Современные страсти по древним сокровищам
Шрифт:
Будем надеяться, что легенды о пугачевском золоте не иссякнут и впредь, что они наполнены золотым содержанием. И клады ждут своих новых владельцев!
4. Как украинцы решили присвоить себе Пугачева и его клады
Казалось бы, на этом рассказ о золоте Емельяна Пугачева можно было бы и закончить. Но недавно в мои руки попало сообщение днепропетровского корреспондента газеты «Комсомольская правда в Украине» Павла Донеца под интригующим названием «Пугачев копил золото на независимость Украины?».
Не правда ли потрясающий
Давайте вместе прочитаем самое интересное из этой публикации:
«В материалах следствия (после пленения Емельяна Ивановича – С.А.) записано, что Пугачев родился примерно в 1742 году в казачьей Малороссийской станице Зимовейской, в которой, кстати, за сто лет до него появился на свет и другой легендарный бунтарь – Степан Разин.
В тех же следственных материалах отмечена и «Вечная малороссийская наклонность к неудовольствию».
А известный украинский историк Данила Кулиняк еще пишет: Емельян Пугачев в молодости разговаривал по-украински, и не исключено, что принимал участие в колиивщине (восстании гайдамаков в Украине).
Да и в самых активных соратниках у Пугачева было немало украинцев: Мелещенко, Журба, Новиковский, Стодола, Криворученко, Черваченко, Величко и т. д. (это лишь краткий их список) Всего же в повстанческом войске было больше тысячи украинскиз казаков».
Далее следовало такое откровение Данила Кулиняка, приведенное Динецом:
«ПУГАЧЕВ БЫЛ, МОЖНО СКАЗАТЬ, ЕДВА ЛИ НЕ ПЕРВЫМ ДЕЯТЕЛЕМ, КОТОРЫЙ ПОНЯЛ, ЧТО УГНЕТЕННЫЕ НАРОДЫ РОССИИ НЕ ОСВОБОДЯТСЯ САМОСТОЯТЕЛЬНО, ПООДИНОЧКЕ. А ТОЛЬКО ПОСЛЕ РАСПАДА ВСЕЙ КОЛОНИАЛЬНОЙ ИМПЕРИИ».
Павел Динец прокомменировал это откровение Кулиняка:
«Иными словами, по мнению историка Данила Кулиняка, Емельян Пугачев сражался в том числе и за независимость Украины. То есть уже после первых поражений пугачевцы прятали свои сокровища в кладах для будущих восстаний, можно сказать и за независимость Украины!
И, кстати, именно в Запорожскую Сечь собирался убежать Пугачев после окончательного фиаско, но не вышло…
Сечь пережила восстание Пугачева ненадолго…»
Вот так промывают в современной Украине мозги молодежи! Газета ведь хотя бы по названию была предназначена ей!
Неужели Динец и Кулиняк настолько глупы, что приписали Пугачеву мечту о распаде Российской колониальной империи, забыв о том, что Емельян Иванович воевал с императрицей Екатериной II под знаменем воскресшего императора Петра Федоровича? И перед населением представлялся царем Петром III!
Нравится кому-то Фридрих Энгельс или нет, но мне кажется, что его цитирование было бы к месту: "Русский народ… устраивал, правда, бесчисленные разрозненные крестьянские восстания против дворянства и против отдельных чиновников, но против царя – никогда, кроме тех случаев, когда во главе народа становился самозванец, и требовал себе трона. Последнее крупное крестьянское восстание при Екатерине II было возможно лишь потому, что Емельян Пугачев выдавал себя за ее мужа, Петра III, будто бы не убитого женой, а только лишенного трона и посаженного в тюрьму, из которой он, однако, бежал" (К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, изд. 2, т. 18, стр. 547, Государственное издательство политической литературы, Москва, 1961 год).
Емельян Пугачев требовал не распада колониальной Российской империи, а царского трона!
Ну что ж, продолжим «следствие» по публикации в киевской газете «Комсомольская правда в Украине» за 9 ноября 2011 года.
Где родился Емельян Иванович Пугачев? Неоспоримо – в станице Зимовейской. Где находится Зимовейская? Попробуйте отыскать ее в Малороссии. Даже в 1742 году? Не получится! Потому что единственное место, где она была – это территория Области войска Донского (современная Ростовская, части Волгоградской, Луганской, Донецкой, Воронежской областей и Калмыцкой АССР).
Если быть точным, то станица Зимовейская со дня основания находилась на берегу среднего течения Дона. Впервые казачий городок Зимовейко упоминался в списке донских казачьих городков в 1672 году, но возник, вероятно, еще раньше.
А что происходило в XVII веке, на землях, которые сегодня украинские?
Вопрос интереснейший! На него ответил еще в XVII веке французский инженер и военный картограф Гийомом ле Вассер де Бопланом (по-французски – Guillaume Le Vasseur de Beauplan) (даты жизни – родился около 1595 года, скончался в 1685 году). Он был в первой половине XVII века на службе у Польского короля Сигизмунда III (1587–1632) и его приемника Владислава IV (1632–1648).
В основном его служба заключалась в поиске подходящих мест для возведения укреплений по всей территории Польши и их строительстве. За время своего пребывания там, он прекрасно познакомился с политическими, общественными и бытовыми чертами страны. По возвращении домой во Францию составил интереснейшие записки о жизни в Польше крестьян и казаков, их обычаях и нравах, их жилищах, промыслах, которыми они занимались, способах ведения войны с неприятелем. Так же ему принадлежат и подробнейшие карты новых территории Польши, завоеванных ею. Их Боплан издал во Франции под названием
«Описание УКРАИНЫ – НЕСКОЛЬКИХ ПРОВИНЦИЙ КОРОЛЕВСТВА ПОЛЬСКОГО, простирающихся от пределов Московии до границ Трансильвании, а также их обычаев, образа жизни и ведения войны. Сир де Боплан. В Руане, у Жака Каллуэ, при Королевском дворе, 1660».
Вот так весь мир впервые узнал о существовании окраины польского королевства под названием «Украина».
До этого со времен Древнерусского государства, как минимум, с XII века существовало слово «оукраина» в другом смысле.
Впервые оно упоминалось в Ипатьевской летописи 1187 года в связи со смертью в Переяславской земле князя Владимира Глебовича («о нем же оукраина много постона»), позднее – в летописях 1189 и 1213 годов. Эти упоминания относились к окраинным территориям Переяславского (Посульская линия), Галицкого и Волынского княжеств. С того времени и почти до XVII века в письменных источниках это слово употреблялось в значении «пограничные земли», без привязки к какому-либо определенному региону с четкими границами, в том числе и далеко за пределами территории современной Украины. К примеру – «псковская украина» (Ф.А. Гайда, «От Рязани и Москвы до Закарпатья. Происхождение и употребление слова «украинцы», журнал «Родина», № 1, 2011 год).