианты: Борм, Борим, Брим, Бром), элевсинского протоцентра, где сосредотачивались древнейшие реликвии ушедших цивилизаций. Отсюда следует очень важный вывод в наших генеалогических и мифологических построениях: Плуто (Плутос), дочь Крона и Реи (вариант: дочь Океана и Тефиды), отождествляется с подземным богом Плутоном, или Гадесом. В древней топографии царство Гадеса находится на атлантическом острове Эрифея (Красная земля) и соседствует с Элизиумом (островами Блаженных). Поэтому здесь отчетливо прослеживается связь Гадеса с Атлантидой, Тартессом, а позже и с финикийским Кадисом.
Понятно, что Александр Македонский, уроженец Македонии, мог владеть золотой статуэткой Афродиты, хотя об этом и молчат античные источники. Но именно в Македонии, в Миезе, Аристотель почти три года в полном уединении наставлял молодого царя всем премудростям тогдашнего мира. Аристотель учил своего воспитанника, конечно, этике и управлению государством, а также основам перипатетического учения. Но, как передает Плутарх, Александр «не только усвоил учения о нравственности и государстве, но приобщился и к тайным, более глубоким учениям, которые философы называли "устными" и "скрытыми" и не предавали широкой огласке».
Находясь уже в Азии, Александр узнал, что Аристотель некоторые из этих учений обнародовал в книгах, и написал ему откровенное письмо в защиту философии: «Ты поступил неправильно, обнародовав учения, предназначенные только для устного преподавания. Чем же мы будем отличаться от остальных людей, если те самые учения сделаются общим достоянием? Я хотел бы превосходить других не столько могуществом, сколько знаниями о высших предметах» (Александр, VII).
В книге «Владыки Огенона. Мифология Атлантиды» подробно описаны те, кто был причастен к поиску Атлантиды и ее реликвий, в том числе Мидас (Мита), Феопомп, Аристотель, Александр Македонский. Эти исторические лица очень прочно связаны между собой, связаны мистериальной тайной Атлантической цивилизации (см. главы «Аристотель», «Александр Македонский»).