Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников

Зурнатзоглу Николаос

Старец находился в абсолютном послушании у своего духовникаа. Он выполнял всё, что ему говорил отец Тихон. Однажды я хотел сделать ему небольшой подарок, но он ни в какую его не принимал. Когда я спросил, почему он отказывается, старец сказал: «У меня благословение от моего старца не принимать никаких подарков, не принимать ничего. Чтобы у меня ничего не было в кармане. Чтобы никогда не было денег. О нас здесь печется Пресвятая Богородица. У нас нет нужды. У вас там, в миру, больше нужд. Есть вдовы, бедные, старики, которым вы должны помогать. А я, поскольку мне деньги не нужны, должен их буду кому-то отдавать. Если мне приносят вещи и я их принимаю, то мне приходится быть носильщиком. Но и другим отцам здесь

эти вещи не нужны. Выбрасывать их, что ли? Это грех». У него тоже было повеление от старца как можно реже принимать у себя в келлии кого-либо, кроме двух–трех иеромонахов, чтобы они служили Божественную литургию в прилегающей к его келлии церквушке.

Как-то раз, когда мы жили в Триади, к нам в гости приехала пара из Лариссы вместе с дочкой. Девочка проговорила мне что-то, и я понял, что с ней не все в порядке. Ее отец сказал мне: «Господин Христос, мне нужно, чтобы ты мне помог. Поехали на Афон, если это возможно, прямо сейчас». Я ответил: «Сейчас мы не можем. Нужно дождаться утра». Но он настаивал: «Поехали сейчас, я оплачу расходы». Девочка была бесноватой, и родители хотели, чтобы она исцелилась, но, к скольким врачам они ни ходили и ни водили ее, те ничего не могли сделать. Они решили, что, может быть, старец поможет ей. Я спросил их: «Может быть, вы сами виноваты в состоянии ребенка?» Ее мать призналась: «Да, у нас есть связь с одной языческой группой, по вечерам мы выходим в одиннадцать часов на улицу и совершаем обряды с черепами…» — «Другими словами, сатанизм. Ну вот вам и результат». В конце концов, как я узнал об этом позднее, отец девочки поехал к старцу, и тот сказал ему (хотя никогда его прежде не видел): «Георгий, иди сюда. Не бойся. У твоей девочки ничего нет. Она выздоровеет, но только в том случае, если вы уйдете оттуда, где вы есть. Отойдите от этого. Подавайте милостыню, кайтесь, исповедуйтесь». Действительно, как я узнал, девочка исцелилась, когда ее родители сделали все, что им велел старец. Это произошло, как мне кажется, в 1986 году.

Как-то у меня была очень серьезная личная проблема, и я много раз ездил к старцу. Однажды почти в слезах я ему сказал: «Геронда, что будет?» — «Мойхороший, всебудетхорошо». Я подумал, что он говорит мне это просто так, чтобы меня подбодрить. Мы побеседовали, и он сказал мне слова утешения, а также объяснил, как себя вести. Мне пришло время уходить. «Пресвятая Богородица и Христос с тобою», — сказал старец. «Ты мне ничего не дашь?» — спросил я. «Что ты еще хочешь, мой хороший? Богородица и Христос с тобою. Что ты еще хочешь?» Он зашел в келлию и вынес мне икону святой Мавры: «Возьми ее. Святая Мавра все тебе исправит». Прошло совсем немного времени, и все исправилось, как и сказал старец.

Старец всегда спрашивал меня о моих детях — Нектарии и Панайотисе, которые в то время жили в Афинах. Особенно о Нектарии, у которой была личная проблема. Старец говорил: «Я молюсь». И действительно ситуация исправилась.

Для меня старец Паисий был святым. Все, что он говорил, было правильным, потому что исходило от Духа Святого. И даже в его шутках была благодать Божия.

Монах Теологос, монастырь Каракал, Святая Гора Афон

Я хотел бы сказать с великой радостью несколько слов о покойном святом Паисии, который во многом помог и мне через разные чудесные события. Этот рассказ о моих отношениях в 1979-1991 годах с отцом Паисием я бы назвал «Призвание к монашеству — благословение Божией благодати».

