Спасение души человека в свете Учения Вознесенных Владык
Шрифт:
Из Учений Вознесенных Владык известны два этапа спасения души человека. Первый этап – овладение учеником Христосознания и соединение души со своим Святым Я Христа. Второй этап – вознесение ученика и соединение души со своим Я ЕСМЬ Присутствием. В настоящей книге подробно рассмотрены эти этапы спасения души. Первостепенным и непременным условием обретения учеником Христосознания является очищения себя от грехов, т. е. негативных энергий в чакрах, клетках и атомах четырех нижних тел. Способы избавления и трансмутации негативных энергий рассмотрены в книге в п. 7. 3 главы 7 и в п. 10.2.1 главы 10. В качестве ключевого средства очищения и трансмутации негативных энергий предлагаются инструменты Науки Изреченного Слова: динамические веления, молитвы и призывы. Они приведены в п. 10.2.2 главы 10 и в Приложении настоящей книги. По рекомендациям Посланников авторами настоящей книги включены в главу 10 ряд практических способов, позволяющих на протяжении своей жизни ученику овладеть Христосознанием (см. п. 10.3, 10.4, 10.5). Предложен медитативный способ развития Христосознания (см. п. 10.6), а также способы, позволяющие развить качества Христа посредством переживаний
Вознесение является заключительным этапом спасения души человека. Содержание главы 13 посвящено рассмотрению процессов вознесения души человека. Вознесенные Владыки изложили требования (см. п. 13.2), исполнив которые ученик становится кандидатом на вознесение. Важно отметить, что решение о готовности ученика и возможности его вознесения, как кандидата, принимает Бог в лице Кармического Правдения и Святого Я Христа ученика, а не сам ученик.
Исходя из Учений Вознесенных Владык, ученик возносится, пройдя специальный ритуал. Это может произойти, когда ученик еще находится физически в воплощении или с внутреннего уровня, т. е. после своего перехода – физической смерти. Во втором случае вознесение происходит гораздо чаще. В главе 13 (см. п. 13.3) дается описание этих ритуалов. В книге приведены примеры святых людей, которые вознеслись, в том числе, и в настоящее время, т. е. в 20-м веке.
На Земле живут люди, которые обрели качества Вознесенных Владык, но отказались покидать Землю ради помощи человечеству в его духовном и эволюционном развитии. Таких людей зовут Бодхисаттвами. Они могут служить людям как в тонких телах, так и на физическом плане (см. п. 13.4 главы 13).
В главе 14 «Заключение» рассмотрена перспектива человечества снова войти в Золотой век и людям жить в обществе Бога.
Глава 1
Наше Божественное предназначение
1.1 Цель Бога при создании человека
Человек, как творение Бога, создан по образу и подобию Бога [11] . Благодаря своему замыслу Бог определил для человека цели его жизни. Главная цель, поставленная человеку, по словам Иисуса Христа: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш небесной!» [12] Целью создания совершенного человека, как творения «…было распространение Идентичности Творца (Его царства) посредством объективизации в материи Его самосознания. Творчество для Творца – это способность самовыражения. Поэтому сыновья Бога являются форпостами Его Разума, принимающими и передающими волны творческих энергий, которые воплощают фрагменты единого творческого разума. Человек – это объективное воплощение Разума Бога. Ему дана форма, с помощью которой Бесформенный Бог получает возможность самовыражения. Человек в своем первозданном виде – это образ Реальности» [13] .
11
Быт. 1:26.
12
Мф. 5:48.
13
Марк. Л. Профет. Элизабет Клэр Профет. «Взойди на высочайшую вершину. Книга первая. Путь Высшего Я. Вечное Евангелие», «Лонгфелло», Москва, 2002, стр. 82.
Целью Бога для человека было то, чтобы человек проявил качества Я ЕСМЬ Присутствия и Святого Я Христа, стал единым со своими Я ЕСМЬ Присутствием и Святым Я Христа, отождествляясь с ними. Человек должен считать Бога источником всего сущего и исполнять Его заповедь, изреченную через древнего пророка Моисея: «Да не будет у тебя других богов перед лицом Моим» [14] . Целью Бога (для человека) является овладение качествами и энергиями Христа и Я ЕСМЬ Присутствия, чтобы человек научился творить и своими плодами божественного творения превосходить себя изо дня в день, также как Бог превосходит Себя от одной Маха Манватары (Великой Манватары Вселенной) к другой. Для этого Бог наделил человека правом бессмертия и «властью владычествования» на Земле [15] . Формулируя космическую цель для человека, Бог словами Иисуса Христа провозгласил: «Я пришел для того, чтобы люди имели жизнь и имели с избытком!» [16] И этот указ Иисуса Христа должен быть исполнен каждой частицей жизни. [17]
14
Исх. 20:3.
15
Быт. 1:26–30.
16
Ин. 10:10.
17
Марк. Л. Профет. Элизабет Клэр Профет. «Взойди на высочайшую вершину. Книга первая. Путь Высшего Я. Вечное Евангелие», «Лонгфелло», Москва, 2002, стр. 53.
1.2 Задачи Бога для человека
Для достижения цели, поставленной Богом, человеку необходимо решить на практике ряд задач, сформулированных в Вечном Евангелии [18] .
1. Утвердить свою идентичность в Боге и посвятить жизнь проявлению Божественной светокопии – своего
2. Отождествиться со Вселенским Христом и собственным Я ЕСМЬ Присутствием.
3. Пройти посвящения под руководством Иерархов Великого Белого Братства.
