Спасибо Матроне Московской
Шрифт:
Без подписи
Л.
Была ранняя весна, когда я приехала в монастырь. Пока стояла в очереди к иконе, в моей душе творилось что-то неописуемое, все смешалось, и боль и радость вдруг нахлынули. В общем, когда я уже стояла в очереди к мощам, рыдала во весь голос. В таком состоянии и увидел меня батюшка стоявший неподалеку. Он отвел меня в сторону, расспросил обо всем, и я просто «выпулила» ему всю свою жизнь. Он молчал, только иногда кивал и гладил меня по голове. Не помню, что он мне сказал на прощанье, но из храма я вышла такая легкая, как будто с меня сняли тяжелый груз. Я верила, что теперь все будет хорошо. Через два месяца я забеременела и через девять месяцев родила свою радость-сынулю.
Чудеса есть, они рядом с нами. Я желаю всем, кто отчаялся, обрести надежду в этом чудесном монастыре. Верьте, и все у вас получится.
Без подписи
Без подписи
Потом я осознала, что как только мы приходим в храм, там о наших радостях, горестях и просьбах все знают. Уже знают. Что Бог нас никогда не оставляет, вообще никогда. Он всегда рядом с нами, плохи мы или хороши. Он всегда нам помогает, только мы, как неразумные дети, бывает, не желаем его помощи принимать или не понимаем ее. Я вернулась в Церковь, и радостно стало моей душе.
А потом… женщина мне несколько раз снилась. Говорила со мной о разном. О важном. Спасибо, Матронушка, что молишься обо мне, моей маме и брате перед Господом, что снова привела меня в Церковь и помогла проснуться душе моей. Сейчас я учусь молиться, исповедоваться и причащаться. Я – православная христианка навсегда.
Без подписи
О благодатной помощи и молитве святым
Святые Божий – великие купцы, обогатившиеся всеми душевными сокровищами, всеми добродетелями: кротостью, смирением, воздержанием, терпением, богатою верою, надеждою и любовию. Оттого мы и просим их святых молитв, как нищие богатых, чтобы они помогли нам в нашей духовной бедности, чтобы они научили нас молиться и преуспевать в христианских добродетелях, чтобы они, как имеющие дерзновение пред Богом, молились об отпущении наших грехов и предохраняли нас от новых. Ходим к земным купцам в их лавки покупать их товары: как не обращаться нам к небесным купцам с молитвою усердною, как бы сребром и златом, как не покупать у них их ходатайства пред Богом о прощении грехов и о даровании различных христианских добродетелей! Кажется, это очень естественно.
Святых призывай с верою непостыдною и любовию нелицемерною, если хочешь, чтобы они слышали тебя и исполнили твою молитву. Помни: подобный подобного ищет. Святые угодили Богу верою и любовию и от тебя того же хотят. С верою и любовию соедини еще подобающее к ним благоговение…
Как святые слышат нас? Слышат, как едино с нами во Святом Духе, – «да и тии в нас едино будут» (Ин 17:21), как члены единой Церкви Божией, возглавляемой единым Христом и одушевляемой единым Духом Божиим. Святые зрят и слышат нас в Духе Святом так, как мы телесными глазами и ушами видим и слышим посредством света и воздуха; но наше телесное зрение и слух далеко не совершенны в сравнении со зрением и слухом духовным: на далеком расстоянии мы не видим весьма многих предметов, не слышим весьма многих звуков. Духовное зрение и духовный слух совершенны: от них не ускользает ни одно движение сердца, ни одна мысль, ни одно слово, намерение, желание, потому что Дух Божий, – в Коем пребывают, видят и слышат нас святые, всесовершен, всеведущ, все видит и слышит, потому что вездесущ.
Святые Божии близки к верующим сердцам и, как самые искренние и добрые друзья, в минуту готовы на помощь верным и благочестивым, призывающим их верою и любовью. За земными помощниками надобно большею частью посылать и ожидать иногда долгое время, когда они придут, а за этими духовными помощниками не нужно посылать и долго выжидать: вера молящегося в мгновение может поставить их у самого сердца твоего, равно как и принять по вере полную помощь, разумею, духовную…
Если призываешь какого-либо святого с сомнением в близости его к тебе и в слышании им тебя, и сердце твое поразится теснотой, – переломи себя, или, лучше сказать, тотчас же преодолей с помощью Господа Иисуса Христа, гнездящегося в сердце клеветника (диавола),
призови святого с сердечной уверенностью, что он близ тебя в Духе Святом и слышит твою молитву: и тебе сейчас станет легко. Тяжесть и томление сердца на молитве происходят от неискренности, от лживости и лукавства нашего сердца, подобно тому, как в обыкновенной речи с людьми мы чувствуем себя внутренне неловко, когда говорим с ними не от сердца, неистинно, неискренно. «Жестоко ти есть против рожна прати» (Деян 26:14). Будь всегда и везде истинен сердцем и всегда будешь иметь мир в сердце, но особенно будь истинен в беседе с Богом и со святыми, ибо «Дух есть истина» (1 Ин 5: 6).