В марте 1979 года, учась в аспирантуре за границей, под воздействием Божией благодати я понял, что должен совершить паломничество на Святую Гору Афон (у меня никогда не было такого опыта). Я тотчас же отправился на Афон, где честнейшие отцы послали меня к старцу Паисию «посоветоваться, —

как они сказали, — с ректором Афона», который жил тогда в келлии Честного Креста, относившейся к монастырю Ставроникита. Я так и поступил.

Я посетил благодатного старца, который с отеческой любовью по своему пророческому дару посоветовал мне: «Когда закончишь учебу и получишь диплом, приезжай на Афон и оставайся на два месяца посмотреть, понравится ли тебе». Потом он по–дружески похлопал меня по спине, и на этом закончилась таинственное, неведомое мне доселе общение со святым старцем.

Той весной я жил как в райском сне, узнав удивительный, неведомый Афон, сокровищницу неба на земле. Незабываемые дни… Слова отца Паисия испугали меня, но не ранили. Они таили в себе надежду на горячо искомое мною исцеление от язвенных моих страстей, с которыми я смог бы теперь бороться с надеждой и уверенностью, дабы войти в Царство Небесное с этой земли, Святой Горы. Так и произошло. Постоянно, естественным образом, переживая в миру подлинное отвращение к чувственному наслаждению, к желанию греха и к своей собственной воле, влекомый действием Божией благодати, я откинул страх отказа от земных наслаждений и от материальной уверенности.

В 1986 году я спросил старца: «Геронда, становиться мне монахом?» — «Да, становись, чтобы успокоиться».

Следующее удивительное действие отца Паисия по отношению ко мне было таким. Летом 1987 года, он по своей прозорливости ответил мне на вопрос, прежде чем я его задал! Он сказал мне: «Возьми годовой отпуск на работе, приезжай сюда, и будешь здесь заниматься научным исследованием, связанным с тем, что тебя интересует». Действительно, я чудесным образом взял отпуск и использовал его, как мне посоветовал старец, по молитвам Пресвятой Богородицы. Тогда я удостоился немного постичь берег океана мудрости Господа нашего…

В 1988 году я действительно приехал и остался на два месяца на Афоне, как мне сказал старец. Моя радость стала неописуемой: я почувствовал (истолковал это позднее, уже будучи монахом), что в монашеской жизни и через практику Православия сужается инстинктивный элемент, который может привлечь грех, в то же время увеличивается Божественный элемент.

В 1990 году я оставил мир, уверенный в том, что жизнь в монашестве ведет в том числе и к познанию мира, ибо через наше обожение мы переживаем действие нетварной энергии, которая царствует в природе и в природном мире. Эта нетварная энергия есть Фаворский свет Преображения Господня.

В монастыре я обрел великую радость и утешение, которые продолжаются и по сей день по молитвам Пресвятой Богородицы, пока я продолжаю здесь подвизаться. И все это, несмотря на сжимающие нас «тесные врата». Эта теснота (имею в виду жизнь в одном и том же месте, в одном и том же монастыре) постепенно отступает, приходит благодать Божия и наполняет нас небесной радостью, небесным покоем, которые являются свойствами Святого Духа.

Запас советов и наставлений старца Паисия, который я и пополнял во время моих посещений его в 1979–1991 годах, наполнял меня радостью о неведомом и безграничном богатстве мудрости и небесных благ Божией благодати и о блаженной и мирной жизни, которой наслаждаются усердные христиане и монахи.

Я видел, что каждый посетитель отца Паисия изменялся сердцем и одновременно наполнялся трепетом от неожиданного открытия своих проблем чудесным, Божественым образом, а также от ответов, которые давал этот благодатный старец. Человек приобретал уверенность и убежденность в том, что ответы и действия старца были от Духа Святого.

Старец Паисий почил во вторник, в канун дня памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, 29 июня 1994 года (по старому стилю). В этот день празднуется престольный праздник в нашем монастыре Каракал, игумена которого (а также и сам монастырь) особо любил старец Паисий.