18
Марк. Л. Профет. Элизабет Клэр Профет. «Взойди на высочайшую вершину. Книга первая. Путь Высшего Я. Вечное Евангелие», «Лонгфелло», Москва, 2002.
4. Проявить творческие возможности самовыражения и самоовладения.
5. Расширять власть в сферах духа.
6. Расширить, усилить и уравновесить энергии любви, мудрости и силы, дарованные как потенциал Бога.
7. Пройти обучение (получить знания) Законам Бога под руководством Иерархов Великого Белого Братства.
8. Осаждать свои творческие плоды, в том числе в области науки, бизнеса и искусства.
9. Творить свои дела под девизом «превзойти достижения вчерашнего дня».
10. Достичь общения с эволюциями Земли и силами Природы.
11. Защищать свободу личности и свободу творчества.
12. Служить Богу, Владыкам Великого Белого Братства и людям.
13. Принимать участие в битве Армагеддона.
Эти задачи должны решаться при условии соблюдения Законов Бога.
Глава 2
Наше Божественное происхождение
2.1 Процесс рождения индивидуализированного
Я ЕСМЬ Присутствия и души
Поскольку в эволюции самопревосхождения Бога человек играет одну из ключевых ролей, то существенно понять, что из себя представляет человек, как он устроен, каковы функции частей его строения. В этом отношении важный аспект представляет Учение Вознесенных Владык о происхождении человека. Первоначально Бог – Отец/ Мать сотворил каждого из нас в виде искры Духа. Мы были рождены в Великом Центральном Солнце – в центре всего физического и духовного творения Вселенной. Каждая искра Духа была наделена энергией Бога. Она была точной копией Божественного существа. Энергия божественной Искры находится в совершенной полярности – плюс и минус, инь и ян. Другое название этой духовной искры – Я ЕСМЬ ТО, ЧТО Я ЕСМЬ, данное пророку Моисею [19] . Я ЕСМЬ Присутствие является индивидуализированным для каждого из нас. Эта наивысшая часть нашего существа. В нем заключена та же самая суть, что и в великом Я ЕСМЬ ТО, ЧТО Я ЕСМЬ, то есть в Боге. Наше Я ЕСМЬ Присутствие представляет собой энергетическое поле сознания Бога, питая наши тело, ум и душу. А Великое Центральное Солнце снабжает его энергией и светом. «Изначально мы были созданы как одно целое, как Альфа и Омега, мужское и женское, подобно Творцу. Две половинки этого целого являли собой близнецовые пламена, объединенные в Духе и слитые воедино. Находясь на планах Духа, Я ЕСМЬ Присутствия близнецовых пламен перемещались внутри Великого Центрального Солнца, состоящего из сфер Света, содержащих беспредельные качества сознания Бога. Переходя из одной сферы в другую, Я ЕСМЬ Присутствие собирало вокруг себя клубки света, аналогичные тем, которые есть в Великом Центральном Солнце. Согласно Божественной светокопии, впечатанной в огненную сердцевину Я ЕСМЬ Присутствия, оно примагнитило к себе те качества Бога, которые будут служить фокусами для будущих посвящений души в материальном мире. Световая энергия этих Бого-качеств сформировала цветные кольца каузального тела. (Информация о каузальном теле человека, его строении и работе представлена в пункте 2.2.3.). После того как было сформировано каузальное тело, близнецовые пламена, перед тем как сойти в материю, разделились на две идентичные сферы как полярности Альфы и Омеги. Каждая сфера состоит из индивидуализированного Я ЕСМЬ Присутствия, окруженного каузальным телом. Более того, каждая половинка этого целого содержит Божественную светокопию, которая была запечатлена в бело-огненной сердцевине искры Духа, когда эта искра впервые создавалась… Поскольку близнецовые пламена имеют одну на двоих Божественную светокопию, то и миссия у них также является общей. И хотя они в дальнейшем пойдут разными путями творческого выражения, электронная копия останется одинаковой… Когда создание каузальных тел было завершено, оба Я ЕСМЬ Присутствия вышли из Великого Центрального Солнца. Я ЕСМЬ Присутствие каждого близнецового пламени спроектировало световой луч в материю, и это было началом образования души человека. Находясь в материи, одна душа выражала мужскую полярность, а другая – женскую… Жизнедеятельность в новой среде – материи – требует адаптации к этим совершенно новым условиям». Поэтому душа, выйдя из огненной сердцевины Я ЕСМЬ Присутствия, формировала вокруг себя клубки материи, чтобы иметь возможность организовать необходимые ей средства действия, в которых она нуждалась, чтобы проявлять себя в новых условиях. Этими средствами явились физическое тело, эмоции, ум и память.
19
Исх. 3:14.
2.2 Строение человека
2.2.1 О дуальности человека
Для того, чтобы человек, подобно Богу, мог развиваться и превзойти самого себя и так же, как и Он, планировать, творить и одаривать, возникла необходимость Богу создать человека двойственным существом. Бог сделал такое проявление, и человек был создан как единство в дуальности. Две части человеческой дуальности включают высшее «Я» и низшее «я». «Реальный образ Бога, которым является Я ЕСМЬ Присутствие в Высшем «Я», представляет в человеке центральное солнце, аналогичное Великому Центральному Солнцу, вокруг которого вращается проявление и через которое развивается материальная индивидуальность и душа человека. Таким образом, вторая половина дуальности человека – низшее «я» – была задумана для проявления Я ЕСМЬ Присутствия в материи – в измерении времени и пространства.