Советы ученику. Практика на всю жизнь
Шрифт:
Единственная цель обретения этих двух святых Тел – в том, чтобы суметь безупречно трудиться во благо всех живых существ. Хотя живых существ бесчисленное множество, и завершение накоплений для того, чтобы привести каждое из них к просветлению, может занять три неисчислимые кальпы, именно в силу бодхичитты бодхисаттвы решаются на такой подвиг.
Сколько бы кальп ни потребовалось им, что побудить всего одно живое существо к зарождению одного добродетельного помысла, бодхисаттвы будут стремиться к этому без устали. В «Украшении махаянских сутр» Майтрея сказал: «Дабы привести к созреванию даже один благой помысел,
Итак, как видишь, решимость, которая побуждает бодхисаттв выносить все тяготы и непрерывно трудиться на благо живых существ, исходит от бодхичитты, которая, в свою очередь, берёт своё начало в её корне – великом сострадании. Этот корень, великое сострадание, является топливом для обретения бескрайних благ, получаемых от бодхичитты, подобно ракетному топливу, запускающему в небеса космический корабль, или же электрическому току, который, исходя от электростанции, освещает весь город.
И, кроме того, именно великое сострадание уже привело к просветлению бесчисленных живых существ в прошлом, приводит в настоящем и приведёт в будущем. Именно великое сострадание побуждает бесчисленных будд на совершенные, безошибочные труды во благо бесчисленных живых существ, пока они не достигнут просветления. И именно великое сострадание порождает у всех будд всеведущий ум и совершенную силу, ведь как раз в этом они нуждаются для того, чтобы помочь всем живым существам.
Точно так же и твоё великое сострадание станет источником покоя и счастья бесчисленных живых существ – источником всего их временного и высшего счастья – включая существ в этом мире, в стране, где ты живёшь, и в твоей собственной семье – твоих родителей, супруги, детей и, наконец, тебя самого.
Без сострадания в сердце всё, что у тебя остаётся, – это эго, которое прямо и косвенно вредит всем живым существам, включая обитателей этого мира и твоей страны, а также твоей собственной семьи – родителей, супругу, детей и тебя самого. Чем больше ты способен на практику сострадания, тем больше покоя и счастья будет в твоём сердце и в твоей жизни.
Твоё сострадание – источник счастья даже людей и животных, которых ты видишь каждый день. Без сострадания же ты вечно сражаешься со своим эго и испытываешь множество других проблем – гнев, ревность и тому подобное. Без сострадания твоя жизнь полна несчастий, и ты – словно мышь, погибшая в мышеловке, словно слон, задохнувшийся, увязнув в болоте, словно муха, запутавшаяся в паутине и сожранная пауком, или же мотылёк, привлечённый огоньком светильника и утопший в горячем воске. Ты погряз в проблемах, и так будет, пока ты не умрёшь, как мотылёк в воске. Именно поэтому тебе нужно практиковать сострадание, ведь это важнейшая для тебя практика Дхармы, твоя главнейшая медитация.
Самое лучшее, что ты можешь сделать, – это жить и работать с состраданием. А когда у тебя возникнут проблемы, ты можешь переживать их за других, используя
Подобным же образом, если ты, например, заболел раком или СПИДом, ты можешь переживать свой недуг с состраданием, ради блага других живых существ, – чтобы подарить им всё счастье, вплоть до просветления. Тогда твоя болезнь станет путём к просветлению.
Следовательно, все проблемы – разрыв отношений, болезни, неудачи в бизнесе, безработица – станут очень важными и полезными, необычайными героическими подвигами. Если раньше подобное тебе было неприятно и ты пытался от этих проблем избавиться, то теперь, с твоей практикой сострадания, они станут для тебя очень желанными и совершенно необходимыми для развития твоего ума на пути – мощнейшими и особенными средствами.
А когда твоя жизнь подойдёт к концу, лучший способ умереть – с чувством сострадания. Его Святейшество Далай-лама часто говорит, что умирание с состраданием – это словно «самообеспечение». Тебе не понадобятся окружающие люди, чтобы как-то тебе помочь – ты вполне сможешь справиться самостоятельно. Ты ведь предводитель, и сам можешь привести себя к счастью в будущих жизнях.
Чтобы развить в себе великое сострадание, ты должен понять учения Будды о том, как его породить. Но даже если ты вызубришь наизусть все молитвы о сострадании и научишься на них медитировать, лишь этого будет недостаточно, чтобы постичь их смысл.
Для этого тебе потребуется опора – благословения Авалокитешвары, Будды Сострадания. А для этого ты должен практиковать его медитацию, сопряжённую с начитыванием его мантры.
5. Читай «Сутру золотистого света» ради мира во всём мире
Те, кто хочет мира во всём мире, должны постоянно читать «Сутру золотистого света» [4] . Это очень важная практика, которая способствует прекращению насилия и войн в нашем мире. «Сутра золотистого света» – один из лучших способов восстановления мира. Её могут читать все, как бы заняты они ни были. Даже если ты можешь прочесть лишь одну страницу или всего несколько строк этой сутры каждый день, делая это непрерывно, ты в конечном итоге прочтёшь всю «Сутру золотистого света».
4
Тиб. Сер её джам пей до ванг гьи гьял по.
Святая «Сутра золотистого света» является царицей всех сутр. Она крайне могущественна, исполняет все твои желания и также приносит всем живым существам покой и счастье, вплоть до просветления. Она также является крайне мощным средством утверждения мира во всём мире и защиты тебя, твоей страны и всей планеты. Кроме того, она обладает великой силой исцеления жителей страны от болезней.
Для тех, кто желает покоя и мира для себя и других, это духовный, или дхармический, способ принесения мира без необходимости причинения вреда другим, их осуждения или даже митингов протеста.